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严以律己心得体会:努力做到善始善终_善始善终

发布时间:2019-07-19 10:19:22 影响了:

严以律己心得体会:努力做到善始善终

“三严三实”是对领导干部党性修养、道德情操、为政之要、做人准则的要求。习近平总书记强调,严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独、慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升,是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则。习近平对严以律己的论述概括为“敬、戒、慎、省、守五个方面,为领导干部指明了立身之本、为政之基,是领导干部成事之要。领导干部只有牢记“物必先腐而后虫生”的道理,保持“持己,当从无过中求有过”的自律意识,秉持“归咎于身、刻己自责”的解剖精神,经常过滤思想、检点言行,才能做到一身正气、一尘不染,始终保持共产党人的政治本色。

严以律己,是说起来容易做起来很难的事情,古往今来多少志士仁人都在努力实践着,留下了很多名言。譬如:“待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过”、“但攻吾过,毋议人非”、“功业向上攀,官职直下觑”、“归咎于身,刻己自责”、“化人之心固甚难,自化之心更不易”、“举世何人肯自知,须逢精鉴定妍媸”、“君子以细行律身,不以细行取人”、“律己宜带秋风,处事宜带春风”、“善则称人,过则称己”等,都是教人如何律己待人处事,但绝大多数人很难做到。

因此,严以律己是摆在所有党员干部面前的一道永恒课题,值得时时警醒、事事谨记。

人生在世,无非两件事:做人、做事。要做好、做成这两件事,都离不开如何“律己”的问题。作为领导干部更是终身必修的课题。

严以律己,本质在于正确对待个人私欲与党性原则,核心在于保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口,关键在律,重点在严。这个“律”,包括道德约束、党纪政纪约束和法律约束;至于严,就是要谨言慎行,严守规矩,心中有戒,永不妄为。

一、如何做到严以律己

1、要心存敬畏。反过来讲,只有心存敬畏才能做到严以律己。“三严”当中,严以修身是基础、严以用权是核心、严以律己是保证。可以说,没有严以律己,严以修身、严以用权都会成为“空中楼阁”。严以律己,突出的是一个“严”字,只有“严”字当头,方能真正律己。实际上,大部分腐败干部并非天生“坏坯子”,有的甚至还是各类“精英”,其腐化堕落多是后天“感染”所致。许多人当初都是想干事、能干事、也干成了一些事,他们也不是不知“头上三尺有神明”,而最终走上绝路,根本原因就是缺乏敬畏之心。

领导干部要真正严以律己,做到“严”字当头,关键是要心存敬畏,只有心存敬畏,才能坚守底线,不逾红线。领导

干部要做到心存敬畏,我认为首先要敬畏群众,因为敬畏群众是一种感情,更是一种担当。只有对群众心存敬畏,把群众是否满意作为自己做人为官的“戒尺”,才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。其次是敬畏法纪,只有敬畏法纪,才会懂规矩、用规矩、守规矩,才会牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识,才不会在权力面前太“任性”。最后还要敬畏责任,敬畏责任就是敢于担当,只有敢于担当,才会对自己负责、对他人负责、对社会负责、对国家负责。

成语画地为牢,比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。领导干部在严以律己上要敢于“画地为牢”,自觉做到在法规规范和道德面前不逾矩。

2、要心有所戒。“戒”,会意字,小篆字形,上面是“戈”,下面两只手,意指两手持戈,表示戒备森严。孔子曰:君子有三戒。领导干部要守好“戒”,我认为就必须做到思想有戒、行为有戒、追求有戒。

思想有戒,忠诚于党。要时刻把牢政治方向,保持政治定力,自觉同党中央保持高度一致,维护党中央的权威。要把心交给党,做到全心全意、言行一致、始终如一、无怨无悔忠诚于党。

行为有戒,有所为有所不为。有所为,就是行事要做到“三严三实”,要勇于创业、敢于担当、干劲十足,不当“太平官”。

有所不为,就是行事有度,要廉洁奉公,秉公用权。唐太宗告诫官员“取本份之财,戒无名之酒”。领导干部要找准自己的角色定位,按规矩办事。

追求有戒,坚定理想信念。人要有追求,领导干部更要有精神追求。追求不是“欲望”,是对理想的一种追逐。要把社会主义核心价值观作为价值追求,把实现中国梦作为自己的终生追求,远离声色犬马,守住底线。

太多事例表明,心有所戒,方能行有所界。心中有戒惧,敬畏组织、敬畏群众、敬畏法纪,才能坚守正道、襟怀坦白,堂堂正正、清清爽爽。如若心中没有“戒惧”,心中的闸门洞开,什么话都敢说、什么事都敢干、什么法都敢违,必然乱心智、弃操守、纵欲念,最终底线失守、人格沦陷、毁了事业、害了自己。从这个角度说,习近平总书记强调的“心中有戒”,无疑是每名党员干部的“护身符”。

3、要行有所慎。慎,谨慎;小心的意思(《现代汉语》)。慎是由一个“心”和一个“真”组成,“心”和“真”合起来的意思是“抛开头脑中的其它要求一心一意认真地对待”。古代围绕“慎”的解释也很多,如:慎,谨也(《说文》);慎,诚也(《尔雅》);慎,德之守也(《国语·周语》)。这是做人的本分,有百利而无一害。下棋有“一着不慎,满盘皆输”的说法,其实,人生也是如此。

《大学》中讲:“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;

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