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生态文化视野下科学技术对消费结构的影响|最新科学技术有哪些

发布时间:2019-06-30 03:57:22 影响了:

  摘要:目前,我们的消费结构已经到了一个很狭隘的范围,所以有必要改变这种结构。要想改变,就要改变消费主义的张扬的过度消费与短缺消费、非生态消费、奢靡消费与低俗消费等反伦理、反生态的消费结构,是消费结构适度、适宜、适道,大力提倡适度消费、绿色消费和文明消费。只有在生态文化视野中科学技术对消费结构才能可持续消费。
  关键词:生态文化视野;科学技术;消费结构
  一、科技进步影响消费结构的发展
  现代科学技术的发展和消费结构作为生态文化研究的焦点,备受关注。科学技术作为人类创造幸福的手段,它必须从根本上与社会的发展相一致,这就要求消费结构必须符合规律性和目的性的存在。科学技术推进消费结构是生态文化对消费结构的要求,有利于节约能源资源和保护生态环境的新的消费结构。正如法国经济学家萨伊所说:“把消费限定在一个过于狭窄的范围,就会使人的不道德的资产所允许的满足;相反,过多的豪爽的消费则会侵蚀到不应该滥用的财富”因此,把握好消费的度至关重要。所谓过度消费是指现实经济条件与合理需要不符合,过分地追求感官满足,超出了人的基本生活需要的消费。主要表现为变态消费、挥霍的消费结果是浪费。过度消费之所以这样大众化、普遍化是由其内在根据的,从经济学角度来看,过度的消费传递着虚荣的信息,导致资源浪费、环境破坏,阻碍经济的可持续发展。在过度消费的视野中,传统社会所提倡的节约、储蓄等美德在消费观众被认为是不利于刺激市场的生产发展,而这种过度消费不仅的到政府部门的鼓励和支持,而且也是促进经济繁荣的根本手段。成为经济扩张的助推器,因而也就获二代经济上的价值合理性;从心理学角度看,过度消费使贪婪的心里表达。人和动物一样,欲望是无穷无尽的,在科学技术如此发达的现代社会,人不在根据生活的实际需要来确定消费数量,而是根据物欲来消费的,使人的欲求在心里得到畸形的满足。从伦理学角度来看,过度消费被认为是幸福的象征,消费成为人的尊卑、贵贱、荣辱的衡量尺度,花钱和享受、炫耀和时尚变成人生价值实现的标志,以至于过度消费成为一种新的道德信仰,这就为过度消费培养起来一批不健全的消费主义人格,造成人与人之间不和谐,影响社会稳定,而且还为怎个消费时代的盛行提供了伦理支持。从发展角度来看,过度消费以牺牲人的全面发展为代价,只会造成人格组员和社会的巨大浪费。
  二、消费结构合理需要科学的正确引导
  技术的危害来自于对人们对科技的过度乐观与膨胀,在近代技术进展的过程中可以发现,人们总是依赖新技术来解决技术造成的各种问题,却造成更大的问题。人们现在已清楚地认识到,科学技术的发展给社会带来的不都是福音,也会带来许多消极的后果。科学就其本身目的而言,是一种求真活动,科学技术本身并不涉及怎样从事科学研究、怎样发展科学技术才有利于人类社会发展,不负责如何运用科学技术才是正当合理的和有价值的,即科学技术本身是无所谓伦理价值的。人类基于自身的需求,过度利用和消费自然资源,不但改变了地貌与水文环境,造成土壤、水和大气污染,也造成生物栖息地的分割、劣化和消失,我们要由人类中心的利我想法,转化为以自然为中心,强调人和自然必须共存共生,自然环境是人一部分,保护环境是自我实现的要求。以尊重合理地消费结构来角度来考虑,科学的引导需求与目的,才是一个正确的做法。工业革命后消费至上的观念主导人类的行为,人类追求快速、方便、舒适、精美的天性,加上技术推波助澜,让消费市场更加活跃,消费于是加剧,社会快速生产,人也因此变得更繁忙。但是这种不合理的消费已经触及到我们需要找寻另一种生活的可能性,使人们的生活过的越来越没有激情,基于这样的情况,消费结构需要科学的正确引导,所以必须顾及效率、公平和永续性,考虑社会、健康、和环境后果,让生活简单纯净。满足个人的需求,亦能确保技术社会的永续发展。
  三、消费结构在科学技术影响下的价值诉求
  生态文化对消费结果的要求,简言之就是要促进消费思维生态化、绿色化,所谓生态化、绿色化的消费结构就是指我们人类对自然生态结构,无害的消费结构,是在满足人本身的基本生存和发展需要的基础上、以维护自然生态系统的平衡为前提的一种可持续的消费结构。它建立在对地球资源、环境、生态等所能承载力有限性的科学认识上,以资源节约和环境保护为时间取向,而不是对前工业文明时代的原生态型和生态维护型的消费结构简单的认同与回归,而是对工业文明时代生态破坏或者反生态型消费结构的扬弃与超越。为此,要批判和抵制 工业文明时代消费主义的消费主张,是消费结构适度、适宜、适道,在社会大力推行适量瞎浪费、绿色消费、文明消费等可持续消费结构,实现消费的经济合理性、生态合理性与伦理合理性。
  
  参考文献:
  [1][法]萨伊.政治经济学概论[M].陈福生,陈振骅译.北京:商务印书馆,1997.
  (作者简介:胡 美(1984.9-),女,汉族,新疆大学马克思主义学院科学技术哲学专业硕士研究生,研究方向:科学技术与社会;王 萌(1988-),女,汉族,新疆大学马克思主义学院科学技术哲学专业硕士研究生,研究方向:科学技术与社会。)

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