[茅盾散文 茅盾散文《暴风雨》]茅盾散文
鲁迅散文作品大都收在《朝花夕拾》和《野草》。
相对前一部作品《野草》的成就更高点！它蕴含这鲁迅的哲学思考！如：《影的告别》《秋夜》《影的告别》《求乞者》《我的失恋》《复仇》《复仇（其二）》《希望》《雪》《风筝》《好的故事》《过客》《死火》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《墓碣文》《颓败线的颤动》《立论》《死后》《这样的战士》《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》《淡淡的血痕中》《一觉》茅盾散文集五月三十日的下午＂暴风雨＂ 疲倦严霜下的梦叩门卖豆腐的哨子雾虹红叶速写一速写二樱花光明到来的时候冬天雷雨前戽水人造丝全运会印象车中一瞥鞭炮声中谈月亮黄昏沙滩上的脚迹天窗从半夜到天明炮火的洗礼风景谈白杨礼赞雾中偶记大地山河开荒让我们时时刻刻记着……天安门的礼炮 崇高的使命和庄严的呼声！可爱的故乡冥屋故乡杂记香市乡村杂景陌生人大旱桑树旧帐簿秋的公园在公园里上海上海大年夜上海——大都市之一交易所速写＂佛诞节＂所见第二天街头一瞥苏嘉路上记＂孩子剧团＂ 追记一页如是我见我闻风雪华家岭西京插曲市场 ＂战时景气＂的宠儿——宝鸡 ＂拉拉车＂ 秦岭之夜某镇＂雾重庆＂拾零最漂亮的生意司机生活泼断贵阳巡礼归途杂拾童年长寿夫妇的悲剧父亲的三年之病祖母、陈粟香舅父学生时代中学时代北京大学预科第一类的三年我的婚姻中山舰事件前后创作生涯的开始《子夜》写作的前前后后我曾经穿过怎样的紧鞋子我所见的辛亥革命海防风景新疆风土杂忆海参崴印象古列巡礼梯俾利斯的＂地下印刷所＂ 斯德哥尔摩杂记延边——塞外江南海南杂忆北京话旧五十年前一个亡命客的回忆写于悲痛中
跪求茅盾散文《白杨礼赞》白杨礼赞 ——茅盾/文 （沈德鸿） 白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ 汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子；黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田.和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华.黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”.可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝.它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内，绝无旁枝.它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出.它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色.这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树.哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风. 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美，如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子；但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？（此段要求背诵） 白杨不是平凡的树.它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，折磨不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似.我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神. 让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧，我要高声赞美白杨树！
茅盾的散文名篇有a.风景谈b.残冬c.幻灭d.故都的秋【长篇小说】： 《子夜》、《蚀》三部曲 、《腐蚀》、《虹》 、《锻炼》 、《霜叶红似二月花》 、《霜叶红似二月花》续稿 、《多角关系》 【短篇小说】： 《报施》、《创造》、《春蚕》、 《大鼻子的故事》 、《林家铺子》、《色盲》、《诗与散文》 、《石碣》 、《手的故事》 、《水藻行》 、《小巫》、《烟云》 、《有志者》 、《自杀》 【散文】： 《白杨礼赞》、《卖豆腐的哨子》、《人造丝》、《全运会印象》、《车中一瞥》、《鞭炮声中》 、《谈月亮》 、《雾中偶记》、《大地山河》
茅盾的简介《秋收》、《残冬》，还有大量文学评论、神话研究茅盾、《夜读偶记》、《关于历史和历史剧》、五届全国政协副主席等职、散文、杂文。
1913 年考入北京大学预科。
1916 年毕业后进上海商务印书馆编译所任职，具有很高的艺术成就、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》；中篇小说《路》、《三人行》；短篇小说《春蚕》。
文化大革命后写成的回忆录《我走过的道路》，具有珍贵的史料价值。
茅盾生前为团结广大作家，培养青年作者，任新疆各族文化协会联合会主席。
1940 年5 月到延安，赴新疆任教，积极从事政治活动，任国民党中央宣传部秘书，武汉的中央军事政治学校教官，《民国日报》主编、《第一阶段的故事》，从此开始他的文学生涯。
1920 年任《小说月报》主编。
同年12 月底，与郑振铎等发起成立文学研究会、郎损等，加入中国左翼作家联盟。
1937 年后，到武汉任中华全国文艺界抗敌协会理事，主编《文艺阵地》，文化部长，第一至第五届全国人大代表、《杂谈短篇小说》、《反映社会主义时代，推动社会主义时代的跃进》。
1938 年冬。
浙江桐乡人、《虹》《子夜》、歌颂革命，鞭挞旧中国黑暗势力，表现了中国民主革命的艰苦历程。
1930 年春回到上海、全国政协常务委员，第四。
文学论文集《鼓吹集》、《鼓吹续集》。
茅盾一生创作了大量的文学作品。
1940 年底到重庆。
后又到桂林、香港：长篇小说《蚀》。
其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。
此外。
第一次国内革命战争时期，作出了不懈的努力和突出的贡献。
其 作品歌颂人民、历史故事等。
还翻译了几十种外国文学著作，促进文学理论建设，增进国际文化交流。
大革命失败后，东渡日本，担任《大众生活》编委。
1946 年底，应邀赴苏联访问。
1949 年后任中国文联副主席，中国作家协会主席、《林家铺子》等。
主要作品有，作家，政治活动家。
原名沈德鸿，字雁冰。
笔名有玄珠、方璧 展开
茅盾简介《子夜》第七章在描写吴荪甫内外交困的心境时，作者始终伴以自然景象的描绘：灰色的云块、雷鸣、雨吼、浓雾、金黄色的太阳、绿色的树林、琴韵似的水滴.这些富有象征意味的色彩和声音的描写，与小说中人物心理的刻画非常和谐地交相辉映.《子夜》结构恢弘、严谨.纷繁的社会生活与历史进程的展示以及日常生活的描写，形成了《子夜》内容的诸多头绪，而各条线索合成一个庞大而复杂的艺术构架便成为作品首要的艺术特征.作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件.整个作品情节发展十分紧凑，时间跨度小，而人物众多，但作者采用了开门见山和盘托出的手法，一开始就在吴老太爷的吊唁仪式上把几乎全部的重要人物都推上前台，组成复杂的人物关系网络，以及设下情节因果关系的伏笔，从而经纬交汇地建成了《子夜》这部作品的“网状结构”.
【茅盾《雾》这篇散文,传达了怎样的主旨思想？】作业帮“雾”作为景语，也作为意象，贯串全诗：“雾遮没了正对着后窗的一带山峰”，“晨雾把什么都遮没了，就是稍远的电线杆也躲得毫无影踪”，“渐渐地太阳光从浓雾中钻出来了.那也是可怜的太阳呢！光是那样的淡弱，随后它也躲开，让白茫茫的浓雾吞噬了一切，包围了大地.”在这几个对“雾”的描写语句中，“遮没”、“什么都遮没了”、“吞噬”、“包围”等意象显得特别突出，好像有一股十分强大的力量，要遮没一切，包围一切，吞噬一切，所以“我诅咒这抹煞一切的雾！”作者把强烈的主观感情与具有象征意义的景象融合在一起，表达了隐蔽在景物描写背后的主题，作者用“雾”来象征当时的险恶时局是非常贴切的.大革命失败后，全国都笼罩在白色恐怖中，到1929年12月，这种白色恐怖并没有减弱，只是方式有所改变，狂风暴雨般的大屠杀有所收敛，转而用封锁、孤立、收买、软化、窒息等方法来消磨一些革命者的意志，或者造出种种假象，使观望中的人更加迷惘惶惑.作者说：“我自然也讨厌寒风和冰雪.但和雾比较起来，我是宁愿后者呵！寒风和冰雪的天气能够杀人，但也刺激人们活动起来奋斗.雾，雾呀！只使你苦闷，使你颓唐阑珊，像陷在烂泥淖中，满心想挣扎，可是无从着力呢！”它道出了作者当时的苦闷心境：到前线，到血与火的战斗中去拼杀，总比在这种不死不活的沉闷雾气中被包围被吞噬要痛快得多.现在是“满心想挣扎，可是无从着力呢！”
关于茅盾的文章 代表长篇小说 ？？【长篇小说】： 《子夜》、《蚀》三部曲 、《腐蚀》、《虹》 、《锻炼》 、《霜叶红似二月花》 、《霜叶红似二月花》续稿 、《多角关系》【短篇小说】： 《报施》、《创造》、《春蚕》、 《大鼻子的故事》 、《林家铺子》、《色盲》、《诗与散文》 、《石碣》 、《手的故事》 、《水藻行》 、《小巫》、《烟云》 、《有志者》 、《自杀》【散文】：《白杨礼赞》、《卖豆腐的哨子》、《人造丝》、《全运会印象》、《车中一瞥》、《鞭炮声中》 、《谈月亮》 、《雾中偶记》、《大地山河》
茅盾写的【白杨】是散文吗？形象鲜明，结构严谨《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文，顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。
文章立意高远，不折不挠，对抗着西北风”的白杨树，来象征坚韧、勤劳的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神，同时对于那些“贱视民众。
作者以西北黄土高原上“参天耸立...
急需茅盾《风景谈》的原文风 景 谈 前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的 沙漠来了。
那还不能被称为＂戈壁＂，那在普通地图上，还不过 是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果 在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你的眼睛 不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫 一起，那样的平坦，连一个＂坎儿井＂也找不到；那样的纯然一 色，即使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了 周围的苍茫；又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火 响。
然而，你不能说，这里就没有＂风景＂。
当地平线上出现了 第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃 铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高 步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆 驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大片耀入你眼帘，而 且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，--这时间，也许你 不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多 么妩媚呀！这里是大自然的最单调最起板的一面，然而加上了 人的活动，就完全改观，难道这不是＂风景＂吗？自然是伟大的， 然而人类更伟大。
于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓＂黄土高原＂！那 边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落 落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物颀长而整齐，等待检 阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。
可 是更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月 亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶的小米丛密挺立，宛如人 头上的怒发，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的 全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许 还跟着个小孩，他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光 的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹 为绝妙的题材。
可是没有完。
这几位晚归的种地人，还把他们 那粗气的短歌，用愉快的旋律，从山顶上扑下来，直到他们没 入了山坳，依旧只有蓝天明月黑漆漆的山，歌声可是缭绕不 散。
另一个时间。
另一个场面。
夕阳在山，干坼的黄土正吐出 它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中 的鹅卵石都冲走了似的。
这时候，沿河的山坳里有一队人，从 “生产＂归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。
忽然 间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗 的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。
看他们的手，这是惯拿 调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这 是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现 在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。
他们在山坡下，被另 一群所迎住。
这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手 儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。
这时候，太 阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更 响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚 伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。
在背山面水这 样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙 的图画。
在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似 乎都是最恰当不过的背景，无可更换。
自然是伟大的，人类是 伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤 其伟大者！ 我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿，在公 园的角落，绿荫下长椅上，悄悄儿说话，但是试想一想，如果在 一个下雨天，你经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的 崖岸，马蹄很小心地探入泥浆里，有时还不免打了一下跌撞， 四面是静寂灰黄，没有一般所谓的生动鲜艳，然而，你忽然抬 头看见高高的山壁上有几个天然的石洞，三层楼的亭子间似 的，一对人儿促膝而坐，只凭剪发式样的不同，你方能辨认出 一个是女的，他们被雨赶到了那里，大概聊天也聊够了，现在 是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看，--试想一想， 这样一个场面到了你眼前时，总该和在什么公园里看见了长 椅上有一对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢！如果在公园时 你一眼皮见，首先第一会是＂这里有一对恋人＂，那么，此时此 际，倒是先感到那样一个沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石 洞，安上这么两个人，是一个＂奇迹＂，使大自然顿时生色！他们 之是否恋人，落在问题之外。
你所见的，是两个生命力旺盛的 人，是两个清楚明白生活意义的人，在任何情形之下，他们不 倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中求刺戟，他们能够 在任何情况之下，拿出他们那一套来，怡然自得。
但是什么能 使他们这样呢？ 不过仍旧回到＂风景＂罢；在这里，人依然是＂风景＂的构成 者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极 其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？ 再有一个例子：如果你同意，二三十棵桃树可以称为林， 那么这里要说的，正是这样一个桃林。
花时已过，现在绿叶满 株，却没有一个桃子。
半爿旧石磨，是最漂亮的圆桌面，几尺断 碑，或是一截旧阶石，那...