也的古文 古文里"也"的意思 恶在古文里的意思
你所需要包含有“者也”的例句现举五例，例句中的翻译和点评，均为自己学习《古汉语语法学》中文言文例句的心得体会，仅供你学习参考！○《晏子春秋·内篇谏下》：晏子出，梁丘据曰：“自昔及今，未尝闻求葬公官者也，若何许之？”翻译：晏子出朝，梁丘氢向景公说：“从过去到现在，没有听说请求埋葬死人于国君的宫室中的，为什么答应他呢？”点评：本例句中“自昔及今，未尝闻求葬公官者也”是一句表否定的判断句.句中的“者”复指其前的体词性词语“公官”构成复指短语“公官者”；句中的“也”表决断，也就是说句中的谓语“未尝闻求公官者”对主语“自昔及今”所述之事作出否定判○《韩非子·八经》：故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也.翻译：所以奖赏贤能的人，惩罚残暴的人，都是推崇善行的做法；奖赏残暴的人，惩罚贤能的人，都是推崇邪恶的做法.点评：本例中的“赏贤罚暴，举善之至者也”是一句判断句，在谓语“举善至者也”中，“者”是结构助词，与其前动词“至”构成者字短语“至者”，其不但改变了动词“至”的词性，而且还可以译为：“……的事”，同时充当定中短语“善之至者”的中心语.而“也”是表句未决断词，表决断，并构成判断句.例句中“举恶之至者也”中“者也”的作用一样.○《左传·襄公七年》：《诗》曰：“退食自公，委蛇委蛇”，谓从者也.翻译：《诗》说，“退朝回家吃饭，从容自得”，说的是小心顺从的人.点评：本例中的“谓从者也”充当引语的谓语，其中：者，结构助词，与其前的动词“从”构成者字短语“从者”，其不但改变了动词“从”的词性，而且所构成的者字短语“从者”还充当动词“谓”的宾语.“者”，可译为：“……的事”.也，句未决断词，表决断并构成表评议的判断句.○《吕氏春秋·尊师》：此十圣人六贤者，未有不尊师者也.翻译：这十个圣人和六个贤人，没有一个是不尊重老师的点评：本例中“未有不尊师者也”充当全句的谓语，其中：者，结构助词，与其前的谓词性短语“不尊师”构成者字短语“不尊师者”，其不但改变了短语“不尊师”的词性，而且所构成的者字短语“不尊师者”充当动词“有”的宾语.也，句未决断词，表说明，并构成表评议的说明句.○《荀子·解蔽》：自古及今，未尝有两而能精者也.翻译：从古到今，从未有过两意又能精通的人.
你认为好的古文 （诗句也行）古人用文言文写作，并不等于日常生活用语也是讲的文言文。
其实，古代人口语也是白话文，文言文是古人写作中被逼出来的，古时没有纸，文章要写在竹简上，写在绢帛上，竹简无法携带，存放时要卷起来（所以现在古书章节都称为卷），绢帛价格贵。
限于篇幅和物质条件，文人著作只得采用简练中的文言文，反正是给文人看的，能懂。
谁知道写人的文言文,古诗也行一般来说，在古代也是言文分离的。
在远古，比如甲骨文、金文时代，因为书写难度相当大，因此书面语肯定比口语简约，节省文字以节省时间、物力和精力，当然可能二者的距离还不像后来那样大，或许相当于现在的日常口语和文艺作品中经过加工的口语的区别。
但越到后来，言文分离的距离越大。
看扬雄等人的《方言》，就记载了不同地区对同一词汇的不同方言词汇。
可作言文当时已有分离的明证。
到宋明清时期，不但出现了夹杂口语的大量语录文体的出现，而且出现了白话小说。
从中也可看出，在不同的场合，是有言文一致还是分离的区别的。
像大臣向皇帝上奏章，里面的文字就文言居多，日常中应当是文白夹杂，不同的人之间程度也不同。
士人之间文或许多一些，一般民众与士人之间或许白的比重在加大，到了一般民众，就基本上只是白话了。
“....者,是....也”是什么句（在古文中）？这是判断句的形式...还有几种常见的第一、“......者，......也。
”这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。
如： “陈涉者，阳城人也。
”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人。
第二、“......，......也。
”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略＂者＂，只用“也”表判断。
如： “操虽托名汉相，其实汉贼也。
”（《资治通鉴》） 第三、“......者，......。
”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。
如： “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
”（王安石《游褒禅山记》） 第五、“......者也。
”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。
这种判断句，在文言文中也比较常见。
如： “城北徐公，齐国之美丽者也。
”（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人。
第六、无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。
例如： “刘备天下枭雄。
”（司马光《赤壁之战》） “刘豫州王室之胃。
”（同上） 第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。
这种形式也较为多见。
例如： “当立者乃公子扶苏。
”（司马迁《陈涉世家》） “此则岳阳楼之大观也。
”（范仲淹《岳阳楼记》） “即今之傫然在墓者也。
”（张溥《五人墓碑记》） “夫六国与秦皆诸侯。
”（苏洵《六国论》） “我为赵将，有攻城野战之功。
”（《廉颇蔺相如列传》） “翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》） 第八、用动词“为”“是”表判断。
需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别。
例如： “故今之墓中全乎为五人也。
”（张溥《五人墓碑记》） “如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》） “问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
”（陶渊明《桃花源记》） “巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。
”（司马光《赤壁之战》） “石之铿然有声者，所在皆是也。
”（是，代词，这样。
）（苏轼《石钟山记》） 第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
求一些比较豪放洒脱霸气的古文,没有翻译也可以,只要文言文就好古诗词： 1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
4、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
5、愿君学长松，慎勿作桃李。
6、忍令上国衣冠沦于戎狄，相率中原豪杰还我河山。
7、莫道桑榆晚，微霞尚满天。
8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
9、大道如青天，我独不得出。
10、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、长安何处在，只在马蹄下。
13、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
14、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
15、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。
16、健儿须快马，快马须健儿。
17、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
18、刑天舞干戚，猛志固常在。
19、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
20、天生我材必有用，千金散尽还复来。
21、十年揽髻悲羸马，万众梯山似病猿。
22、我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕。
23、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。
25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
26、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
27、落红不是无情物，化作春泥更护花。
28、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。
29、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
30、黄金若粪土，肝胆硬如铁。
31、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ 32、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
33、疾风知劲草，板荡识诚臣。
文言文： 1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。
——司马迁 2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。
——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白 5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》 7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 8、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》 9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。
——《左传》 10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》 11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——《三国演义》 12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——唐·王勃 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备 15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 17、志不强者智不达，言不信者行不果。
——墨翟 18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥 19、吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 20、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗 21、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼 22、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。
——孔丘 24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
---张载 27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。
——杜甫 28、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》 29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记》 30、百学须先立志。
——朱熹 31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐 32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语》 33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《子罕》 34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。
——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子