撒旦离开地狱了来人间玩_离开撒旦的地盘儿

　　看了一部法国纪录片《是和有》，英文题目叫做《To be and to Have》。首先对它的英文题目产生了兴趣，莎翁笔下的哈姆雷特说过的那句经典台词 “生存还是死亡，这是个问题 ”（To be or not to be, that is a problem），在西方的文化里“，to be”这个问题是个永恒的话题，人的一生就是关于如何 “to be”的选择过程。《是和有》是一部 “追本溯源 ”的片子，人的心智未受任何熏陶或玷污的时候是什么样子，人是怎样在自己最单纯的时候接触他人、接触社会、接触最基本的规则。在不知不觉、耳濡目染下，“最初 ”的自己学会了 “how to be（怎样立人）”和“what to have（拥有什么）”。
　　在不到两个小时的时段里，费尔贝尔用诗一样的语言，古典音乐似的节奏，带我们来到法国奥弗涅地区中心平原的山村。在社会文化和现代化程度如此发达的法国，居然有这样的山村，这样的田园，这样一个只有在中国古人陶渊明笔下才有的世外桃源！时间在这里是凝滞的。我甚至情不自禁地长舒了一口气，平日的呼吸太急促，脚步太匆忙，此刻跟着镜头我竟重新找回了儿时的感觉，那种在麦浪里伸懒腰的感觉。
　　或许只有当找回最初的自己时，才能认真去思考 “是与有 ”这样精辟的问题。
　　人在生存时最初遇到并贯穿生命始终的两个问题，即“是”和“有”。
　　你或许都没有意识到自己一直在忙着解决这两个问题：你究竟是怎样的人，什么是你追求并想拥有的东西。这两个字包含着对生命、对世界的价值观和态度。
　　“是”与“有”，哪个更重要呢？
　　我认为一个注重 “是”的年代远胜于注重 “有”的年代。美国上世纪六七十年代，“迷茫 ”、“颓废 ”是许多人的标签，这些人找不到自我，没有了 “是”便从 “有”上寻找弥补，于是与迷茫、颓废对应，出现了摇滚、朋克、披头士和前所未有的疯狂放荡，梦想与规则在这个时期消失了。
　　我并不是批判这些标签浓重的时代，至少那些年人疯狂得纯粹。现在的许多人在相当大的程度上丧失了应有的 “是”，对“有”的追求近乎疯狂。
　　人活着不是为了吃饭，不是为了房子、车子、票子和某个高富帅的男人。可能一票人会因为我这句话诅咒我直接喝西北风养生得了。好吧，人要有能养活自己的票子，能让自己歇歇脚的房子，最好再有一个能依靠的家，但是这一切都不是以丧失人本有的 “是”为前提的，人的 “有”不能建在一个空壳上。
　　不知道从何时开始，许多人注重 “有”远超过“是”，于是生活变成了充斥 “有”的欲望而丧失“是”的本心的 “炼狱 ”，于是有太多人受过 “有”的折磨，仿佛走到哪儿都在 “撒旦的地盘儿里 ”。
　　虽然我这些年过得有点儿悲催，但让我发自内心的骄傲也让我四处碰壁的一点是，我始终坚守自己的 “是”。酷玩乐队的歌《为你疗伤》里有句我最喜欢的歌词：“what you want is not what you need（你想要的并不是你需要的）。”也许我们都应该回归自己 “需要 ”的，而不是 “想要 ”的，这样，当下许多人的 “痴‘有’症”才能被治疗，不至于 “病入膏肓 ”。
　　单纯可以很高贵，静穆可以很伟大，静下来，重新捡起遗失的美好。