如何看待价值观 要用多元的价值观来看待所有的众生

凡夫众生总是喜欢用外在这些虚幻的东西来肯定一个人的价值，譬如说看这个人一个月赚多少钱，或者他从事什么职业，或者他的长相怎么样，就看这些东西。然后就对其他人产生一个分别，产生一个判断。看到李嘉诚，就想着，“我要好像他那样子有钱就好了。”你这个心总是不能够平静下来，你有一个羡慕的心。其实就表示你还是在生死的迷梦之中，还没有醒来。

看到不好的人，看到不好的事情，你就生起一个讨厌的心。走出去看到那些摆地摊的，卖一些什么东西的，“很讨厌，挡住路了。”这个心就动了，心里面就不清净了，就染污了。

其实我们要知道一切众生的本性是皆具佛性，皆可成佛，我们就能够用这种多元的价值观来看待这个世界，看待所有的众生；我们就不会跟这个世界对立了，就不会跟其他的人对立了；看一切都是很好的，我们的心就会处在非常柔和的，非常欢喜的一个状态；我们就不会不开心，心就自由了。

首先我们要肯定自己，肯定自我的最高价值是成佛，我们就不会给外境所动摇，不管人家肯定我还是否定我，都没关系，我肯定自己就有自尊。要做到这一点不是很容易，有一个公案，可能有些同修听说过了。苏轼（苏东坡）在江北瓜州做知州的时候，跟金山江天寺隔了一条江。

有一天，他打坐下来以后，觉得有一点领悟了，有一点体悟，就很欢喜写了一首偈子：

稽首天中天，毫光照大千，

八风吹不动，端坐紫金莲。

写了以后自认为我的境界很高明，我“八风吹不动”了。马上就安排一个手下送过江去给他的师父佛印禅师看。

佛印禅师看完之后在后面写了两个字：“放屁”，再叫那个手下原样拿回去。

苏轼一看，火冒三丈了，岂有此理，无明火生起来了，马上就渡江去找禅师论理了。一见到禅师就说：“禅师，你看我们关系这么好，你怎么会骂人呢？”禅师说：“你不是八风吹不动了吗？我现在一屁你就打过江来了。”

其实一个没有开悟的人，没有觉悟的人他还是不能肯定自己，还是要依靠人家肯定，他才能够肯定，自己自信心不够。所以禅师总是告诉我们要相信自心就是佛，我们本具佛性，皆可成佛。你要有这种大信心。

这是我们要有自信心，自尊心。

对一切众生我们都要能够肯定他的价值。而且我们要看本性，看他的本性是佛，不是看外在的这些现相。你不要说他学问比我好或者怎么样，我就尊重他，看到他各方面比我强，我就羡慕他。如果看到这个人不如我呢？我就不理睬他。这样你这个眼睛只是抬头看，不会低头看，你就会生起计较和分别了。

----节选自大愿法师《六祖法宝坛经略讲》