不要在别人的戏剧里充当配角:不要总在别人的戏剧里充当着配角

　　在去北京的火车上，我的邻座是一个新入学的研究生。一路上攀谈起来，倒也免去了旅途的寂寞。　　他大学毕业进了一家新成立的国企，每月工资5000多元，其他福利也极为优厚，但每天都无所事事。他在技术部门，但整个企业技术人员所占比例极低，大多数人员都是工会、人事、宣传、基建、采购等非技术部门的。所以他们公司仅需要他们几个名牌大学的技术人员装装门面即可。
　　这是一个智商很高的典型的理工科毕业生，但中国的学校教育使他走上社会后感到处处迷惑，他曾设法从一些哲学思想类的书本中找到解决办法，甚至他曾被一部电影感动了——《海上钢琴师》(《1900》)。他认为“1900”面对功利的诱惑，拒绝踏上喧嚣的陆地是非常牛的事情，而与一艘船的共同沉没简直是英雄壮举。“城市是那么大，大得看不见尽头。当年我走下船舷，穿着大衣，觉得自己很神气。我有决心有信心有把握……我停下脚步，不是因为我所见，而是因为我所不见——连绵不绝的城市什么都有，就是没有尽头……”
　　工作了两年后，我面前这位“1900”就在所有人的惊诧中，毅然递上了辞职报告。
　　作家余杰在他26岁的时候，曾给北京广播学院的大学生们做过一场演讲。他说：“一个人在二十几岁的时候，就把自己后半生的道路看得清清楚楚，这是一件比较可怕的事情。”同样，“1900”认为目前的工作让他感到人生特别无趣，犹如一只掉进面缸中的老鼠，不愁吃不愁喝，混吃等死，竟然一眼就可以把一辈子看到头：娶个老婆，生个孩子，拿着很稳定的工资，清闲地喝水放屁，等着下班，等着退休，然后等着追悼会，就像一个永远长不大的襁褓中的婴儿……“1900”对这种无趣的生活感到绝望的同时，耳闻目睹社会大众种种生活艰辛，他充满深深的罪恶感，他觉得这种生活是一种耻辱。
　　“1900”的辞职不仅招来了公司上下的疑惑，也使负债供他读书的农村父母盛怒之下几乎要断绝跟他的关系。对中国的大多数人来说，能吃官饭的是人上人，放弃官饭是让人不解的。
　　“1900”背着简单的行囊踏上了北上的路。孤单的身影背后，几乎没有人为他送行，更没有人替他祝福。
　　林语堂说：“人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总是在别人的戏剧里充当配角。”一个人要生存，即使富裕了还是要以满足贪欲为目的地生存。而另一个人要生活，即使收入微薄，也要一个堂堂正正、干干净净、自由自在的生活，最后生存扼杀了生活。史铁生曾说：“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。”
　　弗洛姆在《逃避自由》中说，人本是向往自由的，但人更害怕孤独，所以最终人们都逃避自由。生活是人生的超脱，具有无限的可能性，充满惊喜与选择，也充满艰辛挑战和思索迷惑。而生存则简单得多，活着就行，吃好穿好住好睡好，好活，好死，就跟没来过这世界一样……生活就这样失踪了。