让别人的冷眼见鬼去:见鬼

　　生命从形成的那天起，就开始受恩。父精母血，十月怀胎以及随后的艰辛抚养，无不让我们从内心深处感谢那些抚养、教育我们的人和土地。所以，一旦生命能够独立的时候，首先就会产生一种报偿心理，即献出自身的光和热。这种报偿心理不管你意识到了没有，它都是存在的，比如，小时候，爸爸妈妈常常会要求我们，好好听话，去干这个，去干那个。于是，我们会放弃掉自己的喜好而去做我们本不愿意做的事。只因为这是生我、养我的父母的话。再大一些，我们会在不同的场合听到：为学校争光，为单位争光，为祖国争光。我们会竭尽全力地去做这些事情，只因他们或教我，或育我，我们必须不让他们失望。
　　渐渐的，这种要求溶进了我们的血液，培养了我们向上的精神和最大限量贡献自身的需求。“无怨无悔，报偿于汝”，不管这个“汝”的内涵是什么，那种奉献的实质却是一样的。许许多多的奉献汇集一起，终于成为一股巨大的力量，推动着文明的进步和历史的发展。据生物学家说，这种“献出”精神不仅存在于人类身上，而且存在于一切生命中，它是这个世界充满生机和生命得以延续与进化的根本。
　　但是，由于各种各样的原因，同样的付出却会有不同的结果。有的人的献出带来了流芳百世，有的人的献出却是遗臭万年；有的人一献出就会得到回报，有的人献出了一切却只落得“白茫茫一片大地真干净”。这种迥然而异的结局，是最令人困惑不解的，也是产生“报国无门”“造物戏人”等感慨的主要原因。
　　这其实是我们所受的“贡献”教育的最大缺陷。从小，我们就被亲人告知，你是杰出的，你所做的一切，会对这个世界起到重要的作用，你的贡献一定会受到别人的尊敬。再就是，你一定会成功，一定会成为杰出的。如果你失败了，你就白活在人间了，你就对不起抚养你的亲人。却没有人告诉我们，在作出贡献的同时，还要忍受这种“贡献”不被别人认同的痛苦，以及认同前那段漫长时间内所产生的焦虑与困惑感。我们只被告知，贡献是光荣的，伟大的，耕耘了就会有收获。却没有人在这之前告诉我们，“贡献”的后头还有那么多的要求，比如，你的这种贡献必须是与整个历史的发展潮流相一致的，即使你的“贡献”再伟大，还需要得到社会的认同并能最后成为现实。这不是你一个人的力量所能完成的，任何一个人或一件事，都可能使你的这种抱负成为“泡影”。
　　我们在生活中常会遇到这样的事情：你废寝忘食，全力以赴地做成了一件事，如完成了一个设计，提出了一个建议，写成了一篇文章，结果呢？那怕是你认为再妙的东西也根本博不到一声采，别人轻轻的一句话或一个眼神，就可以把你的一番苦心彻底否认。这时，你会有如五雷轰顶的感觉，自尊心和自信心如雪崩般地溃塌，你气愤，你恼怒，你伤心，你慨叹，你惋惜，通通没有用。你生的气等于白生，你说的话等于白说，你干的事等于白干。谁会去注意一只蚂蚁扛的东西有多重？你可能没了激情，想就此颓废下去，那正好证明了一些人的看法：你不成熟或“贡献”的动机不纯。
　　我的一位朋友，是一个以写批评性报道而小有名气的记者。他曾给我讲过他的一段经历。刚到报社时，他曾经历过写十篇批评性报道被“枪毙”八篇的情况。他说对于稿子的真实性，他可以用人格来保证，而对于稿子的重要性，连总编辑也认同，可就是发不出来。原因是多方面的，如怕惹麻烦，上面有人打了招呼，怕刊出后副作用太大等等。他说，那时，记者的良知和正义感与看到事实受到不公正压抑的屈辱感，像山一样压在他的身上，而眼见真理被扭曲却无法伸张的痛苦，更使他的内心深处产生了难以对人言的苦闷与不平衡。他说，有将近半年的时间，他无法从失意中解脱，这种沉闷的心绪使他与同事和亲人的关系搞得很紧张。他的妻子甚至提出离婚，因为受不了他的冷落。他说，是一位“忘年交”朋友的一番话使他振作起来。长者告诉他，对任何事情只要抱着“岂能尽如人意，但求无愧我心”的态度去做，就会发现生活并不是那么痛苦。要学会为自己的快乐而贡献，为自己的喜欢而干活。
　　他说，自此以后，他的生活态度变了。看到不公平、不合理的事情，他照样写稿子，有人怕麻烦不用他的稿子，他照样据理力争，但仅此而已。他决不让暂时的失意影响他的工作热情和工作态度，更不让工作上的不快，影响家庭生活和生活信念。结果，他过得很快乐、充实，不断的小挫折磨砺着他的意志，使他的思想更敏锐，观察事物更全面，稿子写得越来越好，终于成为一个知名的记者。
　　是的，因为从小的教育，我们的所作所为，太多的受制于别人。别人喜不喜欢？别人会怎样看？别人需不需要？我们就这样把自己的欢乐和心情交给了别人，最后失去了自己。其实，我们每个人都有自己独尊的生命，每一个生命循着自己的独特轨道去展现存在于世的价值。这种价值是不能用简单的比较来衡量其大小的，只要我们尽力去做了，就是大功德，大圆满了。
　　我姥姥70多岁，自我记事起，她就在不断地做鞋。给女儿做，给孙子、外孙做，给亲戚朋友做。在家庭经济困难的时候，姥姥做的鞋曾给我们带来了无限的温暖与亲情。现在，我们长大了，可以自己买鞋了，但姥姥仍然不停地做鞋。我们不需要了，她就给左右邻居的小毛毛做！邻居们是那样的感谢她，要给她钱。因为这种小毛毛穿的鞋在商店里还真是不好买。但姥姥从来不收钱，她说，我又不是为了卖才做鞋，我做鞋是因为我喜欢做。
　　姥姥的话真让我感动。一个人做自己喜欢做的事情，往往就不以为苦了，它可以叫人全心地付出，无悔地投入，并且不受物质和外在环境的影响。只要我们喜欢的东西没有妨碍别人，也不会伤害别人，我们就不妨学会为自己的喜欢而歌、而干、而活。
　　当然，要真正做到“我为我歌”并不容易。首先我们要找准生活的立足点。人很容易把自己看得很重要，或把别人看得很重要。把自己看得很重要的人，会很容易生气，变得执拗或难于共事；把别人看得很重要的人，会变得患得患失，畏缩胆怯。其实，我们并不像自己想像的那样重要，如果我们认清了这个现实，知道这个世界并不是为了我们方便而存在的，我们就能平静地生活，更能对人生的种种变迁和失意泰然处之，并从失意中找到人生的真谛。
　　其次，我们还要认识到，虽然生命的个体对这个世界似乎并不重要，但我们每个人又是独特的一分子。我们存在的价值可以通过自身的努力体现出来。我们每个人的积极开拓和不断进取，不仅圆满了自身，而且改变了世界。所以，我们要对自身充满信心并有正确的看法。别人说你低，并不等于你就真的低了；别人说你高，也不等于你就十全十美了。别人把你看低了，没关系，你可以寻找机会全面地展现自己的才华，让别人一次又一次地对你刮目相看，你的形象会慢慢地高大起来；可被人看高了，就等于堵住了自己万一失败的退路。不幸失败了，结果反而会被别人看不起。以退为进，由低到高，是自然的规律，也是自我表现的一种艺术。
　　只要我们抱着“我为我歌”的态度去生活，我们就能让心态摆脱外物的诱惑和因为比较而带来的无尽烦恼，而心一旦不被外在的东西所役，我们就会在清静、自在、快乐中，施恩、报恩于这块生我养我的土地和世界。