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我们要寻求怎样的“公平”?|以下不属于公平正义内容的是

发布时间:2019-04-06 05:04:27 影响了:

  主持人林兵:今年第4期,我们刊登了《她心中为何愤愤不平?》,一位女工因为自己一月只有40几元工资,拾到个体户的提包便不归还,并坦率地讲出了内心的不平。她的不平,引起了众多读者的极大关注,截至6月20日,已有800多位读者给我来信,信中的观点大体可分成三种,数量各占1/3。一部分来信,对女工的不平表示了深深的理解和同情,认为她的不平主要是社会分配不公平引起的。第二种意见则谴责女工的行为,认为女工的不平是由于受旧公平观的影响。第三种意见对女工的不平进行了深入的剖析:当前社会分配的确存在不公平,但这位女工对分配制度的改革又不理解,所以发生这种问题。为此,改革中要采取相应的措施,使社会收入逐步趋向公平,同时需要更新观念,使大家树立与商品经济相适应的公平观。议论到此告一段落,感谢各位的支持。现将读者的来信分三个问题摘登如下。
  怎样看待女工心中的不平?
  ·山东德阳二中刘实:这位女工的不平,说出了广大靠工资生活的百姓的心里话,也揭示了我们社会存在的分配不公现象,养猪的不如杀猪的,种菜的不如卖菜的,北京的京剧演员去拉三轮、卖馄饨,这是对社会的讽刺。这位女工是走运者,既得了钱,又出了气。
  ·四川自贡市陈子友:这位女工带有明显的小农意识,但却生活在大浪淘沙、物竞天择的现代中国,这不能不说是历史的悲剧。传统的平均观念正在严重地扼杀竞争。如果说,这样的观念代表着“社会主义”,那么,这种“社会主义”已经成了改革的阻力。
  ·北京张明:改革似乎对孔先生们格外偏爱,所以人们难以接受先富后富、贫富悬殊的现实,尽管生活普遍比以前好了,但还是“端起碗来吃肉、放下筷子骂娘”。
  ·江苏无锡陆坚:这位女工只盯着孔先生的腰包,而没有看到孔先生“经商无闲月、节日加倍忙”。连闲谈玩耍都要动脑筋、摸行情;而她下了班,就可以无忧无虑地逗着小外甥。孔先生们“经商十年苦,落个小业主”,而她,连退休金国家都已给准备好了。为什么人们宁愿花几倍的钱去买个体户的时装?这不说明他们在想方设法地迎合顾客、为他们带来方便吗?事实上,个体户的高收入是以高风险、吃大苦为代价的。
  ·湖北赵志:目前在我国,存在着一个政治地位与经济地位的“错位”。个体户也在迫切地想提高自己的社会地位,就像这位女工想提高经济地位一样迫切。如果两个阶层都各有所得,这种不平的心理就可得到缓冲。
  ·江西乐平矿务局季吕文:现在是有些个体户钻了改革的空子,损害了个体户的形象,但个体经济的发展却是符合历史潮流和经济规律的。长期以来,重农抑商,无商不奸的思想已使我们吃尽了苦头,所以,今天的分配就是要考虑“社会稀缺性”,风险大、地位低的职业就是要用高收入来补偿。在这一问题上,盲目攀比带给人的只能是愤愤不平。
  怎样看待收入分配的不公?
  ·江西上饶倪洪:在我们对职工的一次调查中,“一些人没费什么劲就赚了大钱”,排在了影响职工积极性的第三位,仅次于党风、社会风气不正和物价上涨。这种收入上的反差,说明我们尚未找到公平的砝码,把分配与贡献、效率结合起来。
  ·山西太原市委党校米红:社会教育我们尊重知识和人才,而现实却是知识贬值,面对这种社会收入分配的不公平现象,我们不应该再自欺欺人了。
  ·中南财经大学吴晓菲:随着改革的深入,人们发现,全民与集体、集体与个体的竞争都缺乏一个公平的起点,这意味着他们需要经过不同的努力,才能达到同一高度。
  就拿个体户来说,他们能比其他人赚更多的钱,并不是由于他们比其他人更精明、更能干,而是现行政策使他们在相同的劳动情况下,能比其他人赚更多的钱。首先税收上有差别;其次,由于个体户经营的大多是非计划性商品,价格可以自主;再其次,金钱与金钱的结合,金钱与权力的联姻,也使他们有利可图。
  ·北京大学李荣生:如果一个民族不孜孜以求社会财富的增长,却津津乐道现有财富的平均分配,那么这个民族就面临被淘汰的危险。分配上的差异,归根结底是人们劳动形式多样化,劳动数量和质量高低的最终体现,透过劳动结果的不同,我们看到的是改革中人们劳动权利与机会的平等。
  ·河南洛阳刘红:让一部分人先富,人们是可以理解的,但问题是让哪部分人先富?工人、农民、教师先富,人们都不会愤愤不平,因为他们的劳动是值得效法的。而个体户的出现仅加大了商品的流通环节,促成商品的价格与价值相背离,他们腰缠万贯,则是让大多数人难以接受的。马克思早就警示过世人,资本滚雪球似的增值,使巨额财富聚敛到少数人手里,将构成对我们社会的巨大威胁。
  ·中国科技情报中心晓成:这位女工的不平,第一说明她仍被一种陈旧的公平观束缚,第二表明了社会分配存在的某种缺陷,第三还表明我们制订政策一定要考虑多数人的心理承受力。
  ·华中师范大学刘想元:公平是效率的源泉。改革的顺利进行,必须兼顾社会公平,要给大家创造一个愉快的心境,就像让人爬山不能背着沉重的石头一样。大锅饭固然不好,但饥饱不均就更不好。
  ·湖南宁远二中李新:不公平是效率的源泉。目前的商品经济虽然带来了一些暂时的不公平,但却能带来整个民族的发展与繁荣。任何社会都是有差别的。有差别就存在着不公平,正是由于不公平,人们才需要竞争,并通过竞争寻求公平。
  寻求怎样的公平?
  ·广西藤县杨向荣:收入差距的拉开使一些端惯了平均主义碗、吃惯了大锅饭的人感到了愤愤不平,但却唤醒了更多人的竞争意识,使他们各尽所能、各有所用,而这位女工不是在这样的竞争中寻找适合自己发财的社会角色,因而现实留给她的只有抱怨。
  ·河北邯郸马贤道:社会主义的公平不是对每个人发慈悲,而是为每个人创造均等的机会,至于能否抓住机会,完全是个人的事,一味抱怨的人,现实对她来说永远如此。
  ·贵州财经学院徐中冶:缩小差距是我们共同的愿望,但问题是怎样缩小,是把富的拉下来,还是穷的赶上去?改革打破了那种没有竞争的世外桃源,谁不参与竞争,谁就只能自食其果。
  ·华中师院程关松:在社会分配面前,我们一刻也不该忘记,拉开差距只是为了提高效益,而不是为了贫富悬殊;允许差别的存在,只是为了调动人民的积极性,而不是为了扩大差别。
  我们现在的问题是,对个体户来说,这种差距远远超过了对它的刺激作用,使他们觉得致富易如反掌,而对工人、农民来说,又超过了他们能接受的程度,这就影响了人们积极性的发挥。因此,我们现在急需发挥经济杠杆,尤其是累进税的作用,对这种现象进行宏观控制。
  ·山东莱西县徐红华:社会主义的竞争建立在平等互爱的基础上,既不能允许孔先生们弱肉强食,也不能像这位女工剜肉补疮。在价值规律面前,有一分耕耘,就有一分收获,等于一手交钱、一手交货,怨不得天,尤不得人,平等的交换劳动应该成为新的经济条件下社会公平观的基础。
  ·湖北江陵县刘君:公平与否,主要还在于各人的感觉,干饭稀饭,各人所爱。
  ·北京王晓慧:经济效益的提高历来是以牺牲传统的公平观为代价的。在今天这样一个“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”的开放时代,我们应该理直气壮地依靠自己改变自己的一切。而这位女工的迁怒于人,恰恰是在这样的时代迷失了自我。我们应该看到:改革虽然使一些人、暂时失去了利益,但却同时为他们创造了无数机会,鼓励他们为人为我努力奋斗,要想缩小差距,只有投身竞争。然而长期以来,这种效率优先、机会均等、个人努力的意识都被淡漠了,遇事总是把责任归咎于社会,既想吃好、住好、穿好,又不想努力竞争,那就对自己愤愤不平吧!

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