[倪珥：读书是与智者的对话] 与智者对话

　　倪珥,真名文伟,国家一级摄影师,职业作家。已出版作品:《君度》。预计出版作品:《控制力阐释》、《度量主义》、《理解力判断》、《文化融合》。 　　与倪珥见面采访是在一家咖啡厅。那天,外面下着大雨,我们如约坐在咖啡厅的卡座里。他没有应景的喝咖啡,却点了一杯普洱茶,伴着那茶香氤氲的热气,侃侃而谈他的创作,他的思想,他的故事……
　　
　　保持儿时的读书习惯
　　
　　倪珥的读书生涯,算起来应该从小学开始。那时候,人人家里都不富裕,看书都要管别人借或者去图书馆借。除了课本和“小人书”,就是被称为“字书”的书。上学时,倪珥的成绩并不怎么好,但是他特别喜爱读书,并且养成了天天读书的好习惯。如果有几天不读书,就会觉得少了点什么似的。那时候,因为图书品种非常有限,能读到的好书少之又少,像泰戈尔的《新月集》、《飞鸟集》。而对中国古代文论的抄录其实也是帮助理解的过程。倪珥读书可谓如饥似渴。借来的书,如果可以看得时间长一点,他都会利用早晨上学前的几个小时或晚上下学后亲手抄录下来,记得抄书最长的一本耗时几十天。
　　读黑格尔的《美学》一书,是倪珥18岁上高二时。他回忆说,《美学》是好不容易借来的,很多地方读不懂,不像十二三岁时读《水浒》、《红楼梦》那么津津有味。当时环境闭塞,能读到已属不易,没有参考书,没人讲解,只有靠自己。众所周知,黑格尔的书是有名的晦涩难懂,《美学》当中的一些名词更是让他如坠雾里云烟,书中提到的“哥特式建筑”怎么也无法想象,直到两年后听中央美院邵大箴老师讲课时才豁然开朗。
　　回忆起儿时读书,津津乐道的倪珥说,现在他还保持着儿时的习惯――每天坚持读书。他说,对自己影响较大的,如《左传》、《三国志》、文学四大名著、唐诗、宋词、元曲。现当代的,如鲁迅、毛泽东、巴金、曹禺、茅盾、老舍等人的书。国外的有莎士比亚、托尔斯泰、巴尔扎克、歌德、马克・吐温、泰戈尔、普希金、别林斯基等大作家、大哲学家的书。后来又有了柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、荷马、笛卡尔、萨特、尼采、海德格尔、屠格涅夫、罗素、叔本华等等。倪珥称,读书是一种常态,不喜欢的人把读书当成包袱,喜欢的人充满乐趣,习惯成自然。多读哲学、智学(国学)、美学、伦理学、心理学、逻辑学、历史、地理、天文、文学、艺术等等领域的那些作者穷尽一生探索和思考的成果的书。现在他还会看“小人书”――充满幽默和睿智的漫画书。他说:“读书是与智者的对话,是积极的休息,是趣味的人生体验,是获得知识的过程。读书,增加的是知识,启迪的是思想,激发的是热情,既有当头棒喝,也有信心无限。”
　　
　　拥有自己的书就像
　　拥有自己的孩子
　　
　　2009年4月,倪珥出版了作品《君度――梦想时代》(上下册),通过揭示影视圈的一个小角落的演变,给试图进入这个圈子的人们一个警示,得失之间自我拿捏。这部以现实为背景的社会小说,描写的是五花八门的影视圈,却不局限于娱乐的范围。用三个主人公的行为方式,解读了当代社会的浮躁心理、复杂关系、处世态度以及多面的价值观。不能说人们的行为要整齐划一,要提倡多元化,但是,为了一己私欲,损害他人利益、扰乱视听的动作应该为我们所唾弃。社会机器和人们生活需要正常运转,丰富多彩而不失去本真,凭才智而非狡诈去谋生,赚再多的钱、获多大的名,都会令人羡慕,并非嫉恨。只怕钱的来路不明和名的炒作而出,那不过是脏钱、虚名而已,理所当然为人们所不齿。
　　书中介绍了人们的价值观在悄然地发生变化,变成了连资本主义社会中大多数人都不屑的以钱为中心。为了钱,有人欢喜,有人忧;为了钱,有人成为主人,有人成为奴隶;为了钱,有人取之有道,有人不择手段……固然,钱能让每个人做更多的事,享受更好的生活。但是回首往事的时候,会觉得因为钱而使人生变得碌碌无为是件可悲的事情。在娱乐圈,人人争相出名,好处是获得巨大的财富的同时,带来莫名的特权。从而使人们蜂拥而至,挖掘戏剧人生的潜质,鼓足一夜成名的动力,保留渐行渐远的名气,掩盖不劳而获的举止,提倡沽名钓誉的梦想,放弃发扬智慧的机会,捕获一场空泛的结果。娱乐圈如此,其他行业何尝不是一样。
　　在《君度》出版前,倪珥焦虑、煎熬了一段时间。他说:“长时间等待不是好事情,消磨意志、浪费时间是期盼中必然的过程。”对于无所事事的人来讲,或许一个结局就算不错了。但对于有更多追求的人来说是生命的耗费,没办法,生活在社会中的人,想得到一种结果必然要有相应的代价,都是分子运动。“说到自己的书,是件令人兴奋的事,其他人或许无所谓,但自己却视若珍宝,就像拥有孩子一样。除非没有内涵或者是剽窃来的,凡不是经过深思熟虑或情感波折的作品,都不会让人留恋。”
　　
　　计划创作百科全书式
　　系列小说
　　
　　其实,倪珥的梦想不仅是出版一部或几部作品,而是要出版一部反映20世纪末到21世纪初百科全书式的系列小说及创建度量主义文艺理论。他计划,这套系列小说共由19部长篇小说组成,塑造各个阶层的人物约2000人左右,概括了中国改革开放以后社会的变迁和人们生活的变化。
　　倪珥介绍说,《君度――梦想时代》只是这套系列小说其中的一部作品,他要继续创作。这套系列小说没有特定的读者群,全凭个人兴趣信手拈来,如有百分之一的人喜欢,已经是件非常了不起的事情。正如书中前言所述:“当你成熟时、当你受挫时、当你思考时、当你不幸时、当你奋斗时、当你孤独时,你会喜欢我的书。它会带给看书的人一段充实的时间,度过一段过瘾的时光。总体来说,‘阳春白雪’找门道,‘下里巴人’看热闹。”
　　从计划出版的整套书的内容上看,整套小说以一个小人物的悲怆的人生经历为主线:他在外在强大的势力的打击下,不屈不挠地奋斗;在世人龌龊的行为方式中,坚定地走自己的路;在普遍彰显欲望和不择手段地满足个人私利的潮流中,仍然保持特立独行。他并不是一个完人,保留七情六欲,在各种矛盾和事件中苦苦挣扎。他的生活充满悲剧色彩,却从不放弃内心的追求。在许多人眼中,他就是失败和异类的化身,在他身上体现出来的人文主义精神不被理解。有的人认为他是新潮的;有的人认为他是智慧的;有的人内心承认他是好人;有的人把他妖魔化,甚至把他打成罪犯。在人生艰难的历程中,他一无所有,即使处于窘迫的境地,也不放弃理想。他在毫无希望的前提下,仍旧想着民族的前途、人生的大义和国家的未来。作为他对立面的施虐者,永远处于得意的状态,使他的人生成为悲剧。坚定的信念印衬着未来的美好,使人在绝境中永远向往着光明,从而具有了一种崇高的理念。他永不言弃的努力,使精神层面达到质的飞跃,进入忘我的境界。
　　此外,倪珥是一位摄影师,摄影对他的作品有着阶段性的影响。他说:“写作更重要,那是触发思想和灵魂深处的东西,但是写作和摄影二者却无法截然分开。他的计划中这套系列小说中有专门写摄影的作品,另外再用摄影图片体现美学思想。更何况写作是非常费时耗力的工作,以他的方法是在适当的时候要用摄影来解压,这是很好的方式,二者结合,劳逸分配,创作中玩,玩中创作,休息中有另外的收获,何乐而不为呢。”
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　　作品介绍
　　《君度――梦想时代》
　　谁都会有梦想,每个人梦想的内容不尽相同,实现梦想的手段更是千差万别,有些人的梦想或许只能停留在梦想阶段,有些人的梦想则不仅仅是梦想,他们在努力实现梦想,有好也有坏。梦想犹如气泡,总会破灭――或早或晚。当生命结束的时候,这个梦想将逝去,最多留给后人新的梦想因素。在生命的进程中,梦想时刻伴随着你。
　　许多不明事理的年轻人极力想进入娱乐圈,畅想着当明星的风光,拥有无上的荣耀。自己在一夜成名的同时,物质生活也一步登天。殊不知明星的烦恼比平凡人要多,压力比普通人要大,失落比正常人要快,负担比一般人要重,等待比常人要长,可就是有无数的人想进入这个光怪陆离的圈子。也有许多被淘汰出局的梦想者,只有极少数获得成功或冷静的思考自己定位的人。其实,任何行业都可以实现人生价值,不一定非要挤在一个独木桥上。究其原因,或许缺乏自信、或许急于求成、或许失去恒心、或许没有或许。不知从什么时候起,众多的成功人士也开始往里钻,最大的吸引力是无限的商机和众多迷人的美眉。而支付这一巨大市场的是无知的少男少女,为此买单的却是无奈的父母。
　　在这个梦想的时代,有三个人阴错阳差地走到一起,他们并不是为了影视,却成立了影视公司;他们各有目的,都没能完全达到目标,最终走向分手。这三个人是国家一级摄影师君度,电影学博士后高晋升,印刷学学士杨坚持。高智商并不等于大智慧,高学历的人在一起合作也不一定成功,他们演绎的故事或许能给他人一些借鉴。