以《弟子规》为工具，解读《三国演义》蕴含的职场禁忌_弟子规全文及解释拼音

　　摘 要 从《弟子规》的角度来看，《三国演义》中许攸、杨修、孔融等人惨遭刑戮的原因，都是违背了古圣先贤的教诲，触犯了为人臣子者所当谨守的规则。这些规则恰恰也是古今职场的共同禁忌，熟悉并且有意识地防范这些禁忌，有助于人们在职场生涯中站稳脚跟、规避风险。
　　关键词 《弟子规》 《三国演义》 职场 禁忌
　　《弟子规》是儒学启蒙经典之一，它综合了《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》、《朱子语录》等儒家经典的内容，在简单、质朴的语言背后，融会了中华传统文化的精华与智慧。《三国演义》是中国四大古典文学名著之一，被誉为“聪明人写给聪明人看的一本聪明的书”（已故数学家谷超豪语）。以《弟子规》的理论原则为工具，考察《三国演义》中人物的生死沉浮，可以发现其中隐藏的一些职场禁忌，大凡触犯这些禁忌的，轻者惨遭流贬，重者丧身殒命。本文选取了其中三个比较典型的职场禁忌进行解读，希望能够对今天的职场人士有所启发。
　　一、称尊长，勿呼名——藐视领导乃职场第一大忌
　　《弟子规》秉承了儒家文化“以孝事亲，以敬事长”的传统，要求人们从内在思想到外在行为，始终保持对领导的尊重。很多企业最初的成就，都是靠几个关系亲密的兄弟或朋友辛苦打拼而来，大家在创业的过程中称兄道弟、不分彼此，这是很自然的事情。一旦企业具有了一定规模，兄弟朋友之间就要分出主次，身为下属者应注意维护领导的尊严和权威，如果居功自傲、藐视领导，就触犯了职场的第一大忌。
　　许攸本来是袁绍手下的谋士，在袁、曹对峙的关键时刻投奔曹操，先后献上火烧乌巢、水淹冀州等良计，帮曹操赢得了官渡之战的胜利，并进而确立了其在北方的绝对优势地位，可谓功勋卓著。但许攸自恃功高，又是曹操少年时的旧友，因此很不给“老板”面子：先是在众人面前直呼“阿瞒，汝不得我，安得入此门”；后又指责许褚等将士“汝等皆匹夫耳，何足道哉”。在公开场合直呼领导乳名已经犯了职场大忌，把全部功劳归于己身更招来同僚的嫉恨，许攸之被杀也就是或迟或早、在所难免了。
　　对于职场人士来说，无论与领导的私交如何亲密，或是以前做出过多大贡献，在公开场合都必须严守自己的部属身份，尊敬并主动维护领导的权威与尊严。始终遵循《弟子规》的“称尊长，勿呼名”、“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”、“尊长前，声要低，低不闻，却非宜”、“进必趋，退必迟，问起对，视勿移”等原则和规矩，对于职场人士是百利而无一害的。
　　二、对尊长，勿见能——炫才耀志为职场招灾之因
　　中国传统文化崇尚谦虚，反对骄傲，认为“满招损，谦受益”。在易经六十四卦中，只有谦卦的六根爻完全是“吉”，这说明一个人无论处在什么位置、具备什么才能，都应该保持谦虚谨慎、不骄不躁的态度。《弟子规》告诫人们，永远不要在领导或长辈面前炫耀自己的才华。违背这一原则，往往会成为职场人士的招灾之因。
　　杨修是三国时期著名的才子，只因猜出曹操口令“鸡肋”中暗含的退兵之意而被杀害，死时年仅三十四岁。长期以来，杨修之死一直被当作曹操嫉贤妒能的证据而广为传播。其实，从《弟子规》的角度来看，杨修的很多言行都触犯了职场禁忌。首先，杨修喜欢在领导面前炫耀才华，经常抢了老板的风头、伤了老板的自尊而不自知，如识破曹操“门内添活乃为阔”的文字游戏，便是其中一例；其次，杨修自恃才华出众，在众人面前随意与领导开玩笑，有戏耍领导之嫌，如把曹操写的“一盒酥”强解为“一人一口酥”并分而食之，便属于此类；再次，杨修曾与他人串通，合谋欺骗领导，如“为曹植作答教十余条，但操有问，植即依条答之”即属此例；最后，也是最重要的，杨修在猜测出领导意图后随意扩散，危害了集团的内部稳定和战略发展，如揭穿曹操“夜梦杀人”的谎言影响了领导的个人诚信和安保措施，散布“鸡肋”意味退兵的消息扰乱了将士军心。这些才是导致杨修身首异处的真正原因。
　　所有的老板都喜欢有才能的下属，但是这种才能必须是被用在为集体建功立业上。如果把才华当作自我炫耀的资本，或者运用小聪明散布领导隐私、干扰领导决策，那是绝对不会被老板所容忍的。《弟子规》中“对尊长，勿见能”、“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”、“扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作”等教导，应该成为职场人士时刻牢记的行为准则。
　　三、见未真，勿轻言——妄论轻言是职场惹祸之源
　　中国传统文化主张谨言慎行，反对在不当的时机、发表不当的言论，《论语》将其概括为“可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言”。职场人士如果在未能准确判断形势、没有充分了解错综复杂的人际关系的情况下妄发议论，往往会成为招灾惹祸之源。
　　孔融让梨是人们耳熟能详的经典故事，孔融本人也因此被当作“兄友弟恭”的道德典范，但就职场规则而言，孔融的所作所为并不成功。首先，当袁绍发檄文声讨曹操时，孔融对双方的政治、军事实力分析过于简单和表面化，对形势的发展变化也远不如荀彧预测得准确，却盲目建议曹操向袁绍求和，违背了“见未真，勿轻言”的原则，属于“不识势”。其次，当曹操意欲征召“文名之士”招降刘表时，孔融主动推荐了才情十倍于己的祢衡，殊不知祢衡乃一介狂生，非但没有贡献过任何谋略，反而先后把曹操、刘表、黄祖等三位领导骂了个遍，不仅未能完成使命，最终还落了个客死他乡的下场。孔融举荐祢衡，违背了“知未的，勿轻传”的原则，属于“不识人”。再次，当曹操决心已下、准备大举征讨刘表、刘备时，孔融以二人皆为汉室宗亲为由，反对曹操出兵，意见被否决后，又妄自预言曹操必败，结果被人告发，连累全家老小惨遭杀害。孔融在不当时机进谏，违背了“话说多，不如少”的原则，属于“不识时”。
　　越是规模庞大的公司或团队，形势发展、利益瓜葛、人际关系等越复杂。职场人士如果对这些信息不能充分把握或准确研判，说话时必须小心谨慎，防止言多必失。最安全的做法，莫过于遵循《弟子规》“话说多，不如少”、“见未真，勿轻言”、“知未的，勿轻传”、“事非宜，勿轻诺”等原则。这些原则虽然不能帮我们积极进取、建功立业，但可以让我们规避风险、远离灾祸。
　　作者简介：翟庆海（1975年12月——），河北深州人，北京大学法学学士，白求恩医务士官学校政治理论教研室副教授，中国法学会会员，中国青年教师协会荣誉理事，河北省科学社会主义学会会员。主研方向：党的创新理论与中国传统文化。