君子和而不同:和为贵的事例简短

“君子和而不同，小人同而不和”这句话出自于《论语·子路第十三》 。“君子和而不同”是说，在人与人交往的过程中可以相互交流的过程中，君子内心所见略同，但在对待具体实际问题的看法却不一定与对方相同，君子可以尊重和接纳对方的观点和意见，和谐相处，即为“和”而“不同”。“小人同而不和”是说小人虽然在嗜好上相同，但小人心中始终存在着一己私欲，当小人利益相投一致时才可以和睦共处，但当小人的利益发生冲突或意见相左时，他们会为了各争私欲且发生冲突，便不能相互尊重，和谐友好共处。即为“同”而“不和”。

“君子和而不同”，这体现出了矛盾的普遍性和特殊性。君子在看待同一件事物时，他们的世界观虽相同，但在解决同一件事物却有着不一样的方法论。例如，在我国革命历史上，刘伯承，邓小平两人之间的合作，充分验证了“君子和而不同”的从政道德。在革命工作中，按照分工，刘伯承主管军事工作，邓小平主管政治工作。但是分工却不分家，始终在工作上相互支持。刘伯承工作态度是“举轻若重”，无论大事小事，事事必恭顺；而邓小平则是“举重若轻”，每遇到大事，都以轻松态度对待。但两人从不固执己见，哪个意见比较对，就一致地去做。刘邓团结协作，默契配合，是刘邓大军数十年如一日地无论遇到多么大的困难都能百战百胜。矛盾是具有特殊性的，在对待革命工作这同一事件中，邓小平和刘伯承虽利用个人不同的方法论去解决同一件事物，但也可以同时促进革命的进步。矛盾的特殊性也寓于矛盾的普遍性中。所以君子虽“不同”但却“和”。

“小人同而不和”，即小人盲目地随大流，自己对事物无独特的见解，无法正确的判断事物的正确性。例如，台湾前主席***，在美国煽动下，鼓吹台独，公然声称要走“台湾自己的路”，两岸是“一边一国”。在获得美国的支持下，***仍顽固地坚持“台独”，这必然对两岸关系造成了严重的破坏，影响了亚太地区的稳定与和平。鼓吹台独，蒙骗广大台湾民众，更是把极少数顽固“台独”分子的图谋强加给广大台湾人民，致使台湾经济受到影响，台湾同胞的切身利益受到损害，更是将台湾引向灾难。最终，***没有如愿以偿。更是证明了对待事物应有自己正确的见解，而不是盲目地随大流，更不能为自身的利益而损害大众的利益，这是不道德的。

君子和而不同，君子在看待同一事物时，虽有不一样的见解，但君子并不是全盘否定别人的意见，也不会随大流，他们保留自己的意见，相互学习，取长补短，做到多意见的相互统一。从而增进自己的见识。就如周恩来提出求同存异方针，虽然各个国家的社会制度不同，意识形态不同。但有着共同的任务，就是摆脱殖民统治，实现民族独立，发展自己本国。即智者应是和而不同。小人同而不和，在对待事物上没有自己独特的见解，只是盲目地随大流，不以自己的眼光去正确看待一件事物。当危及到他们自身利益时，他们便会发生冲突。即会造成同而不和。所以，我们在对待任何事物，不要急于去否定，要学习智者那般，虚心接受别人的优点，及时取长补短，努力完善自己，让自己更加出色。而不应像愚者那般随大流，盲从，迷失了自我。