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脏话集的词 [脏话字母词]

发布时间:2019-06-24 03:53:52 影响了:

  摘 要:现代社会,青年一代流行说脏话用字母词代替。可以说,字母词已经成为当下年轻人明目张胆说脏话的一块“遮羞布”。用字母词来说脏话既是一种紧跟时代潮流的表现,也是文明与粗俗相互昭彰、于裂缝中存生的表征,更有一种文化与社会性别权力的深层隐喻在其中。
  关键词:字母词脏话;流行;时尚;文化;深层隐喻;性别;权力秩序
  中图分类号:H13 文献标识码:A   文章编号:1005-5312(2012)24-0087-03
  一、引言
  现今流行的脏话字母词大致如下:TMD(他妈的)、NMD(你妈的)、BC(白痴)、JR(贱人)、KL(恐龙:长得难看的女性)、SJB(神经病)、ZT(猪头)、WS(猥琐)、BT(变态)、SB(傻逼)、ZB(**)……
  可以了解到,这些用字母词代替的脏话几乎都源于网络语言。这种“脏话”是青年们在网络聊天、发帖子或者玩游戏的时候“妙句偶然得,一字胜千觞。”进而流行开来的一种语言现象。《荀子·正名》中说,名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜。名无固实,约之以命实,约定俗成谓之实名。因而,可以说,前文举的字母词是青年群体在网络中约定俗成然后以滚雪球式的发展模式螺旋上升而成为一种时尚的。因此笔者认为,网络语言之脏话的异军突起本身就是“正统”的社会语言的异化形式之一。
  字母词脏话钩稽了网络语言与传统社会语言从紧密联系到变异分离的历程,接驳了网民调侃泄愤的心理,诠释了语言发展演变的一种必然趋势。宽容的时代文化容纳了文明与粗俗共生的语言现状。粗俗语言的背后自然有一种浮躁的心理在作祟,而传统语言的的异化最终指向的则是文化与社会权力。
  二、字母词脏话流行的基本原因
  (一)简便性
  为了跟上社会的高节奏,人们从诸多领域寻求经济化、简便化方法来应对。语言领域自然也不可避免,因此诞生了诸如“B超”、ATM、DIY、PC等简短字母词。至于字母词脏话,其简洁明了的特点,更是倍受年轻人青睐。不管是五笔输入法还是拼音输入法,都比不上单独的输入大写字母的速度。其次,当在同一个群体中调侃着某些人或事时,越简单明了传达出的含义会更加丰富,令人浮想联翩。此外,网费也是一种影响因素。譬如说在规定的时间内上网,人们自然不希望把时间金钱浪费在打字上。而聊天又往往是上网的“必修课”,因而用字母词代替累赘的“五笔”或者“拼音输入”,都不失为一种经济策略。于是字母词脏话成为年轻人在打字过程中为了求快、求方便而共同“制造”的一套“词汇编写机制”。
  (二)宣泄情绪的需要
  每个人都会有不满、失落、悲伤或者痛苦情绪的产生,而说脏话往往成为宣泄情绪的一种有效渠道。因而字母词脏话也成为一种宣泄情感的载体,其形式的独特与内涵的丰富更使年轻人对其情有独钟。
  (三)避免粗俗,趋于文雅
  年轻人情绪波动比较频繁,而情绪宣泄往往成为缓解压力的一种有效手段。不管是平常的人际交往还是网络聊天,讲粗话多多少少会受到鄙夷、会给人留下教养不好的印象,更为文明社会所摒弃。因而,运用字母词说脏话则成为一种“欲说还休”的挡箭牌,一种“明知不可而为之”的中庸之策,一种“犹抱琵琶半遮面”的幌子。脏话字母词不仅避免给别人留下不好的印象,还在于调节气氛——有时候在对话过程中出现紧张气氛的情况,适时的一句字母词脏话会成为情感的调节剂,促使气氛导向和谐融洽。
  (四)生动有趣的口头禅
  说一连串的字母词,与平常使用的母语有些不同。追求与众不同、喜欢猎奇的心理使年轻人对于使用字母词这一热潮更是趋之若鹜。事实上,三个或者三个以上的字母组成的字母词读音多短促有力, 重音突出;同时也利于声调的变化。声调可高可低、富有节奏感、朗朗上口、方便记忆等特点使得字母词变得生动有趣,说字母词也像是在玩一种文字游戏。浮躁的心理与特立独行的个性,让年轻人对脏话字母词产生一种依赖。似乎,幽默也隐含着生动有趣的脏话(以若有若无的方式进行着)。
  三、时尚与文化
  深入到社会文化层面来分析:事实上,说字母词脏话早已经成为一种潮流,一种时尚的表征。《麦田里的守望者》的主人公霍尔顿经常是“出口成脏”。作品付梓后,很长一段时间,西方的年青一代学习霍尔顿的衣着、行为举止,其中自然也包括说脏话。效仿、跟风、随大流是大多数年轻人的特点。似乎如果不从众,就变得落伍、老土。这种心理,使得说字母词脏话一时成为时尚的标签。
  德国哲学家西美尔在他的《时尚的哲学》说道:“时尚只不过是我们众多寻求将社会一致化倾向与个性差异性意欲相结合的生命形式中的一个显著的例子而已。”同样,笔者认为当下流行的字母词脏话从发轫时期的一小部分流行辐射到大部分青年群体,确实是一种“追逐时尚”的心理在作祟:年轻人害怕被贴上落伍的标签,于是努力寻求将“社会一致化倾向与个性差异性意欲相结合”。某种程度上,字母词脏话的流行也是一种必然性存在,它接驳了时代“喧嚣”之对应性与年轻人个性张扬的特点,并将其扩展到社会文化心理等领域。
  事实上,这种字母词脏话已演变成一种特定群体的“文化”,当然它是以一种流行性符号的形式存在的,我们称其为“时尚符号”。它之所以流行的原因是因其特殊的传递信息与情感宣泄等功能给年轻人带来快感与心理认同感,并不真正意味着主流,更不可能因其自身裹挟的优势而上升为主流文化。费尔克说:“功能与文化几乎毫不相干,因为文化关注的是意义、快感、身份认同,而不是功效。”时髦代表着趋同,而实质的向心力却将其导引到社会文化。只不过这种文化会随着时间的流逝而隐遁。因为毕竟这种字母词脏话并非一种“稳态文化”,也就是它的终极旨归并非人类内心深处最诗意的栖居,而仅仅是一种虚浮的表象世界,是客观存在,而并不能渗入到社会核心肌理。西美尔认为,在我们的精神生活中,“一方面,对普遍性的追求会对我们有所引导,另一方面,我们也需要抓住特殊性;普遍性为我们的精神带来安宁,而特殊性带来动感”。分析西美尔的话语,其实可以理解到,作为一种时尚的字母词脏话,本身不代表一种特殊性存在,而往往正是这种“集体无意识”式地追逐特殊,才使得时尚真正成为一种“猎物”。故而,时尚就在这种普遍与特殊的夹缝生存着,并最终趋于幻灭,或者转化成其他的形式存在。《金钱、性别、现代生活风格》中有一段话:“通过某些生活方式,人们试图在社会平等化倾向与个性差异魅力倾向之间达成妥协,而时尚便是其中的一种特殊的生活方式。”人们在选择趋向时尚的同时自然而然也会伴随着失去一些东西,在取舍之间很难真正达到平衡。因而,字母词脏话某种程度上也是通过“妥协”而成的产物。它本身就是一种带着调侃因子的偶然存在,其核心本质与社会主流文化无法持续取得实质性的趋同,故而其妥协也昭示着社会有一股“自动淘汰机制”,将真正的时尚导引到其核心,转化成其他的形式是时尚的非稳态内核所致,因而是否定之否定的发展过程。

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