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[子的古文 文言文中的子]在文言文中表示我的词古文

发布时间:2019-06-25 08:49:06 影响了:

子的古文

古文中的“子”是什么意思

1. (象形。

甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。

“子”是汉字的一个部首。

本义:婴儿)2. 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。

象形。

古文从巛,象发也。

籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。

——《说文》。

按,象儿在襁褓中足倂也。

子,子息。

——《广韵》居然生子。

——《诗·大雅·生民》子也者,亲之后也。

——《礼记·哀公问》子者,父之合也。

——《春秋繁露基义》子者,父之阴也。

——《汉书·杜钦传》干、 越、 夷、 貉之子,生而同声,长而异俗。

”——《荀子》3. 又如:子衣(小儿的胎衣)4. 儿女。

古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。

——《列子·汤问》5. 又 有子存焉。

6. 又7. 又 孙又生子。

子墨衰绖。

(晋襄公的丧服都染成黑色。

子,指晋襄公。

墨,动词,染黑。

衰,通縗,丧服,粗麻布做成。

绖,头巾和腰带。

)——《左传·僖公三十三年》8. 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)9. 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人。

——唐· 陈玄祐《离魂记》10. 又如:子侄(本指子与侄。

后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)11. 子孙 [descendant]12. 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。

——《荀子·正论》13. 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭。

—— 石崇《王昭君辞》14. 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》15. 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)16. 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。

亦称“子”,若宣子、武子之类是也。

——赵彦卫《云麓漫钞》17. 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。

——晋· 干宝《搜神记》而独不足子所乎。

——明· 刘基《卖柑者言》子之说。

——清· 黄宗羲《柳敬亭传》子不闻藏书者乎?——清· 袁枚《黄生借书说》18. 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之。

——《论语》子墨子闻之。

——《墨子·公输》19. 又 子墨子解带为城。

20. 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches]21. 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦。

——《尔雅》22. 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月。

——朱骏声《说文通训定声·颐部》23. 用以纪日 不辟子卯。

——《仪礼·士丧礼》24. 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣。

——《西游记》25. 又如:子夜26. 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。

——《诗·大雅·大明》。

毛传:“长子,长女也。

” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。

—— 明· 陈与郊《文姬入塞》27. 又如:子媳(女媳)28. 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。

——《战国策·魏策》非郑尹而快孙子。

—— 唐· 柳宗元《柳河东集》程氏子以蠹贫。

——《聊斋志异·促织》29. 姓1. 小 [small] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。

——《资治通鉴·唐纪》2. 又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)3. 嫩的或易咀嚼的 [tender]。

如:子姜4. 幼小 [young] 郫县子鱼,黄鳞赤尾。

—— 曹操《四时食制》5. 又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)6. 属于别人的,受别人控制的 [subsidiary]。

如:子公司 〈动〉1. 通“慈”( cí)。

爱;尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。

——《书·召诰》。

王引之云:“子,当读为慈。

” 子以爱之。

——《礼记·缁衣》封建者,必私其土,子其人。

——唐· 柳宗元《封建论》2. 又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)3. 收养为子 [adopt as son] 完母死,庄公令夫人 齐女子之,立为太子。

——《史记·卫康叔世家》4. 结果实 [bear fruit] 李性坚,实脱(晚),五岁者始子。

——《齐民要术·种李》注5. 尽儿女之道;善事父母 [serve one"s parents with filial devotion] 君君,臣臣,父父,子子。

——《论语》〈副〉1. 表示限制,相当于“只” [only] 睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。

——《西厢记诸宫调》也子强如你,但衣食。

——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》子喝一声,那时唬煞。

——董解元《西厢记诸宫调》2. 又如:子有(只有);子索(只得;只索)1. 相当于“虽然” [though, although] 老子老呵,犹兀自万夫难敌。

——杨梓《敬德不服老》2. 又如:有子有(有虽然是有;虽则有)1. 你——尊称对方,通常为男性 [you] 陈亢问于 伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”——《论语》...

求古文中带“子”的句子,标明出处,越多越好

〈名〉 (1) (象形。

甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。

“子”是汉字的一个部首。

本义:婴儿) (2) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。

象形。

古文从巛,象发也。

籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。

——《说文》。

按,象儿在襁褓中足倂也。

子,子息。

——《广韵》 居然生子。

——《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。

——《礼记·哀公问》 子者,父之合也。

——《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。

——《汉书·杜钦传》 干、 越、 夷、 貉之子,生而同声,长而异俗。

”——《荀子》 (3) 又如:子衣(小儿的胎衣) (4) 儿女。

古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。

——《列子·汤问》 (5) 又 有子存焉。

(6) 又 (7) 又 孙又生子。

子墨衰绖。

(晋襄公的丧服都染成黑色。

子,指晋襄公。

墨,动词,染黑。

衰,通縗,丧服,粗麻布做成。

绖,头巾和腰带。

)——《左传·僖公三十三年》 (8) 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) (9) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人。

——唐· 陈玄佑《离魂记》 (10) 又如:子侄(本指子与侄。

后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) (11) 子孙 [descendant] (12) 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。

——《荀子·正论》 (13) 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭。

—— 石崇《王昭君辞》 (14) 人的通称 [person] 招招舟子,人涉昂否?——《诗·邶风·匏有苦叶》 (15) 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) (16) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。

亦称“子”,若宣子、武子之类是也。

——赵彦卫《云麓漫钞》 (17) 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。

——晋· 干宝《搜神记》 而独不足子所乎。

——明· 刘基《卖柑者言》 子之说。

——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?——清· 袁枚《黄生借书说》 (18) 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之。

——《论语》 子墨子闻之。

——《墨子·公输》 (19) 又 子墨子解带为城。

(20) 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] (21) 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦。

——《尔雅》 (22) 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月。

——朱骏声《说文通训定声·颐部》 (23) 用以纪日 不辟子卯。

——《仪礼·士丧礼》 (24) 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣。

——《西游记》 (25) 又如:子夜 (26) 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。

——《诗·大雅·大明》。

毛传:“长子,长女也。

” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。

—— 明· 陈与郊《文姬入塞》 (27) 又如:子媳(女媳) (28) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。

——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。

—— 唐· 柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。

——《聊斋志异·促织》 (29) 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 子 zǐ 〈形〉? (1) 小 [small] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。

——《资治通鉴·唐纪》 (2) 又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城) (3) 嫩的或易咀嚼的 [tender]。

如:子姜 (4) 幼小 [young] 郫县子鱼,黄鳞赤尾。

—— 曹操《四时食制》 (5) 又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡) (6) 属于别人的,受别人控制的 [subsidiary]。

如:子公司 ◎ 子 zǐ 〈动〉 (1) 通“慈”( cí)。

爱;尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。

——《书·召诰》。

王引之云:“子,当读为慈。

” 子以爱之。

——《礼记·缁衣》 封建者,必私其土,子其人。

——唐· 柳宗元《封建论》 (2) 又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子) (3) 收养为子 [adopt as son] 完母死,庄公令夫人 齐女子之,立为太子。

——《史记·卫康叔世家》 (4) 结果实 [bear fruit] 李性坚,实脱(晚),五岁者始子。

——《齐民要术·种李》注 (5) 尽儿女之道;善事父母 [serve one"s parents with filial devotion] 君君,臣臣,父父,子子。

——《论语》 ◎ 子 zǐ 〈副〉 (1) 表示限制,相当于“只” [only] 睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。

——《西厢记诸宫调》 ...

马援子文渊的文言文

马援①字文渊,扶风茂陵人也。

援年十二而孤,少有大志,诸兄奇之。

后转游陇汉间,常谓宾客曰:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

” 初,援军还,将至,故人多迎劳之。

平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援。

援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪②?昔伏波将军路博德开置七郡③,裁封数百户;今我微劳,猥④享大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济⑤?”冀曰:“愚不及。

”援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之。

男儿当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪!”冀曰:“确为烈士,当如此矣。

孟母教子古文翻译

孟子小的时候,有一次放学回家,他的母亲正在织布,(见他回来)便问道:“学习怎么样了?”孟子(漫不经心地)回答说:“跟过去一样。

”孟母(见他无所谓的样子,十分恼火)就用剪刀把织好的布剪断。

孟子见状害怕极了,就问他母亲:“为什么要发这样大的火?”孟母说:“你荒废学业,如同我剪断这布一样。

有德行的人学习是为了树立名声,问才能增长知识。

所以平时能平安无事,做起事来就可以避开祸害。

如果现在荒废了学业,就不免于做下贱的劳役,而且难于避免祸患。

”孟子听后吓了一跳,自此,从早到晚勤学不止,把子思当做老师,终于成了天下有名的大儒。

有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

【子在文言文中的意思格式子1.意思例句:】作业帮

子zǐ 【名】 (象形.甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子.“子”是汉字的一个部首.本义:婴儿) 同本义〖baby;infant〗 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁.象形.古文从巛,象发也.籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也.——《说文》.按,象儿在襁褓中足倂也. 子,子息.——《广韵》 居然生子.——《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也.——《礼记·哀公问》 子者,父之合也.——《春秋繁露基义》 子者,父之阴也.——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗.”——《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女.古人称子兼男女〖child〗 孀妻弱子.——《列子·汤问》 又 有子存焉. 又又 孙又生子. 子墨衰绖.(晋襄公的丧服都染成黑色.子,指晋襄公.墨,动词,染黑.衰,通縗,丧服,粗麻布做成.绖,头巾和腰带.)——《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性〖son〗 无子,有女二人.——唐·陈玄佑《离魂记》 又如:子侄(本指子与侄.后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 子孙〖descendant〗 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也.——《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭.——石崇《王昭君辞》 人的通称〖person〗 招招舟子,人涉昂否?——《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称〖literateandofficialdom(infeudalChina)〗 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等.亦称“子”,若宣子、武子之类是也.——赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的通称〖man〗 子年少.——晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎.——明·刘基《卖柑者言》 子之说.——清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼〖master〗 子曰:学而时习之.——《论语》 子墨子闻之.——《墨子·公输》 又 子墨子解带为城. 地支的第一位〖thefirstofthetwelveEarthlyBranches〗 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦.——《尔雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月.——朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯.——《仪礼·士丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣.——《西游记》 又如:子夜 专指女儿〖daughter〗 缵女维莘,长子维行.——《诗·大雅·大明》.毛传:“长子,长女也.” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外.——明·陈与郊《文姬入塞》 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称〖honorifictitlewiththesurname〗 此三子者.——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子.——唐·柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫.——《聊斋志异·促织》 姓子 zǐ 【形】? 小〖small〗 时大武军子将郝灵荃奉使在突厥.——《资治通鉴·唐纪》 又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城) 嫩的或易咀嚼的〖tender〗.如:子姜 幼小〖young〗 郫县子鱼,黄鳞赤尾.——曹操《四时食制》 又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡) 属于别人的,受别人控制的〖subsidiary〗.如:子公司 子 zǐ 【动】 通“慈”(cí).爱;尤指像对子女一样地爱护〖love〗 天迪从子保.——《书·召诰》.王引之云:“子,当读为慈.” 子以爱之.——《礼记·缁衣》 封建者,必私其土,子其人.——唐·柳宗元《封建论》 又如:子谅(慈爱诚信);子惠( 查看原帖>>

文言文中 有凯 子的句子

凯〈名〉(会意,从岂,从几。

“几”象架子。

字本作“岂”( qǐ),也作“恺”。

从豆,( wèi)省声。

本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]岂,还师振旅乐也。

——《说文》。

按,经传多以恺为之。

亦作凯。

凯以强教之。

即以岂胜岂乐为训。

——《礼记·表记》汔可休而凯归。

——左思《吴都赋》则令奏恺乐。

——《周礼·大司乐》。

注:“献功之乐。

”恺乐献于社。

——《周礼·大司马》。

注:“兵乐曰恺。

”振旅恺以入于晋。

——《左传·僖公二十八年》。

注:“乐也。

”六军张凯声如雷。

——刘克庄《破阵曲》又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)〈形〉和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]故凯乐之情,见于金石。

——嵇康《声无哀乐论》。

又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)安乐;温和 [peaceful and happy;mild]凯风自南。

——《诗·邶风·凯风》心凯康以乐欢。

——宋玉《神女赋》又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)〈动〉杀,斩 [kill]叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

加,子,长,走在文言文中的意思

加〈动〉 (会意。

从力,从口。

本义:添枝加叶说假话、虚报) 同本义 加,语相增加也。

――《说文》 君子称其功以加小人。

――《左传•襄公十三年》 我不欲人之加诸我也。

――《论语》 弗敢加也。

――《左传•庄公十年》 又如:加叶添枝(加油添醋,加油加醋,加油添酱。

为了夸张或渲染的需要,在叙述或转述时,增添原来没有的内容);加诸(诬谤;凌驾于;乱说);加诬(虚构诬陷) 增加 臂非加长。

――《荀子•劝学》 声非加疾。

何以复加。

――《汉书•李广苏建传》 加其土封。

――明•张溥《五人墓碑记 子 君子 人称代词,你,他 行 走 走 跑

【古文杨氏之子中的之,子,聪,呼,出,设,以,此,闻,夫,子的...

1.课文简说 《杨氏之子》是选自南朝刘义庆的《世说新语》,这本书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说.本文讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩的故事.故事情节简单,语言幽默,颇有趣味. 选编本课的目的,一是让学生开始接触文言文,对文言文有一个初步的认识;二是理解古文的意思;三是使学生感受到故事中人物语言的风趣机智. 本课的教学重点是指导学生把课文读流利,读懂句子,体会人物语言的风趣和机智. 本组课文描述了杨氏之子的聪明,把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖! 编辑本段2.原文 梁国杨氏子九岁,甚聪惠.孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出.为设果,果有杨梅.孔指以示儿曰:“此是君家果.”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽.” 编辑本段3.译文 在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明.有一天,孔君平来拜见他父亲,父亲不在家,便叫儿子出来.孩子端来水果,水果中有杨梅.孔君平想到小儿子的姓氏指着杨梅对他说:“这是你家的水果.”孩子应声回答:“我可没有听说孔雀是您家的鸟.” 编辑本段4.词句与词语解析 (1)对句子的理解. ①梁国杨氏子九岁,甚聪惠. 这句话点明了文章要讲的人物,以及人物的特点.起到总起全文的作用. ②孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出. 从孔君平来拜见孩子的父亲一事看,两家的关系很好,常来常往.所以当得知孩子的父亲不在时,孔并没有马上离开,而是叫出了这个孩子.可见,孔与孩子很熟. ③为设果,果有杨梅. 谁为谁设果?联系上下文自然知道,孩子给孔君平端来了水果,看起来孩子很有礼貌,很会招待客人. ④孔指以示儿曰:“此是君家果.”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽.” 这是故事中的重点部分.孔君平看到杨梅,联想到孩子的姓,就故意逗孩子:“这是你家的水果.”意思是,你姓杨,它叫杨梅,你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话,很幽默,也很有趣.孩子应声答道:“没听说孔雀是先生您家的鸟.”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章,孩子也在姓上做文章,由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是,他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”,而是采用了否定的方式,说“未闻孔雀是夫子家禽”,婉转对答,既表现了应有的礼貌,又表达了“既然孔雀不是您家的鸟,杨梅岂是我家的果”这个意思,使孔君平无言以对.因为他要承认孔雀是他家的鸟,他说的话才立得住脚.这足以反映出孩子思维的敏捷,语言的机智幽默. 句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”,这里的“家”和“禽”各自独立表达意思. (2)对词语的理解. 氏:姓氏,表示家族的姓. 夫子:旧时对学者或老师的尊称. 设:摆放,摆设.甚:非常.诣:拜见.未闻:没有听说过.示:给……看.惠:惠同“慧”,智慧的意思.乃:就;于是.曰:说 (3)对题目的理解杨氏之子杨氏:姓杨的之:助词,相当于“的”子:儿子把它连接起来. 整个意思是:在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,他非常聪明.有一天,孔君平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来.孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅.孔君平指着杨梅给孩子看,并说:“这是你家的水果.”孩子马上回答说:“我可没听说孔雀是先生您家的鸟 编辑本段5.朗读方法 /=停顿的地方 梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠.孔君平/诣/其父,父不在,乃/呼儿出.为/设果,果/有杨梅.孔/指以示儿/曰:“此/是君家果.”儿/应声答/曰:“未闻/孔雀/是夫子家/禽.” 编辑本段7.相关链接 《世说新语》中小故事三则: (一) 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟.”兄女曰:“未若柳絮因风起.”公大笑乐. 这则故事的大意是:在一个下雪的冬日里,谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事.一会儿,雪下大了,谢太傅很高兴,就问孩子们:“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说:“跟盐撒在空中差不多可以比拟.”他哥哥的女儿说:“不如比作柳絮随风飞舞.”谢太傅大笑,非常高兴. (二) 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.” 这则故事的大意是:徐家有个小孩,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍,有人对他说:“若是让月亮中什么都没有,它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说:“不对.比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了.” (三) 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾. 这则故事的大意是:陈太丘和朋友预先约定好一起出行,约定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离...

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1. 子惠 子惠思我,褰裳涉溱。

子不我思,岂无他人?狂童之狂也且! —— 《褰裳 诗经 》 2.子之汤兮,宛丘之上兮。

洵有情兮,而无望兮。

——《宛丘 诗经 》 3.子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。

子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。

——《丰 诗经 》 4.子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。

鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。

——《王子晋庙 》白居易 5. 之子于归,宜其室家。

—— 《诗经·国风·周南·桃夭》 6. 彼留之子,诒我佩玖。

——《诗经 王风·丘中有麻》

文言文蒋母教子翻译

我也很伤心地依恋着她。

我曾经问她:“娘,教我低声念诵作为游戏。

母亲生病。

母亲和我两人都身体弱、多病,未尝寝;我病稍稍好一点。

母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中。

铨九龄,母授以《礼记》、《周易》,我就拿了书在她床边读书:“是不快活,都能够背诵、《周易》、《毛诗》?”她说,母亲就抱了我在室内来回走动。

母亲看着我、《毛诗》,皆成诵。

暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声,她就指着贴在墙上的诗歌?”曰:“儿能背诵所读书,母亲生病的时候,斯解也。

每当我生病。

”铨诵声琅琅然;少痊,辄指壁间诗歌,您心里不快活吗,常常一句不说,很悲伤的样子。

她有空又抄下唐宋诗人的诗,教我朗诵古诗,我总是坐在她枕边不离开。

”由是,教儿低吟之以为戏。

母有病,铨则坐枕侧不去。

母视铨,辄无言而悲,铨亦凄楚依恋之。

尝问日:“母有忧乎?”曰!”从此,而病辄能愈。

”“那末怎么能让娘高兴呢?”她说:“你能把读的书背给我听,我就高兴了。

”于是我就背书,琅琅的书声,和药罐煎药水沸声和在一起,母亲教我学《礼记》,争药鼎沸,母微笑曰,这样,她的病就会好我九岁时:“病少差矣:“然。

”“然则何以解忧,铨即持书诵于侧,自己不睡觉,母有病。

母亲微笑着说:“你看,我的病好些了

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