[杂文妙语 妙语连珠] 妙语连珠的
摘抄一不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。
首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。
两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
摘抄二我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
摘抄三但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 摘抄四不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
摘抄五先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。
读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。
后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。
他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
这东西早已没有了罢。
简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
编者按怎么写技巧多，聚闷而吐之、催化，各种手法交错编织，人生苦短，珍惜自己。
（灵湘223）这篇编者按，总结，更是帮助自己，至少我不会这么迷茫。
只要有了感受。
凡世上，读者才会来，寻伤而愈之？什么题材？如果您也不知道，来看看下面的文章吧！编者按的写法，交流，评析，会保留心间：总结型；而思生于“感”，但其标点符号却太乱了，没办法改，不再有美食能超过儿时的味觉，偶尔给人审核几篇。
通过做编辑，看编辑，换了个角度看网站，就算书读得再多；另外，脏话又多又白的文章，肯定是不会发的。
如果作者写文章的态度不端正，在自己的脸上乱画，编辑又怎么能通过呢？只要态度端正，爱护并细刻自己的文字，看着清爽而美丽，编辑才会喜欢。
关于推荐。
每个人的喜好，都是不同的，同样，每个编辑的喜好，也都是不同的。
有时一篇很好的文章，却让编辑反感，可能就不会推荐；而有时一篇很平常的文章，却很博得编辑欢喜，也一样可能会推荐。
但不管编辑在主观上的喜好与情绪是什么，但所审文章的实力与内涵是客观存在的：一篇非常精致非常优美的文章，就算编辑很讨厌那些观点，也不得不推荐；而一篇观点很得编辑认可的文章，若其态度轻便，错字连篇，就算编辑很想推荐，却又实在找不出推荐的理由，这种时候也是很无奈的。
所以，文章的推荐与否，主要和根本的部分，在于作者。
审核文章的权力，似乎在编辑手上，但文章好坏的权力，仍然在作者手上。
鬼才初战，推荐度是非常宽松的，只要稍微好一点，都会推荐；有时就算一般，为了鼓励作者，也会推荐。
不推荐者，只有一个理由，之前已经连续推荐得太多了。
当然，这种推荐态度并不好，会降低精品文章的质量，而且有点弄虚作假。
但编辑肯定是希望看到好文章的，好文章能推荐得事所当然，而不会觉得有所理亏。
作者投稿，肯定是希望被编辑推荐的，拿破仑说，如果没这希望，就不是好作者。
文章是不是精品，该不该推荐，作者在投稿之前，心里应该要有个数。
作者在下笔之前，就应该力求精品。
多给编辑一些该推荐的理由，毕竟，编辑是很被动的群体。
（四）关于“编者按”终于进入最后的主题了，开始就吐了这么多，不知道还有没有气。
鬼来的时间短，审核的文章很少，这周几乎没写文章，但却非常喜欢写“编者按”。
鬼以为，写“编者按”是很开心的事情，比写文章更有趣，更有意思，更快乐，也更有收获。
因为写“编者按”，是一种综合而快捷的“读思写”训练，编辑一直得看很多文章，而且得以最快地速度把文章看完，但又得在很短的时间里，找出文章的主题，抓住文章的核心，勾出文章的亮点，还得尽量仔细地把文章变得完善，带着责任地把文章发出去，当然，最重要的部分，就是得认真地写“编者按”。
审核的数量可以求，审核的速度也可以求，但要建立在认真对待每一篇文章的基础上。
写“编者按”，是对文章的粗略总结与大体介绍，而总结，介绍，都是人所需要磨练的能力。
一篇篇幅很长方面很广内容很多的文章，怎么简短地总结它？而放在手上的一个新产品，将要送出去推广的时候，怎么向大家介绍？总结得妙，读者才有更浓的兴趣看下去；介绍得巧，读者很可能产生更大的激情往下看。
若“编者按”是空的，或者内容超少，只是一些常见泛俗如同复制的套词，有时，在好文章面前，读者也可能失去读下去的兴致。
作者很长时间的精敲细雕，很可能就这样碎在了几秒。
“编者按”，既是自己在表达，又是对作者负责，更重要的部分是，面对着广大读者而写的。
写“编者按”，不仅是总结，更是一种创作，是临场地写短文。
如果看完一篇文章，没有一点自己的感想和思考，自己都没有个见的评论，那叫作者怎么想呢？又让读者怎么写评论呢？这时，最形象的一个词，应该是“锦上添花”，给作者的锦布上头，点缀一朵小花。
点什么花？怎么点花？点多大的花？这不是简单的审核，而是更精美的创作。
鬼以为，此花之景，宜彩不宜凡，此花之色，宜绚不宜淡。
写“编者按”的步骤。
这是鬼目前总结出来的一点规律，并不一定适合每个人，但也还是说出来，也许对某些人有用，当然，也是整理好了方便自己。
一，调整心境。
这也是鬼不管做什么事情前的第一步，心境是最重要的，不管什么时候，不管在哪里，不管做什么，都尽量保持在踏实而净朗，开心而轻松的状态，正是“好心情”也。
外界的物质与环境，也许不可变，但内在的情绪与心境，却可以调整。
人调整好了心境，再做事，就专心而高效得多，快乐而收获无数，且不会轻易犯错。
若是心境浑浊，思绪紊乱，神目不一，烦躁沉重，是做不好事情的，还很容易发脾气，很容易把好人看成坏人，把美丽的东西，看成丑陋。
二，熟悉环境。
地球一直在不停地转，世界一直在不停地变，同样，人的环境，也一直在不停地变。
尽管很多地方只是微弱而被忽略的变化，但正是这些被忽略的地方却总藏着无数的规律和巧妙的捷思，甚至直接影响到大局。
同样，在审核文章时，也是如此，一直有人投稿，数量，质量，大概是怎样的，还比如，周围的编辑是如何操作的，有什么习惯，勤奋与否，心里应该有个谱，...
怎样阅读名著500字作文怎样阅读名著,你是怎样阅读名著的？500字...语文教学上的创新，一方面要加大语文课堂教学容量，充分调动师生双方面的创新思维，打破原来的框框条条，走出教与学的新路子；另一方面要扩大语文视野，广征博引，留心时事.这样，读名著就提到议事日程上来了. 名著之所以成为名著，是因为它经得住时间的考验，赢得了广大群众的喜爱，在思想性和艺术性上有超越一般作品的长处.学生要扩大知识视野，积累文学素材，提高思想修养和艺术修养，必须认真地、仔细地阅读名著. 那么如何阅读名著呢？ 首先要明确哪些书是名著.凡是经得住时间的考验，赢得广大群众喜爱的，在文学史、思想史、哲学史等各方面有一定影响的著作，甚至是划时代的著作，都可以称为名著.单从文学的角度说，如我国先秦时期的历史散文和诸子散文、楚辞、汉魏六朝诗歌、唐诗、宋词、元曲等的代表作、明朝时期的四大长篇小说，甚至清末的四大谴责小说以及文言短篇小说的代表作《聊斋志异》等，都可以称为名著.近现代著名作家的代表作，如鲁迅先生的小说、杂文、散文、诗歌；郭沫若的新诗集、历史剧；朱自清、叶圣陶等名家的代表作，都可以称为名著.外国的作品，古典方面的，如文艺复兴时期的莎士比亚的作品、但丁的作品、荷马史诗等，是应该好好阅读的.近现代作品，如历年来的诺贝尔文学奖获奖作品，都算名著.考虑到中学生课业重，时间紧，没有更多的时间阅读大量的课外书籍，但最少也要把教育部推荐的中学生课外阅读的书读完.明白了名著的范围，我们就有了阅读的方向. 其次就是读的问题.古人有很多行之有效的读书方法，如朱熹的“三到”读书法，苏轼的“八面受敌”读书法等，都可以用作参考.要结合自己的阅读情况，根据自己的爱好，涉猎范围，确定适合于自己的读书方法.但必须强调的是：名著必须精读，不是读一遍两遍就行了，要读三遍五遍，甚至十遍八遍才行，如能像茅盾先生背诵整部《红楼梦》那样就更好了.一般说来，精读中不但要记住情节、人物姓名，而且要注意识记、理解文中的诗词妙语，精妙的章节甚至要能背诵出来，只有这样，我们在今后写作时，才能信手拈来，为我所用. 再次，在读的基础上要写.古人说‘不动笔墨不读书’是有一定道理的，要把自己的读书心得、体会用自己的语言文字表达出来，这样才能起到推动读书的作用.既然是一部名著，在思想上和艺术上一定有很多地方值得我们思考学习，可见读书在写作方面，从大的思想内容到小的只言片语都可以是写作材料. 第四点，要注意交叉阅读.要把读名著和读报刊时文结合起来，用发展的眼光、开放的头脑进行思考.要善于把名著里的事例、思想、艺术等方面与报刊时文进行比较，做到古为今用，洋为中用.学习鲁迅先生的拿来主义，取其精髓，弃其皮毛，跟着时代一起前进.任何一部名著，由于时代、阶级、地区等方面的局限，总有一些不合时宜的地方，我们要善于用批判的头脑进行思考，广取长处，为我所用. 最后，需要强调的是，必须要有一本读书笔记.在笔记里可以分出不同栏目，如“妙语精段栏”、“优美诗词栏”、“人物形象栏”、“艺术手法栏”等，特别要有一栏定为“读书心得栏”，这样随读随记，读写并进，收效才能大.读完一部名著后，要回过头来总结一下，该记的记下来，该写的整理成文章，做到善始善终.完成阅读这一部名著后，再进行下一部名著的阅读.循序渐进，逐步提高，日积月累，必能蔚为大观；只要坚持下来，做到有计划有目的地阅读，就一定能够不断提高自己的思想修养和艺术修养，一生受用无穷.
夏衍电影简介夏衍创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对30年代进步文艺产生巨大影响。
抗战爆发后，在上海、广州、桂林、香港主办《救亡日报》《华商报》，后辗转到重庆，在周恩来直接领导下，主持大后方的文化运动，曾任《新华日报》代总编。
撰写大量杂文、政论文章，同时继续从事话剧、电影创作。
新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。
改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本，著有《写电影剧本的几个理论问题》等理论专著。
著述甚丰，有《夏衍剧作选》、《夏衍选集》、《夏衍剧作集》、《夏衍电影剧本集》、《夏衍杂文随笔集》、《夏衍论创作》等。
1994年10月，国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。
夏衍于1995年2月6日在北京逝世，享年95岁. 《春蚕》 中国无声故事片。
明星影片公司1933年摄制。
由蔡叔声（即夏衍）根据茅盾同名小说改编，程步高导演，王士珍摄影，主要演员有萧英、严月娴、郑小秋、龚稼农等。
影片叙述了中国浙东蚕农在帝国主义军事、经济的侵略下，一步步陷入破产的悲惨经过。
在艺术上，影片以真实自然、生动细腻的笔触描绘了蚕农老通宝一家勤劳纯朴、忠厚善良的品质和艰苦劳动、奋斗求生的精神。
为了达到真实的艺术效果，明星公司不惜工本搭置了外景，还特聘了养蚕专家充当顾问。
这是中国将五四以后新文艺作品搬上银幕的首次尝试，在中国影坛上影响深远。
《狂流》 1932年，长江流域发生空前大水灾， 水害波及十六省，灾情严重。
离汉口 百余里的小镇傅庄，因一道年久失修 的堤坝出现险情，情势危急，小学教 师刘铁生领导乡民奋勇抢险。
当地首 富傅柏仁，携带侵吞的巨额修堤捐款 ，和家人一起逃到汉口。
他打着救灾 的幌子，冒充请赈代表，继续向社会 骗取捐款，中饱私囊。
傅女秀娟原与 铁生相爱，其父嫌铁生家贫，不允成 婚，反而将她另许当地县长之子李和 卿。
未几，汉口市区也遭水淹。
傅庄 因有铁生领导，乡民合力固堤，洪水 被阻，转危为安。
傅柏仁又携眷返回 。
秀娟、铁生别后重逢，感情益深， 引起李和卿妒忌，乃与傅柏仁合谋， 以“煽动乡愚图谋不轨”罪诬陷铁生 。
这时，一场更大的洪水袭来，铁生 发动乡民取来傅家用赈款囤积的木料 抢修危险堤防，并向傅柏仁展开斗争 。
傅纠集警察企图镇压，被突然决口 冲来的狂流卷走。
《林家铺子》 《林家铺子》以一九三二年‘一二八’上海战争前后的江浙农村为背景，那时外受日本帝国主义的军事、经济侵略；内有国民党官吏的敲诈，地主高利贷的剥削，社会动乱，民不聊生。
小说透过林家铺子的倒闭，反映了民族商业破产的厄运。
故事梗概 日本入侵东北三省，全国掀起了抵制日货的运动。
林小姐由于穿的是东洋货，在学校里受到同学们的耻笑，她怒气冲冲的回到家里。
但是，母亲也在为家里卖东洋货而发愁。
林小姐为没有可穿衣服而犯难，她的衣服和她的日常用品都是东洋货，虽然她很喜欢这些东西，但是，在这种局势之下，她只得放弃这些喜爱的东西。
父亲很沮丧的回来了，母女俩猜到肯定也是为这件事，林小姐本来打算进一步要求父亲制一件不是东洋货的新衣，但瞧着父亲的脸色不对，便又不敢冒昧。
伪善的当权者借此机会搜刮民脂民膏，收受贿赂，威胁这些小资产者。
林先生不得已，决定当掉金项圈去贿赂当权者。
第二天，林先生的铺子焕然一新的开张了，他的“额外支出“指望着在这时候能够捞回来，就是林小姐的新衣服也要靠这几天的生意。
街市上渐渐地热闹起来，快过年了，“人们总要买些年货吧，”他想。
铺子前面不时也围满了人，但是，都是些可怜的乡下人，他们连吃饭都解决不了，怎么会有钱来买这些东西呢？到了下午，总算是做了几笔生意，全家人阴郁的心情好多了。
晚上，算总账时，形势不是很乐观，还欠着不少的客帐。
这时，朱三太来要利息了，林先生不得已，把今天的收入都给了她。
而林小姐也赊账买了自己喜爱的布，林先生无可奈何只有苦笑。
又过了两天，“大放盘”的林先生的铺子，生意果然很好，林小姐和母亲喜笑颜开。
只是林先生心理矛盾着，他是在亏本卖呢！最使他心神不宁的，是店里的寿生出去收账到现在还没有回来，林先生正等着寿生收的钱来开销“客账”，上海的客人已经到了。
这时，传来日军轰炸上海的消息，顿时，人心惶惶，上海讨债的客人毫无通融地拒绝了林先生的情商，不得已，林先生只好到恒源钱庄去商借，谁知钱庄老板竟跟他要以前欠的六百元钱。
由于开战，商会让大家分摊军饷，林先生为了面子答应了。
这时，出去收账的寿生回来了，林先生只得把大部分给了堵门要债的上海客人。
党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，凭谁也受不了这样重重的磨难罢？林先生感到这一次他准是毁了！ 凄凉的年关终于过去了。
由于许多铺子倒闭，林先生的帐没有办法收回来，而欠恒源钱庄的钱必须在正月十五还清，林先生家里就像一个冰窖。
市面上一片萧条，连当铺都止当了，随你值多少钱的贵重衣饰，也只能当得两块，叫做“两块钱封门”。
店里没有...