【柳亚子与冯子和】 毛译东最好的十首诗词

　　柳亚子出生于苏州吴江黎里镇，曾到苏州应考，中了秀才。18岁入上海爱国学社，与蔡元培、章太炎、邹容等交往，1906年加入同盟会。1909年11月，他和陈去病、高旭等发起创办南社，并任主任。南社以文艺倡导革命，鼓吹资产阶级民主革命，反对清王朝的专制统治，而南社不但在诗文方面对革命作出过很大的贡献，并且以文人团体的身份从评论方面推进了戏曲（京剧）改良运动。辛亥革命后，柳亚子曾任孙中山临时大总统府秘书，后任国民党中央监察委员。柳亚子又是一位热心于戏曲改革的戏剧活动家，1904年陈去病、汪笑侬等在上海创办我国第一种以戏曲为主的文艺期刊《二十世纪大舞台》，柳亚子为其写了发刊词，热情支持戏曲改良运动。
　　二十世纪初的上海，活跃着一批创编新戏、鼓吹戏曲改良的戏曲艺人如汪笑侬、潘月樵、夏月珊、夏月润等，其中还有一位就叫冯子和。冯子和是南派旦角的全才，张謇对欧阳予倩、梅兰芳与冯子和的《贵妃醉酒》曾作评论，认为欧阳是“醉而不贵”，梅是“贵而不醉”（当时梅兰芳尚年轻，艺术还在发展之中），唯有冯子和是“既贵且醉”。冯子和还是一位剧作家，编创过许多新戏。
　　冯子和，字旭初，号春航，祖籍苏州，世居苏州吴趋坊，祖上以经营清盐作坊为生。父亲冯三喜（本名福卿）幼年时因太平军攻占苏州，随祖父离家逃难，后与家人失散，被人收留带到北京，入了四喜班学艺，不久竟以青衣花旦在京都剧坛崭露头角。同治六年（1867）应上海丹桂茶园邀请，冯三喜与夏奎章、熊金桂、汪桂芬等南下献艺，以《闺房乐》、《五彩舆》等剧受到上海观众欢迎，成为第一批定居上海的京剧艺人，1888年生子冯旭初。
　　冯旭初幼年随父习艺，12岁时入夏家科班拜夏月珊为师。他一边学艺，一边在晚间出外读书。晚上查房的人往往见他的宿舍门上悬一块牌子，上书“出外读书去了”。别人以为这样定将受到责罚，但夏月珊却说：“读书是好事，何责之有！”冯子和后来还学习英文、舞蹈、钢琴等，成为一个有文化素养的京剧演员。只半年后，冯子和便正式在丹桂茶园登台，并以嗓音清脆，做工细腻一炮打响。由于其嗓音酷似当时上海名旦常子和，他被观众誉为“小子和”，不久正式搭班演出，并改名冯子和。1901年夏月珊带他到苏州演出，大观茶园、丽华茶园争相延聘，家乡观众对这位童伶也十分青睐。1904年夏月珊、夏月润兄弟创排新戏《玫瑰花》，在丹桂茶园上演时，年方16岁的冯子和出演主角玫瑰花。这出戏写某一名叫玫瑰村的地方，有一位能文能武的少女玫瑰花。有一年，猛虎侵入村中，人畜受到伤害，村民请来前村猎户相助驱虎。虎害既除，猎户却盘踞不走，带来人祸。玫瑰花带领村民齐心协力赶走猎户，恢复家园。这个戏影射借清兵招来后患，宣传“驱除鞑虏，恢复中华”的思想，演出后引起热烈反响，剧中人物被称为中国自由女神的象征。柳亚子对冯子和在《玫瑰花》中表演的评语是：“特佳！”
　　柳亚子与冯子和相识于1906年，当时冯子和正在上海丹桂茶园演《百宝箱》、《刑律改良》，两人一见如故，遂成知交。
　　 1909年11月南社在苏州虎丘举行成立大会，其时冯子和恰好应聘在苏州大观园演出。柳亚子与俞剑华每晚必往大观园，常常“百感如潮，亦不知其所由然也”。未几，冯子和便欣然参加南社。1911年正月，南社雅集于上海，冯子和在上海新剧场演出《血泪碑》，这是冯子和编写的一个时装京剧，写女学生梁如珍与男生石如玉的恋爱悲剧，刻画了恶汉陆文卿的构陷谋害及男女主人公经受的种种磨难。冯子和演来缠绵悱恻，忧怨哀惋，其善于演绎人情的表演风格达到最佳境界。《血泪碑》上演时，柳亚子每日必偕俞剑华莅临新剧场，“沉酣倾倒，至匝月始去”。柳亚子诗曰：“一曲清歌匝地悲，海愁霞想总参差。吴儿纵有心如铁，忍听樽前血泪碑。”俞剑华、姚石子等人亦赞其“正则《离骚》，长沙惜誓，美人香草，寄托遥深，在悲剧中首屈一指，纵铁石心肠，恐也不能无感。”
　　 冯子和不仅演出进步戏剧，而且投身于革命活动。1911年10月武昌起义消息传到上海，上海的革命者立即响应，在同盟会陈其美领导下举行起义，冯子和毅然剪掉辫子，和潘月樵、夏氏兄弟一起参加了攻打江南制造局的战役，为上海光复作出了贡献。
　　 在数年中，冯子和编演了许多新戏，在上海剧坛树起了革新的旗帜，当时柳亚子和南社同人们纷纷在报上赞许和宣扬他的戏曲改革实绩。冯子和编演的《妻党同恶报》，以“制造女子、家庭为入手”改良戏曲，同时通过普通家庭善恶冲突来影射慈禧为首的妻党。他编演的《江宁血》与名角龙小云、贵俊卿、孙菊仙等同台，直接歌颂孙中山领导的北伐战争。柳亚子著文赞许：“丹桂第一台演《江宁血》，春航扮女子北伐队首领，出语雅驯、颇晓理想，非外人滥用新名词者可比，知诗书之熏泽深矣。进谒徐固卿一幕，慷慨陈词，不愧女豪口吻，层层推阐，说理精创。攻尧化门一幕，奋勇直前，英姿飒爽，木兰、良玉不过是也。……吾终于此叹观止矣。”南北同人认为“刻下欲提倡社会教育，首宜改良戏剧，然海上花旦能肩此巨任者为谁，则非春航莫属。”
　　然而也有一些剧评家把冯子和的京剧看作“野狐禅”。他们把上海另一名旦贾璧云奉为正宗，在小说时报上推出《璧云集》，并以“贾党”自许，褒贾抑冯。为了回击贾党的挑战，1913年柳亚子把他和俞剑华、叶楚伧、庞树柏等人在报刊上所发表过的文章收集成上下两册，以《春航集》为书名出版发行。柳亚子在集中写道：“余初识春航，在丙午年，时春航方在大新街丹桂茶园，所演《百宝箱》、《刑律改良》诸剧，观之使人肠断，固知冯郎当以悲剧擅长兮。自入新舞台，芳名尤噪……”
　　1915年夏天，柳亚子与南社成员高吹万、姚石子等十一人同游杭州西湖，与在杭的南社社友丁白丁、丁不识、陈虎尊、杜之夏等举行南社的临时雅集。其时冯子和正在杭州“新舞台”演出京剧《血泪碑》、《冯小青》等剧。《冯小青》是写冯小青的悲剧，冯小青是豪门公子，冯生之妾，因冯妻妒，小青郁郁病逝，年方十八。此剧突破青衣以唱见长的常规，全剧不重唱念，着重做功，尤其用眼睛传情，别开生面。柳亚子特地为冯子和演《冯小青》一剧作碑文赞喻：“冯朗春航，能歌小青影事者，顷来湖上，泛棹孤山，抚冢低徊，题名而去，既与余邂逅，属为点染，以示后人，用缀数言，勒诸墓侧，世之览者，倘亦有感于斯，民国四年夏五，吴江柳亚子题”。碑文由戏剧革新家李叔同手书。