诗词鉴赏答题技巧 [古文答案 诗词鉴赏答题技巧]
螳螂捕蛇 张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。
寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击树，树枝崩折。
反侧倾跌之状，似有物捉制之。
然审视殊无所见，大疑。
渐近临之，则一螳螂据顶上，以剌刀攫其者，攧不可去。
久之，蛇竟死。
视额上革肉，已破裂云。
注释：1觇（chān）：探看。
2围：此处指蛇的身围。
3殊：极、很，完全。
4攧（diān）：跌。
1、下列句中加点的“之”与例句中加点的“之”用法相同的一项是（ ） 例句：似有物捉制之 A、 辍耕之垄上 B、受任于败军之际 C、悍吏之来吾乡 D、环而攻之而不胜 2、解释下列句中加点的字词。
(1) 以剌刀攫其首 攫： (2) 蛇竟死 竟： 3、翻译下面句子。
然审视殊无所见。
。
4、下列对文章的理解分析错误一项是（ ） A、 螳螂最后取得胜利的一个重要原因是以已之长攻敌之短。
B、 蛇被小小的螳螂击杀的根本原因是以尾击树不重战术。
C、 姓张的是本文的线索人物，全文以他的所见所闻为线索。
D、 本文步步设疑，环环相扣，文虽短但情节却紧张曲折。
（四）景公令出裘发粟与饥寒 景公之时，雨雪三日而不霁。
公被狐白之裘，坐堂侧陛。
晏子入见，立有间。
公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
”公曰：“善。
寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟以与饥寒者。
注释：1雨（yù）雪：下雪。
雨，落，降，用如动词。
2陛：宫殿的台阶。
3闻命：听到辞命。
闻，听；命，辞命。
1、 解释句中加点的词语。
(1)景公之时，雨雪三日而不霁。
（ ） (2)立有间（ ） (3)公被狐白之裘，坐堂侧陛。
（ ） 2、 翻译 婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。
今君不知也。
。
3、 景公为什么听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”？ （五）勉谕儿辈 由俭入奢易，由奢入俭难。
饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。
酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。
不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
注释：1费用：花费钱财。
2纱绢：一种细薄的丝织品。
3馋：这里是饥饿的意思。
1、 解释下面加点的字。
(1) 可办粗饭几日 (2) 何必图好吃好着 (3) 莫待无时思有时 2、 翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？ 。
3、 由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？ 。
4、 在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？
给我10篇初一下人教版的古文阅读,答案都填好的急啊有答案哦（—） 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，—食或尽粟—石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：（ ） A.千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂 B.且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十 C.其真无马邪 乃重修岳阳楼，增其旧制 D.只辱于奴隶人之手 执策而临之 2.将下列文言文语句翻译成现代汉语。
①策之不以其道 译句 。
②食之不能尽其材 译句 。
3.文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是 作者对此表现出强烈的 之情。
4.文中 “世有伯乐，然后.有千里马” 一句强调了 作用。
在今天，如果你的才华不被人发现，完全可以 （填相关成语），把自己的才华积极主动地显露出来；而在位者也应 （填相关成语）正确识别、选拔和任用人才。
（二） （甲）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以采，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还子旧都。
此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
（选自诸葛亮《出师表）） （乙）臣受命之曰，寝不安席，食不甘味。
思惟北征，宜先入南。
故五月渡泸，深入不毛，并日而食（1）。
臣非不自惜也，顾王业不可偏安子蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意，而议者谓为非计（2）.今贼适疲于西，又务子东，兵法乘劳，此进趋（3）之时也。
（选自诸葛亮《后出师表》） 注释：①并日而食：两天只能吃到一天的饭。
②非计：不正确的计策。
③进趋：赶快进兵。
1.填空答问：这两段文字都出自《三国志·诸葛亮传》。
“三国”除蜀国外，另两国是____与______；文中的“先帝”指 ，“陛下”指 。
2.解释下列词语在文中的含义及作用。
①夙夜忧叹： 。
②寝不安席，食不甘味： 。
3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件，分别找出有关句子： 甲文： 。
乙文： 。
4.申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上《出师表》”这一中心，写出了哪两层意思？请分层概括回答： ① 。
② 。
（三） 王冕者，诸暨人。
七八，岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听方辄默记。
暮归，亡其牛。
或牵牛来责蹊（1）田，父怒，挞之，己而复如初。
母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。
夜潜出，坐佛膝上，执策（2）映长明灯（3）读之，琅琅达旦。
佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（4）若不见。
安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。
性卒，门人事冕如事性。
时冕父己卒，即迎母入越城就养。
久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被（7）古冠服随车后。
乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
注释：（1）蹊：践踏。
（2）策：通“册”。
（3）长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。
（4）恬：心神安适。
（5）韩性：绍兴人，大学者。
（6）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。
（7）被：披。
1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：（ ） A. 依僧寺以居 无从致书以观 B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内 C. 暮归，亡其牛 其真无马耶 D.录为弟子. 或异二者之为，何哉？ 2.对下列句子的意思，理解不正确的一项是：（ ） A.或牵牛来责蹊田--有时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。
B.执策映长明灯读之-—手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 C.门人事冕如事性——他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。
D.自被古冠服随车后----自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。
3.将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。
A.窃入学舍听诸生读书 译句：_____________________ B.儿痴如此，曷不听其所为？ 译句：______________________ 4.从这两段文字看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。
答__________________________________________。
（四） 大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。
继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
……古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。
余尝谓，读书有三则，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪（1）诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急（2）.心既到矣，眼口岂不到乎？ 注释：①漫浪：随随便便。
②急.：要紧。
1.解释加点的词。
①可以有得： ②其义自见： ③自晓其文： 2.读书要分哪两步进行？怎样才算达到了要求呢？（请用文章原句答） 。
3.作者在“三到”中，强调了_________的重要，这是因为 （用原文短句正面回答）。
4、作者在这段话中要表达的意思是什么？请用自己的话概括。
答： 。
（五） 晋平公问子师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”师旷曰：“何不秉烛（1）乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣（2）安敢戏君乎？臣闻之：“少而好...
初中文言文试题需答案（一）（2002年眉山） 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
” 1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（） A.人不知而不愠愠：恼恨，怨恨 B.不耻下问耻：耻辱，羞耻。
C.不亦说乎说：通“悦”，高兴，愉快。
D.默而识之识：记。
2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（） A.可以为师矣 先帝称之曰能，是以众议举宠为督 B.学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C.思而不学则殆 委而去之，是地利不如人和也 D，择其善者而从之 天将降大会于是人也，必先苦其心志 3.下列各句在文中的意思，正确的一项是（） A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。
B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。
C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。
D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。
4.下列叙述不符合原文意思的一项是（） A.《论语》是儒家经典著作之一。
课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。
B.第（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。
C.第（3）则讲的是学习方法。
D.第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。
（二）（2003年泉州） 为学 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 1.解释多义词。
①自南海还（）②望桓侯而还走（） ③蜀之鄙有二僧（）④肉食者鄙（） ⑤西蜀之去南海（）⑥去国怀乡（） 2.下列句子中加点虚词用法相同的一项是（） A.吾欲之南海子墨子九距之 B.其一贫，其一富其真无马邪 C.以告富者必以分人 3.翻译下列句子。
①吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 4.本文引用的故事，意在阐述的道理。
5.下面摘录《为学》中的一段话，请用“/”给这段话断句。
吾资之聪倍人也吾材之敏倍人也屏弃而不用其与昏与庸无以异也。
（三）（2003年北京） 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
1.下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（）。
A.通风换气B.政通人和 C.通宵达旦D.博古通今 2.解释文段中加点的词语。
（1）缘： （2）俨然： 3.用现代汉语翻译文段中画线的语句。
（1）渔人甚异之： （2）林尽水源： （3）有良田美池桑竹之属： 4.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？ （四）（2003年海淀） 桃花源记 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？ 2.下列说法中不正确的是哪一项？选择答案（） A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。
B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。
C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
D.“此人一一为具言所闻”一句中...
文言文问题与答案1、扁鹊投石[注] 医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。
使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
” （《战国策•秦策》） [注] 石：石针，古时治病用的工具。
12.解释文中加点的词语。
（4分） （1）武王示之病 （ ） （2）君与知之者谋之（ ）13.用现代汉语翻译文中画线的句子。
（2分） 将使耳不聪，目不明。
14.“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是 。
（用自己的话概括）（2分）15.扁鹊的话一是针对 而言，一是针对 而言。
（4分）12.(4分)（1）疾病 （2）计议，商量，谋划 13.(2分)将使您的耳朵（听觉）不灵敏，眼睛不明亮。
14.(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听（意思对即可） 15.(4分)治病 治国2、文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
《书林纪事》11、解释下面句中加点的词 （2分） ①未尝苟且 __________ ②或答人简札 ___________12、将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。
（2分） ________________________________________________________________13、用一句话来概括这段文字的中心。
（3分） ________________________________________________________________11.①随便 马虎 ②有时（每题1分，有错别字不得分）12.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。
（2分，意思对即可，关键词语解释错误至少减1分） 13.本段文字赞扬了文征明学习书法认真，一丝不苟的精神（3分，意思对即可）。
3、鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。
故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。
” 【注释】① 错：镶嵌。
② 纶：钓鱼绳。
③ 是：正确。
12.下列语句中“以”的意思与其他三项不同的一项是（ ）（2分） A.以桂为饵 B.皆以美于徐公 C.错以银碧 D.醒能述以文者13.翻译下面的句子。
（2分） 然其得鱼不几矣。
14.读了这则寓言，你受到什么启发？（2分）12. 答案：B评分：答对得2分。
13.答案：即使这样钓到的鱼也不多。
评分：共2分。
意思对即可。
14. 答案：做事情不能片面追求形式，要讲究实效。
评分：共2分。
意思对即可。
4、【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。
孟子辍然③中止，乃复进。
其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。
”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。
自是之后，孟子不复喧矣。
（选自《韩诗外传》卷九） 注释：①诵：背诵。
②方：正在。
③辍然：突然中止的样子。
辍，停止，废止。
④喧：遗忘。
⑤引：拿来。
8.解释下列加点的词语。
（4分） ①人恒过然后能改 恒过________________________ ②其母引刀裂其织 裂______________________9.翻译下列句子。
（4分） ①生于忧患，死于安乐 ②自是之后，孟子不复喧矣。
10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）8.①常常犯错误②割断 9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。
11.孟母是用实际行动来教育孩子。
说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。
（第一问1分，第二问2分，意思对即可）5、 不责僮婢（节选） 唐临性宽仁，多恕。
尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。
临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。
”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。
”终不扬其过也。
阳城尝绝粮，遣奴求米。
奴以米易酒，醉卧于路。
城迎之，奴未醒，乃负以归。
及奴觉，谢罪。
城曰：“寒而饮，何害也！” （选自冯梦龙《古今谭概》）20.解释下列句子中加点的词。
（3分） （1）向取白衫且止 （2）潜觉其故 （3）奴以米易酒21.用现代汉语写出下面句子的意思。
（2分） 终不扬其过也。
22.你赞同唐临、阳城的做法吗？为什么？（2分）20.(1)先前，原先（刚才） （2）暗中 （3）交换（3分，每词1分） 21.（唐临）始终没有张扬家僮的过错。
（2分，意对即可） 22.示例1：赞同，他们二人为人宽厚，善于待下，这是一种美德。
示例2：不赞同，他们的做法，是对下属的纵容，容易导致下属再次犯错。
（2分，根据表达，酌情给分）6、 进士不读《史记》 王士祯 宋荔裳方伯①在塾读书时，有岸然而来者，则一老甲榜②也。
问：“小儿读何书？”以《史记》对。
问：“何人所作？”曰：“太史公。
”问：“太史公是何科进士？”曰：“汉太史，非今进士也。
”递取书阅之，不数行，辄弃去，曰：“亦不见佳，读之何益？”乃昂然而出。
...
求初中古文选择题和答案四十道一、阅读《桃花源记》一文，完成以下问题。
1、 对下面语句中加点词解释不正确的一项是（ ） A、欣然规往 规：计划 B、便要还家 要：通“邀”，邀请 C、具答之 具：详细 D、无论魏晋 无论：相当于现代汉语里的“无论”2.选出加点词词义不同的一项 （ ） A.男女衣着，悉如外人 村中闻有此人，咸来问讯 B.此中人语云 不足为外人道也 C.缘溪行 便扶向路 D.遂与外人间隔 乃不知有汉 3.选出加点词词义相同的一项（ ） A.之：忘路之远近 水陆草木之花 B.乃：乃大惊 乃不知有汉 C.志：处处志之 寻向所志 D.舍：便舍船 屋舍俨然4、对下面句子的意思理解不正确的一项是（ ） A、芳草鲜美，落英缤纷：花草遍地，鲜艳而美丽，落花纷纷。
B、黄发垂髫，并怡然自乐：老人和孩子们个个都安闲快乐。
C、率妻子邑人来此绝境：率领妻子和同乡的人来到这个与世隔绝的地方。
D、未果，寻病终：没有实现，不久，他就因病去世了。
5、下面对课文理解有误的一项是（ ） A、本文按时间先后顺序来记叙，以渔人（武陵人）进出桃花源的行踪为线索，发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
B、本文的成语有世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤纷、怡然自乐等。
C、世外桃源是虚构的理想社会，本文作者虚构的目的是描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
D、作者在这篇文章里所寄托的社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义，在当时的条件下这个理想是能变成现实的。
二、阅读《爱莲说》一文，完成以下问题。
6、文中加点的“蕃”“植”“鲜”“宜”的意思解释正确的一项是（ ） A、茂盛 树立 新鲜 适当 B、多 树立 少 应当 C、多 栽种 新鲜 适当 D、茂盛 栽种 少 应当 7、下列各句中的“而”与“出淤泥而不染”中的“而”含义用法相同的一项是（ ） A、中峨冠而多髯者为东坡 B、余强饮三大白而别 C、可远观而不可亵玩焉 D、随波而逝8、下列句中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”含义用法相同的一项（ ） A、春冬之时 B、渔人甚异之 C、何陋之有 D、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形9、文章以莲花为歌颂对象，却几次提到菊花、牡丹，其用意是（ ） A、菊花、牡丹、莲花。
各有其不凡之处，均是作者大力赞颂的爱物。
B、“莲”虽美，可是菊花和牡丹更加雍容华贵。
C、以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德。
D、写牡丹来讥讽贪图荣华富贵追名逐利的世态，写菊花来表达自己对隐逸生活的向往之情。
10、下列诗句中有咏莲的，也有咏菊的，其中咏莲的诗句是（ ） ①小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
②荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
③待到重阳日，还来就菊花。
④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
⑤秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
A、①③⑤ B、②③④ C、 ③④⑤ D、①②④ 三、阅读《三峡》一文，完成以下问题。
11、 对下面语句中加点词解释不正确的一项是（ ） A、略无阙处 阙：同“缺” B、夏水襄陵 襄：漫上 C、飞漱其间 漱：冲刷 D、虽乘奔御风不以疾也 奔：飞奔12、下列语句中与“虽乘奔御风不以疾也”中“以”的意思相同的一项是（ ） A、能以径寸之木 B、我以日始出时去人近，而日中时远也 C、以君之力，曾不能损魁父之丘 D、以此夸能13、比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是（ ） A、虽乘奔御风不以疾也 虽席地不容闲也 B、自三峡七百里中 自非亭午夜分不见曦月 C、沿溯阻绝 绝谳多生怪柏 D、清荣峻茂 回清倒影14、对下面句子的意思理解不正确的一项是（ ） A、两岸连山，略无阙处—两岸山连着山，没有一点中断的地方。
B、每至晴初霜旦，林寒涧肃—每逢雨后新晴或者下霜的早晨，树林里一片清凉，山涧中一片寂静。
C、自非亭午夜分不见曦月—只有在正午和半夜才能看见太阳和月亮。
D、高猿长啸，属引凄异——高处的猿猴放声长叫，声音持续不断。
15、下面对课文理解有误的一项是（ ） A、《三峡》是北魏地理学家郦道元所作，三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。
本文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。
B、本文中作者写景，采用大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字。
写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
C、本文中作者先写三峡地貌，然后抓住三峡最有特点的时间依次写了春冬、夏天、晴初霜旦，写出了三峡的清幽美、奔放美、凄婉美。
D、本文末尾句运用了引用的修辞手法，其作用是渲染悲凉情怀，表现旅人的哀愁。
四、阅读《观潮》一文，完成以下问题。
16、 对下面语句中加点词解释不正确的一项是（ ） A、吞天沃日 沃：肥沃 B、方其远出海门 方：当…… 时 C、随波而逝 逝：去，往 D、披发文身 文：画着文彩 17、下列语句中与“仅有敌船为火所焚”中“为”的意思相同的一项是（ ） A、不足为外人道也 B、为宫室、器皿、人物 C、海涌...
精卫填海文言文答案原文：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
译文：向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，被海水淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
注释】[1]选自《山海经·北山经》。
《山海经》共十八篇，作者不详，各篇写作时代也没有定论，大约是晚周的书，秦、汉人的增补。
内容主要记述古代民间传说的地理知识，每写完一山一水，多记其中许多怪异的草木鸟兽虫鱼以及部族、祭祀、巫医等，内含不少神话和传说。
本文写炎帝的小女儿在海里淹死之后，化为小鸟，衔木石填海不止，表现了百折不回，不达目的誓不罢休的精神，反映了上古人民征服大海的坚忍精神和宏伟志愿，精卫，鸟名。
又名誓鸟、冤禽、志鸟、帝女雀。
[2]发鸠之山：山名。
之，助词，无意思。
[3]枯（zhè）木：枯树，桑树一类。
[4]乌：乌鸦。
[5]文首：头上有花纹。
文，花纹。
[6]喙（huì）：鸟嘴。
[7]其鸣自詨（xiào）：它的鸣声是自己呼叫自己的名字。
詨，呼叫。
“精卫”本是这种鸟叫声的拟音，所以说“自詨”。
[8]是炎帝之少女：这个炎帝的小女儿（的化身）。
是，这。
炎帝，相传就是教人民种植五谷的神农氏。
[9]为：成为，变做。
[10]堙（yīn）：填。
1.解释下列词语 状：_____ 赤足：_____ 溺：_____ 为：_____ 2.用简洁的语言概括故事的大意. 3.这个故事，与＂夸父逐日＂一样，具有浓重的悲剧色彩，但两个故事中人物的共同精神是什么 4.你如何理解人死化鸟填海的做法 5.＂精卫＂在传说中，还有很多别名，请你猜猜这些别名的各自含义是什么 ①誓鸟： ②冤禽： ③志鸟： 参考答案 1.形状，红，淹死，称为 2.写少女变鸟决心填海的故事. 3.个体生命的结束，并不是奋斗的结束. 4.人死化鸟，只是一种幻想，但故事所表现出来的死而不屈的精神，却永远激励后人. 5.＂誓鸟＂表现其不达目的永不罢休的精神；＂冤禽＂表现其死十分冤屈，令人同情；＂志鸟＂，是说它志向宏伟，意志坚强.
古文阅读训练及答案四篇越短越好,第一篇： 虎求百兽而食之，得互.狐曰：“子（你）无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也.子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？” 虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走.虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也. 1.解释下列字含义 （1）虎以为然 然：__对，正确__ （2）兽见之皆走 走：_逃跑___ 2.百兽为什么‘见之皆走’？ __因为看到狐狸后面的老虎，它们怕的实际上是老虎______________________ 3.这则寓言的寓意是什么？ ___狐假虎威告诉我们不能看表面现象，看表面现象容易被迷惑_______ 第二篇： 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边梨树多子折枝，诸小儿竟走取之，唯戎不动.人问之，答曰：“树在道边而子多，此必苦梨” 取之信然 1. 请给故事拟一个标题：_王戎析梨___ 2.解释词语在句子中的意思 （1）尝与诸小儿游 ：尝 _曾经，有一次___ （2）诸小儿竟走取之走： _跑去__ （3）唯戎不动：唯___只有 3.看了短文，你觉得王戎是一个怎样的孩子？ 试着结合原文分析 _____善于分析事物的聪明孩子_____第三篇原文：东安①一士人善画，作鼠一轴②，献之邑令③.令初不知爱，漫④悬于壁.旦⑤而过之，轴必坠地⑥，屡悬屡坠.令怪之⑦，黎明物色⑧，轴在地而猫蹲其旁.逮⑨举轴，猫则踉跄⑩逐之.以试群猫，莫不然⑾着，于是始知其画为⑿逼真.翻译： ① 东安：县名，现在湖南省衡阳一带. 善，精通，擅长. ② 一轴：画用轴装，一轴就是一幅的意思. 轴：画卷 ③ 邑令：县令. ④ 漫：漫不经心，随便. ⑤ 旦：早晨. ⑥ 必坠地：总是落在地上. ⑦ 怪之：对这种情况感到奇怪.怪，认为••••••奇怪，感觉奇怪，此处形容词做动词，意动用法. ⑧ 物色：察看；观察 ⑨ 逮：等到，及. ⑩ 踉锵：形容猫跳跃捕捉的样子. ⑾ 然：这样. ⑿ 为：是.译文：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅题材为老鼠的画，献给县令.县令开始不知道爱惜它，很随意地把这幅画挂在墙壁上.每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多次落下地.县令对这种情况感到很奇怪.一天黎明时候县令起来察看，发现画落在地上，而有一只猫蹲在画的旁边.等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画.县令就用这幅画来试其他的猫，结果没有一只不是这样的.到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的，值得爱惜. 第四篇孝庄文皇后，博尔济吉特氏，科尔沁贝勒寨桑女，孝端皇后侄也.天命十年二月，来归.崇德元年，封永福宫庄妃；三年正月甲午，世祖生.世祖即位，尊为皇太后.顺治十三年二月，太后万寿，上制诗三十首以献. 圣祖即位，尊为太皇太后.康熙十一年，幸赤城汤泉，经长安岭，上下马扶辇，至坦道始上马以从.还度岭，正大雨，仍下马扶辇.太后命骑从，上不可，下岭乃乘马傍辇行.吴三桂乱作，频年用兵，太后念从征将士劳苦，发宫中金帛加犒；闻各省有偏灾，辄发帑赈恤.布尔尼叛，师北征，太后以慈宁宫庶妃有母年九十余居察哈尔，告上诫师行毋掳掠.国初故事：后妃，王、贝勒福晋，贝子、公夫人，皆令命妇更番入侍.至太后，始命罢之.宫中守祖宗制，不蓄汉女.太后不预政，朝廷有黜陟，上多告而后行.尝勉上曰：“祖宗骑射开基，武备不可弛；用人行政，务敬以承天，虚公裁决.”又作书以诫，曰： “古称为君难，苍生至众，天子以一身临其上，生养抚育，莫不引领.必深思得众得国之道，使四海咸登康阜，绵历数于无疆，惟休.汝尚宽裕慈仁，温良恭敬，慎乃威仪，谨尔出话，夙夜恪勤，以祗承祖考遗绪，俾予亦无疚于厥心！” 二十四年夏，上出塞避暑，次博洛和屯，闻太后不豫，即驰还京师.太后疾良已.二十六年九月，太后疾复作，上昼夜在视.十二月，步祷天坛，请减算以益太后.读祝，上泣，陪祀诸王大臣皆泣.太后疾大渐，命上曰：“太宗奉安久，不可为我轻动.况我心恋汝父子，当于孝陵近地安厝，我心始无憾.”己巳崩，年七十五.上哀恸，欲于宫中持服二十七月，王大臣屡疏请遵遗诰，以日易月，始从之. （《清史稿·孝庄文皇后传》节选） 8.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 ①上制诗三十首以献 A. ②请减算以益太后 ①下岭乃乘马傍辇行 B. ②是乃仁术也，见牛而未见羊也 ①古称为君难 C. ②不可为我轻动 ①当于孝陵近地安厝 D. ②青出于蓝而青于蓝 解析：A.“以”：表目的的连词，可译为“来”.B.“乃”：①才；②是.C.“为”：①做；②为了.D.“于”：①在；②比. 答案：A 9.康熙曾满怀激情地颂扬他的祖母说：“设无祖母太皇太后，断不能有今日成立（暗指清廷所获的成就）.”下列句子分别编为四组，全部表现孝庄文皇后对两代皇帝的帮助的一组是 ①上制诗三十首以献 ②念从征将士劳苦，发宫中金帛加犒 ③告上诫师行毋掳掠 ④朝廷有黜陟，上多告而后行 ⑤尝勉上 ⑥上哀恸，欲于宫中持服二十七月 A.①②⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.③④⑥ 解析：排除①⑥. 答案：C 10.下列叙述，不符合原文意思的一项是 A.孝庄文皇后是科尔沁贝勒寨桑的女儿，孝端皇后的侄女，清世祖顺治即位后，被尊为皇太后.顺治帝曾亲自作诗三十首为太后祝寿. B.康熙即位，孝庄文皇后被尊为太皇太后.康熙非常恭敬地侍奉她...
八篇文言文古文加题目,要附答案。
1.(1)小的时候没有特别和别人不一样的地方（2）人们都说板桥读书时善于记忆，他们不知道板桥不是记性好，只是善于诵读罢了。
2.然读书能自刻苦/自愤激/由浅入深/由卑及高/由迩达远3.每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语。
4.要有好的读书习惯和方法。
初中语文扩展阅读文言文的答案32. 东汉时期，有个名叫司马徽的人，很善于识别人才。
但由于当时政治斗争十分尖锐复杂，他就装糊涂，别人无论和他讲什么事，不管是好是坏，他都回答“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。
那人问他身体怎样，一向安好吗？他回答：“好”。
又有一天，有个老朋友到他家里来，十分伤心地谈起自己的儿子死了。
谁知司马徽也回答：“好！”那个朋友走后，司马徽的妻子就责备他说：“人家以为你是讲道德的人，所以相信你，把心里话讲给你听。
可是你听人家儿子死了，反而说好，这算什么？”司马徽不紧不慢地说：“好！你的话太好了！”他的妻子又好气又好恼，哭笑不得。
后来人们常用“好好先生”来形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安无事的人。
33. 有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟去，妻子就哄他说：“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃”。
孩子信以为真。
妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的要杀猪给他吃？我原是哄他的”。
曾子认真地说：“对小孩子怎么能欺骗呢？我们的一言一行对孩子都有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们 的话了”。
他果真把猪杀了。
曾子言传身以身作则教，为后世传颂。
34. 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急.这天，他干脆下田动手把禾苗一棵棵地往上拔高一节。
他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说：＂今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！＂他的儿子听了，连忙跑到田里去看。
田里的禾苗全部枯萎了。
35. 常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖鲍鱼的地方，时间长了也闻不到臭气味了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了回变红，藏漆的地方时间长了回变黑，也是环境影响使然啊！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境。
36 所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。
要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，这就是说自己不亏心。
珐绩粹啃诔救达寻惮默因此，君子对独居这事必须谨慎。
小人独居，干不好的事，没有什么做不出来的；看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。
其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。
所以君子必须在独居时很谨慎。
37 住在天下最广大的居所里，站立在天下正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！ 38 弈秋，是全国最擅长下围棋的人。
让弈秋教两个人下围棋。
其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细品味，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着怎样拉弓搭箭把天鹅射下来。
他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。
是他的智力不如别人么？回答：不是这样的。
39 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。
问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。
只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。
即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 40 北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连壳一起放进口里。
有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。
”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。
”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！” 菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。
41 越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。
然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。
观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。
一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。
等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾着（那）破车抵御敌寇。
车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。
42 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。
内心感伤，因此而哭泣。
老师怜悯地说：“你如果立志读书，我愿意免费教你，不收学费.”邴原进了学堂，学习异常努力。
一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。
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