关山月是唐代诗人谁写的_忆关山月临写敦煌壁画

　　黎雄才说，有一回高剑父老师在广州茶居与关、黎品茗，高对关说，关泽霈(关原名)这个名字不容易叫响，不如用词牌名，叫“关山月”吧。改名后的关山月，果然叫响了几十年。　　1972年到广州参观“**”后第一次全国美展，最吸引我眼球的画作，就是关山月的《俏不争春》。至今还依稀记得，此画满纸红梅，枝干全部向上而不觉其呆板，画幅下半梅花朵朵盛放至密不透风，上端疏朗开阔，生气勃勃，或寓意神州大地一派欣欣向荣景象，善颂善祷。
　　那个年代，看关老红梅如何布局，如何出枝干，如何点花，如何赋彩，都着意于如何欣赏其画艺，从没奢想如何收藏其画作。及20世纪80年代中，蒙吴南老代为求关老赐画，得墨梅一纸，兴奋了好一阵子。嗣后经广东省博物馆苏老(庚春)引见，始面识关老伉俪。穗港邻近，往往来来，时向关老请益。关老偶尔莅港，或是造访讲学，或是展览，见面机会多，逐渐熟络。
　　有次与内子到广州美术学院关府造访，关老检出抗战间临写的敦煌壁画一批，让我逐张欣赏。原来当年关老放弃重庆国立艺专之聘，步张大千后尘，偕妻与赵望云、张振铎等出塞，到满目荒凉的莫高窟临古壁画。关老伉俪“背着板凳、画板、颜料、水壶、烛火，攀登危岩断壁的石窟间，整日留在暗黑的洞窟间，在破楼残壁晦暗不定的烛光前，秉笔作画”(常书鸿语)，这种精神让敦煌研究所所长常书鸿大为感动。
　　关老临写的敦煌壁画，与众不同。因为他不是依据原样的复制，他的目的是在学习古人的表现手法，“务求保持原作精神而又坚持自己主观的意图”(关山月语)。常书鸿十分赞赏关老“用水墨大笔着重地在人物刻画方面下功夫，寥寥几笔显示出北魏时期气势磅礴的神韵!表达了干余年敦煌艺术从原始到宋元的精萃，真所谓‘艺起十代之衰’!”
　　这批临画抗战问在成都、重庆展览，胜利后，又曾在广州、上海、南京展览，直到70年代，又陆续到北京、长沙和成都展览。1944年首度在重庆展出时，美国新闻处曾提出重价收购，关老舍不得割爱。“**”间这批宝贝秘藏至卧室天花板里，才得以幸存。
　　那天关老还拿出几件胜利后到南洋写生的风俗人物画，明显系以敦煌壁画笔法出之而又十分协调。言谈间，关老颇以这批敦煌临画未能出版为憾。当时国内经济才刚起步，出版彩色图册，存在困难，见关老盛意可感，遂拍心口承担起编印出版事宜，1991年9月总算成功面世，送了一批到关府，关老捧起这一厚册彩色精印本，多年心愿得遂，十分高兴。关老还不嫌麻烦，为数十册特藏本逐本亲笔签名。
　　关老见我常到台湾，托我打听中央社记者罗寄梅下落。原来当年关老在敦煌画画时，罗也在敦煌拍摄壁画，也为关老伉俪拍了不少照片，但没有交卷，关老一直惦记这事。后来笔者到台北，拜会时任中央社董事长的黄天才先生顺便言及此事，黄老表示听说罗早已移居美国，难以联系，也只好如此向关老复命。偶尔翻起某本讲敦煌的书，有文字提及罗当时是公家委派来敦煌拍摄壁画文物的，但任务完成后却没有交公。后来也曾听闻这批珍贵的文物照片，已落户至美利坚东岸某名牌大学的研究所中，照片没有湮灭，尚在人间，仍能为学界所用，就不必深究了，何况兵荒马乱政权交替之际，能保存下来，就是功德。
　　关老伉俪，鳒鲽情深。在莫高窟，夫人提着微暗的油灯陪关老在崎岖不平的黑洞转，所以关老说，这批临画是用他和妻子的不少打水换来的。关老晚岁完全依赖夫人照顾，打点一切。有一回在广东迎宾馆举行广东画院的什么活动，晚宴有许多席。笔者有幸与关老同席，坐在其左邻。关老是院长，要发言，关夫人低声句，关老高声照念，像扩音器一样，整个讲话，大细声交差，有似出了故障的录音机，太怪异了，又不好意思笑出声来。细思关老连讲话都懒记，实在太依赖夫人了。
　　又有一回，关老伉俪来港，莅中华文化促进中心。一见关夫人，面色苍白，似甚劳累，夫人是有心脏病的，不能太操劳，即劝节约能源，不要弄到病倒。不多久，闻夫人仙逝，即担心关老状态。尚幸关老挺得住，大概千金关怡照顾得也不错，多活了好些年，才因去北京办画展，太辛劳，回穗不久头痛，没有立即就医，而是自己拍打头部，终至不起。
　　岁月不居，转瞬关老百年纪念，拉杂陈述，聊作纪念关老云尔。