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《中国人的思维批判》|中国人的劣根和女性

发布时间:2019-07-07 03:58:17 影响了:

  一直以来,总觉得自己属于那种逻辑思维不是很强的人,对与思维有关的书籍也不是很感兴趣。不过,也有破例的时候。记得很多年前在新华书店看到一本曹文轩的《思维论》,随手翻看了几页,竟然被吸引了,于是毫不犹豫地买了,回家后兴致勃勃地咬着牙开始“啃”起来。《思维论》主要是从哲学的角度讨论艺术思维,对一系列重要的艺术命题进行了哲学上的重新审视,并着重阐明了艺术思维多种范式共存的历史与现状。这样的一次阅读对于我本身来说,是一个重要突破。其实,因为涉及哲学和思维方面的知识点是我的薄弱和欠缺之处,所以我往往有意识地想弥补一下。比如萨特的《存在与虚无》《释梦》、柏拉图的《柏拉图对话集》、尼采的《查拉斯图拉如是说》、张建永的《艺术思维哲学》等等,我都曾经认真阅读过,还很认真地写下了若干读书笔记。不过,我依然觉得这一类的文字艰涩深奥。哲学是人类理性思维的最高层次,对于我来说,无异于一堵又高又厚的墙,难以逾越。
  最近有机会读到楚渔先生的《中国人的思维批判》一书,再一次让我直面“思维”的相关问题,对于我又是一次新的挑战。一开卷,我很快就被书里一系列类似“天问”的思考迷住了,感觉耳目一新。让我颇为诧异的是,因为楚渔先生很谦逊、很低调,所以该书字数不多,篇幅不长,但其内容却博通中外、纵横古今,天文地理、政治军事、社会经济、文学艺术无所不谈无所不精,信息量很大,形成了强有力的冲击波。
  楚渔先生在开篇的第一章里,首先提出:“中国的历史,从宋代以后就由盛转衰,一直到近年,千余年没有摆脱被动挨打的落后局面。”这里,我们不能不思忖:一个泱泱大国,落后于西方的根源究竟是什么呢?接着,楚渔先生从历史的纵横来追根寻源,并且以诸多翔实鲜明的实例,条分缕析、抽丝剥茧地逐一否定了“中国落后根源”的主流说法一即两千多年漫长的封建社会和专制统治,以儒家思想为主体的中华文化、社会制度和体制问题,最后,顺理成章地引出“导致中国落后的根本原因是传统的思维模式”这一观点。如果我们长时间接受一些习以为常的观念,乍听到这样的说法,难免会有些惊讶,甚至以为作者是不是有意出奇制胜以吸引众人的眼球。其实不然。面对国人一度的“陷入”,楚渔先生极其冷静,既没有全盘否定传统的观念,也没有毫无根据地标新立异,而是在“重新审视以往的一些研究成果的基础上”进行艰难而深层次的探索与研讨,并且集大成地得出了最后的结论。
  对于楚渔先生的这种批判精神,我是由衷钦佩的。他认为,中国人的思维模式起源于古老的《易经》,是一种感性思维,属形象思维,从一定程度上阻碍了中国科学技术的进步。后代对《易经》的诠释和演绎更甚,古人用来占卜算命的方法竟然被变成了一个“思维怪圈”:“没有起点,也没有终点,只是思维的一个陷阱。人一旦进去,和进了迷宫一样,怎么也绕不出来。”这导致国人很难形成具有抽象概括能力的理性思维。楚渔先生还认为,中国传统思维模式的最大弱点不是因循守旧,而是模糊、混乱、僵化。这导致中国人不善于思考和学习,创造能力低。这里,我不妨冒一下断章取义的危险,引用楚渔先生书中的一段原话:“我们还要强调一下:仅在中国内地的知识分子和科技人员就比犹太人总数还要多好几倍。但我们的思想和科技成果比以色列如何?我们中国人应该感到惭愧。”如此看来,我们还真是需要好好地反省一番了。
  人们确实很容易犯一个连自己都意识不到的错误,那就是缺乏对世界、对事物、对自己的正确认识,或流于盲从,或流于习俗,或流于狭隘。在生活中,我们常常听人议论:“某某不错,很有思想,很有见地。”何谓“有思想”“有见地”呢?无非是说某人有着与众不同的思维方式,形成了自己独特的对世界的看法。比如孔子、屈原、毛泽东、鲁迅、胡适、王小波等人,他们都是在某一方面特立独行的“独行侠”,从而成就了自己那个领域的“江山”。雅典附近的太阳神殿门外刻着一句格言:“人啊,认识你自己!”多么简洁而深刻!
  楚渔先生既揭示了人类容易闯入误区的客观事实,批判了一叶障目、鼠目寸光等现象,又提醒人们要认识世界、认识历史、认识社会、认识现实,启示我们最重要的是弄清楚中国曾经长时间落后于西方的真正原因。从如何认识个体的自己这方面来看,读一读楚渔先生的这本书,是有所裨益的。
  我在想:《中国人的思维批评》之所以能够得到《光明日报》的王强华、《学习与研究》的倪力亚、《求是》的王茂华等著名理论家的肯定与赞赏,其主要原因不仅仅在于它找到了中国一度落后的病根,不仅仅在于其观点新颖、论证有力,也不仅仅在于其强有力的批判精神,而是在于楚渔先生对国家、对人民的一种难能可贵的高度责任感和强烈的忧患意识。书中的观点,绝非危言耸听、哗众取宠,而是具有实际的指导意义,是希望中国突破惯有的思维模式、打破藩篱、改革创新、发展科学、繁荣经济、在世界上越来越强大。思维决定命运,大到国家与民族,小到集体、单位和个人。一个国家、一个单位、一个人,如果要谋求发展,首先就要有自己的思维方式,构建自己的思维框架,唯此方能够绘制出具有自己特色的蓝图,才可以出奇制胜,永远立于不败之地,实现自己的宏伟目标。从楚渔先生的书里,我们懂得了很重要的一点:思维模式的模糊、混乱、僵化,是我们前进道路上的大敌。《中国人的思维批评》一书给人的精神上的震撼和阅读时的酣畅淋漓感,以我这区区两千余字来加以解读远远不够。我只能够将之置于案头,慢慢消化体味,逐渐做到知行合一。
  (许艳文,诗人,湖南长沙学院教授。)

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