[“阴谋文化”为何如此泛滥？]美国文化十大象征

　　最近一段时间以来，多家卫视热播了名为《甄传》的这部宫斗戏。电视剧《甄传》长达76集，改编自流潋紫所著的同名小说。这部“宫斗戏”热播后，产生了“甄嬛”效应。　　据说《甄传》被舆论认为可以媲美当年万人空巷看《上海滩》的程度，以上海本地收视率最高破9%、全国最高1.87%的数字，创下东方卫视电视剧有史以来的最高纪录。剧中人物的语言风格特点，被网友模仿热捧爆红网络，称为“甄体”。《甄传》古代宫廷故事，折射现代职场规则，因而称《甄传》是宫廷版“杜拉拉升职记”，是年轻白领的“职场宝典”。图书出版上，借着电视剧的热播，《甄传》续作上市。甚至有人去考证历史上究竟有没有“甄”这个历史人物。一时间，《甄传》在时尚圈、在文艺圈，俨然成了一种“甄文化现象”。
　　《甄传》的热播不是偶然的。尽管《甄传》似乎制造了一种时尚消费文艺的热点，但它不过还是一部十足的“宫斗大剧” 。有人总结这部电视连续剧，“因其六宫粉黛格外养眼，因其似是而非格外讨巧，更因其斗心斗脑而格外诱人”。的确“其斗心斗脑而格外诱人”，而且，这成为《甄传》这部电视剧最大的看点。该剧描写了“后宫女人的真实生活”，剧中主角甄从一个不谙世事的少女成长为一个善于谋权的皇太后。剧中内容涉及大量后宫嫔妃你死我活的宫斗成分，倾轧、斗争、篡夺、猜忌、弹劾、笼络等种种权谋手段，无一遗漏展现。让观众惊叹“宫廷权谋”文化，变化无穷，一个圈套连接着一个圈套，一招计谋通向另一招计谋。这种“宫斗”，可说深植于中国人的权谋文化，也迎合了中国人部分文化心态。有评论说这个《甄传》是中国“阴翳文化的大成之作”，因此也不难理解。或者将《甄传》比作职场竞争，视为“职场宝典”，也就不足为奇。
　　当然，对《甄传》收视率的飘红，甚至出现了“甄文化”的流行，更须冷静审视分析。因此，一些文化媒体给予严肃批评：这种宫斗剧里充斥了勾心斗角、尔虞我诈、凶残阴险、争风吃醋、相互算计，人性中恶的一面被无限放大。历史，哪还有正邪之分？人性，哪还有善恶之辨？尖锐指向了这种“宫斗戏”中的“阴谋文化”或“权谋文化”。
　　有人认为，看宫斗剧，会刺激人们在生活中卖弄权术、使用阴谋。其实，何必讳言“斗”字。因为，只要你人在社会中，尤其是在中国，终究不能逃脱一个“斗”字。“与天斗”、“与地斗”、“与人斗”……中国的传统文化里，莫说上下五千年，哪怕是近代以来，一直就是个“斗”的环境，在这种环境下成长的中国人早已将“斗”这一法宝深深地印刻到了骨髓里，近乎一项本能，宫斗剧表现这个“斗”，对大多数人来讲，自然于心有戚戚焉。
　　这的确与我们的文化环境有很大关系。表现“阴谋论”，或者热衷“权谋文化”，是现在一些影视艺术、戏剧作品和历史文学的主要题材内容，这些艺术形式中充斥的勾心斗角、尔虞我诈、投机取巧这些阴谋策略，成为“权谋文化”流行的一部分。另外，与社会上流行的畸形的职场观念、成功标准有关。畸形的职场观念、成功标准，认为掌握一些“权谋”、“阴谋”、“谋术”，是重要的 “职场攻略”，是生存哲学，而且被人当作厚黑学信奉不疑……这些因素，构成了“阴谋文化”泛滥的文化土壤，和社会需求。我们的文化中“权谋文化”盛行、泛滥，自然是它的必然结果。
　　记得文化学者余秋雨曾在人民网《文化讲坛》说：现在我们文化中存在一个误区，就是谋术文化。曾经和一些大学的低年级学生和一些高中生，认真给他们做过一个调查，发现他们现在最熟悉的中国传统文化绝大多数是谋术文化。很多古代战争故事，了解一些战争打仗，作为历史也是需要的，他们也知道很多宫廷故事，他们也知道很多皇帝、大臣的名字，但是背后的东西都是谋术。这对年轻人心理健康不利。这些孩子从小的时候为了取得好成绩，已经在家长和老师的某种误导下，进入到某种竞争，这种竞争已经进入到谋术的边缘，你再用文化的角度去告诉他，我们古代是怎么闹的，古代是怎么折腾的，这对他们的心理建设真的成了一个非常大的问题。权术文化是一种现实。但是如果总是弘扬这种计谋，总是弘扬宫廷里的针锋相对，总在弘扬这些东西，这就有点误读……
　　权谋逻辑当然也是一种文化，它的确也在影响和左右着人们的思想和行为。我们有时候是这样看问题的：你有正确的目标，你用权谋，我们就认为这是一种政治智慧，实际上，这还是权谋、阴谋、手腕、潜规则，这其实也是中国人最津津乐道的。总之，不管怎样，崇尚权谋、阴谋、潜规则的文化，是一种很可怕的文化，也是一种阴暗的文化。