村上春树作品中荒诞背后的人性文化 村上春树人生马拉松
摘 要: 川本三郎是日本文学评论家，他把村上春树高高捧起，称他为“日本20世纪80年代的文学旗手”。我们从他的作品里看到了消极的生存状况和和精神状态的一面。但却不得不让你对人性进行深入的思考以及对人性文化的一度升华。本文通过对村上春树作品的研究，就其作品中荒诞背后的人性文化做出了探讨。通过本研究，以期为更加深入的了解和认识村上春树的作品风格，提供理论层面的参考。
关键词:村上春树；荒诞；人性文化
引言
特别的故事情节和夸张的后现代叙事作风是村上春树风格，他的作品充满了独特的寓意性，大量的时空转换不合逻辑，故事情节荒诞不经，使读者留下了无限的想象空间，在繁华的日本都市中，人们普遍的精神状态和孤独的心理情绪得到了很好的展现。
无逻辑的荒诞风格一直不同的出现在村上春树的身上。对于村上春树小说的阅读，他不同的想象力和十分夸张的情节肯定会把读者所征服，情节断裂会出现在他的作品，前语不搭后语，互相之间不同。正如物质主义普遍存在，人成了商品的附属品，被物化的同时也出现了异常的变化。在村上春树作品的荒诞描写中都有所反应。读者不会感觉到童话想象中的美好、纯真和光明感，也不似神话想象般耐人寻味。情节荒诞，较难理解。对后现代工业社会产生了不满和叛逆、否定与讽刺。其叙事特点荒诞，表现形式首先是超时空的二元叙事风格。
15岁少年离家出走后，这个情节是出现在《海边卡夫卡》中奇数章节中。不同国家的4种生活经历，主人公中田君出现在偶数中，他是一名在战斗中没有了记忆，失去了可以读书的本领可是能听懂猫讲话的老人。村上春树的文学有二元世界的不同分别体现而且一直在壮大着。例如“头盖骨”、“入口石”、“甲村图书馆”，“寻找一只背生浅色星状斑纹的羊”，通过了这些物体将“存在”与“非存在”相联系。在夸张，毫无逻辑的世界里出现了虚实想结合他特有的领域。
“此岸”和“彼岸”总是出现在村上春树作品中，这两种不同的世界归类为“世界的尽头”以及“冷酷仙境”。也可以是 “出口”和“入口”。他特爱拿“存在”与“非存在”比较，这也成了他所有作品中都有的现象。在作品中，他爱把两个平行的世界一起描绘，那是“存在”的感官世界；另一个是“非存在”的虚无世界。
二、荒诞的作品意象
荒诞奇怪的色彩常常出现在村上春树的作品中，中长篇中，也出现在短篇中各自存在着。主人公“我”出现在《世界尽头与冷酷仙境》中，那是一个虚幻世界里的另类。他的任务是把居住在小镇的每个人的心带出世界，就是在那一个尽头，“回收人们的心，独角兽吸收，带到不同世界中。到冬天快来时，渐渐渐渐的就这么死去，也或者是消失了。还在世界的另一端存在的话来赢得了此生，但是作为动物的一种独角兽，他必须要做的就是赢得人们的那一颗心脏。这并非很夸张的现象，在村上春树作品中这种夸张的手法是很正常的。
站立在人类主体价值的丢失、生存状况十分夸张的情况下的村上春树，我们要不停找文化概念的重塑。后现代越来越明显的日本，他们所向往的那种居家生活开始被取缔了。这表现出人们在享受后工业社会高科技送来高科技的情节就出现在了村上春树的小说中，他的感情那么手足无措，性格又是分裂的，对价值观念又是没有的，那么无奈，走向后现代的虚幻中。
三、荒诞背后的人性文化
代表个体存在价值的姓名的这些人物的共同特征都已经没有了，他们的存在已经没有实际的意义了，自身的主体价值也都已经没有了。注重消费的观念已经成为了这个时代所具有的明显形象。个体的人的价值丧失，资本主义的经济就会发达很多，这是现代文明的弊端。十分夸张的手法虽然常常体现在村上春树的作品中，但是现实的本质在他的作品中十分明显，但他的视角是独特的。
和谐关系被打破的同时，人们的精神也随着经济发展，科技、知识的膨胀而受到极大的压抑，人类主体的精神文明被社会客体物质所压倒。作者作品十分夸张的的原因也就在这里。
他的作品虽荒诞，但却能反应出作品的本质，及其意义，具有非同常人的独特性。他笔下的城市青年都是生于战后经济发展时期，在那个时候，人们忽视忽视了精神文明的建设，过度地追求物质文明，导致了精神文明的荒芜。机器化大生产让人们精神上越发陷入孤独、注重物质的低俗化，但也给人们带来过一定的享受。个体和社会发展不是很和谐，但是随着经济的发展，科技的进步，人类精神文明的正常发展让社会的物质化得到了阻碍，精神生活备受压抑。物质主义普遍存在，人成了商品的附属品，被物化的同时也出现了异常的变化。在村上春树作品的荒诞描写中都有所反应。
像村上春树所说的一样：“所有人穷尽一生都在寻觅一个宝贵的东西，但最终能够找到的人确很少。即使被他幸运地找到了，找到的东西在不经意间受到了严重的损坏。即便如此，我们仍旧持续不断地去寻找。因为如果不采取如此的行为，生命也就失去了其意义所在。”村上春树一直所追寻的就是精神的保护和补充。村上春树本人也认为文学创作是“疗愈”的最好方式。“疗愈”在日本已经成为非常普遍的社会现象，具有“疗愈”性质的商品随处可见，它的种类也很多，比如漫画、音乐、电视等。日本民众的内心在经历二战所受到的精神创伤、泡沫经济的打击、阪神严重的地震以及奥姆真理教领头的“地铁沙林事件”后已经变得异常脆弱和敏感，害怕和恐惧无时无刻不在民众的心头围绕。社会的荒诞束缚着，压抑着人们的内心。村上春树正是利用写作的方式来寻找飘渺的灵魂，同时挽救人们的精神家园。
结语
综上所述，村上春树写作艺术的表现特点通过特有的故事表达方式，奇特的叙事方式来展现的，村上春树的作品有着独特的表现性，很多看似没有什么联系的时空变化、故事环节，都给阅读人留下了深刻的音响，表现了日本都是环境下，人们内心的精神状态与社会的心理情绪。因此，我们可以讲村上春树其文学艺术表现的是一种离奇，但是更是对生命本质与意义的探寻。
参考文献：
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（作者单位：南京信息工程大学日语系）