关于信仰的演讲稿3分钟 关于信仰的演讲稿
纸条是我写的. ” 他声称纸条上的消息来源是从特务办公室里的报纸上抄来的. 敌人查对了他的笔迹. 由于 他平时注意模仿陈然的字迹,果然他和纸条上的字一样,这件事就此平息下来.许晓轩这种难友受苦时挺 身而出的自我牺牲的精神不令人感动吗?他这种随机应变、从容应敌的机智不令人敬佩吗? 1948年 11月 27日,许晓轩殉难了.临刑前,他留下口头遗言:“请转告党,我做到了党教导我的一切,在生命最后的几分 钟,仍将这样”许晓轩就义时,才 33岁.
大革命失败后,白色恐怖笼罩全国.在中国革命生死存亡的危急关头,因畏惧敌人的屠刀退出革命阵 营者有之, 为保命或升官发财叛变革命而沦为叛变者有之, 但夏明翰擦干身上的血迹, 掩埋好同伴的尸首, 以大无畏英雄气概,为了党的事业,为了中国革命的成功,毅然前行,毫无畏惧. 1927年“马日事变”后, 夏明翰在极其险恶的形势下,为筹备秋收起义,他不顾个人安危,全力投入起义的宣传和组织联络工作. 秋收起义发动后,仍然在湖南省委坚持地下斗争,在严重的白色恐怖下从事革命工作,领导发动了平江秋 收起义和浏阳的武装暴动.夏明翰在平浏指导武装暴动后,不久即因叛徒告密,面对敌人的威逼利诱,夏 明翰大义凛然地说, “为了劳苦工农的解放,为了使我们的后代能过上美满幸福的生活, 我们随时准备牺牲 自己的生命. ” 当敌人强迫他悔过自新时, 他却面对一大群记者, 用尽全身力气高呼:“打倒国民党反动派! ” “中国共产党万岁! ”当刽子手问他还有什么话要讲时,他用带着铁铐的手,挥毫写下了“砍头不要紧,只 要主义真.杀了夏明翰,还有后来人! ”这首流传千古的就义诗.这诗不仅是夏明翰伟大人格的体现,也是 他崇高信念的最好表达.
著名诗人萧三回忆说:“夏明翰同志党性很纯洁, 没有一点花招, 扎扎实实, 不说假话. 要说他的性格、 脾气,四句诗完全可以代表,是真心话,没有做作,很难得的就是他这言行一致. ”夏明翰这种救国救民对 党赤胆忠心的精神,将永垂不朽.
当然,许晓轩、夏明翰都只是众多共产党人精神的一个个缩影.中国共产党人的这种信仰以及由信仰 衍生的伟大精神,既不只是出自痛恨资本主义的道德义愤,也不只是源于向往共产主义的善良愿望,而是 基于对人类社会发展规律的科学认识.让每一个人都能得到发展,社会才能真正走向繁荣,这是震古烁今 的人间正道,是颠扑不破的永恒真理.它告诉我们:选择为人民而奋斗,它的生命必将永恒,它的事业必 将长存.
那个黑暗的岁月里,在国民党反动派的舆论封锁下,少有人知道烈士们的一腔热血,然而数十年后, 有一个虔诚的学子,用心去体味了烈士们的一腔热血!过去的已成历史,重要的是如何以烈士们的爱国之 魂去创造祖国美好的未来!顾炎武曾经说过:“国家兴亡,匹夫有责” .是的,我们每一位中学生都肩负着 振兴中华的伟大使命.人活着,总要相信一些东西,坚持一些东西.或许,我们总是在抱怨,每天忙忙碌 碌却不知道为什么活着, 物质丰富了但是却找不到精神寄托, 于是惊呼, 这个时代是一个缺少信仰的时代. 其实,只要仔细观察,或是读一读历史,或是听老人们讲讲,就会发现,原来,信仰不是个遥远的名词, 而是就在我们的身边.我们从现在开始,就应当发愤学习,掌握知识本领,长大后报效祖国,不让历史的 悲剧重演!从现在开始,让我们继承先烈遗志,让我们凝聚在信仰的旗帜下吧!
让我们再次重温先辈们的诗篇、 遗书和寄语,再一次触摸他们的铁骨, 真正去感悟什么是信仰的力量.
“我相信,我将永远相信,人生虽是到处充满了黑暗,但这黑暗的中间,时时有一点光明在闪耀 着(我 ) 将认真地开始做一个无私的光明的找求者了.”(张闻天心语)
我们有六千人,只有一个心脏,目前虽然不能痛快地亲切地握手, 然而心脏是早已拥抱着了——呵, 融合着了. (江上青狱中诗篇)
“大丈夫生而不力,死又何惜,先烈之血,主义之花我决不愿跪着生,情愿立着死,希望忠实的 同志,不要以我死而灰心,继续奋斗. ”(叶天底遗书)
“一个人遇到挫折是难免的,也是不可怕的,可怕的是受到挫折便失去了信心.敌人只能伤害我 们的肉体,却不能动摇我们的革命意志,更不能动摇我们忠于马列主义.”(邓中夏狱中寄语)
铿锵有力的誓言,质朴无华的字句,诠释着共产党员钢铁铸就的意志、坚如磐石的信仰.它如一道清 泉浸润着我们的心灵,历久弥新,感人肺腑.失去信仰的人生,常常会迷失自己的生活方向;失去信仰的 民族,必定难以拥有恒久的前进动能.而一个失去信仰的政党,更不会持久地赢得民心和大地的力量.无 论是昨天、今天,抑或是未来——信仰,将永远扎根在我们的心中,镌刻在中国共产党的旗帜上.
信仰是人对自己生命存在的一种观念超越及人对不朽精神的追求.它蕴涵着人们对自己和世界及其关 系的认识和体悟.从本质上说,信仰是一种复杂的社会精神,是建立在认识的基础上而形成的.不同时代