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邓小平南方谈话对马克思主义中国化的启示|南方谈话读后感2000字

发布时间:2019-07-14 03:49:15 影响了:

  摘 要: 南方谈话是邓小平在20世纪90年代初发表的一次重要谈话,是又一次解放思想、实事求是的宣言书,对马克思主义中国化的发展产生了重要影响,为我们进一步研究二者的关系提供了参考,为我国改革开放的进一步发展提供了理论支持。
  关键词: 邓小平 南方谈话 马克思主义中国化 启示
  一、实事求是地对待经典作家的观点是马克思主义中国化不断发展的理论基础。
  十一届三中全会之后,马克思主义中国化面临两项任务:第一,十一届三中全会之前二十几年,马克思主义的一些原理被教条化,马克思主义需要恢复它的科学面目;第二,随着改革开放的深化,一些深层次的问题显现出来,然而马克思主义经典作家没有作出回答,这就需要中国共产党把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合作出创造性的回答。“多年来,存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题……马克思去世以后一百多年,究竟发生了什么变化,在变化的条件下,如何认识和发展马克思主义,没有搞清楚”。①所以,怎样对待马克思主义是马克思主义中国化的一大课题。邓小平弘扬与时俱进的理论品质,回答了怎样才是真正坚持了马克思主义,怎样才是真正的马克思主义者等问题,发扬了正确的马克思主义观,为实现马克思主义中国化做了准备。
  真正坚持马克思主义,就要建设有中国特色的社会主义。邓小平指出,必须把马克思主义加以发展,“过去我们以农村包围城市,取得了革命的胜利,这一点在马克思列宁主义书本里是没有的。现在我们还是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想。这里有继承的部分,有发展的部分。我们建设社会主义,准确地说是建设有中国特色的社会主义,这样才是真正地坚持了马克思主义”。②
  十三届四中全会以来,国际国内形势发生深刻变化,资本主义的繁荣和马克思主义在一些国家的重大失误,使马克思主义中国化面临严峻的挑战。怎样对待马克思主义,怎样实现马克思主义和中国具体实际的结合,是第三代中央领导集体需要回答的问题。江泽民强调:“死守着马列主义经典作家在当时条件下针对具体情况作出的一些个别论断,不发展,不前进,不仅没有前途,而且只能是死路一条。”③马克思主义中国化的发展历程说明:解放思想,实事求是,反对教条主义,是马克思主义中国化的基础,同时是马克思主义在中国与时俱进的法宝。
  二、沉着应对各种问题是马克思主义中国化不断发展的现实动力。
  理论与实际相结合,一切从实际出发,是邓小平始终坚持的原则。这决定了邓小平理论对马克思主义中国化的发展,其原动力在于实际。邓小平指出面向世界的关键是要把中国自己的事情办好,所以,回答当代课题和解决社会主义的前途和命运问题,都落在了解决中国面临的实际问题上。
  通过解决当代中国面临的实际问题,邓小平理论实现了对马克思主义中国化的发展。十一届三中全会要求我们解放思想,一切从实际出发来制定政策。解放思想,就是要以马克思主义为指导,研究新情况,解决新问题。邓小平强调,马克思主义的基本原则是不能违背的,但是要与实际结合起来,要分析、解决实际问题。他指出,建设有中国特色社会主义,在马克思的本本上没有,在列宁的本本上也没有。所以,我们要通过解决实际问题研究马克思主义、坚持和发展马克思主义。
  十五大强调:“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。”这是在解决中国实际问题中对邓小平理论发展马克思主义的总结,也是对马克思主义中国化发展马克思主义的动力的揭示。
  三、坚持社会主义道路是马克思主义中国化不断发展的制度保证。
  当今世界,坚持马克思主义与坚持社会主义是密不可分的。马克思主义面对的挑战,同样也是社会主义面对的挑战。资本主义国家处在新科技革命的潮头,使社会主义国家和资本主义国家的距离再次拉大。尤其是东欧剧变、苏联解体,使社会主义国家遭遇严峻的挑战。这种挑战关系到社会主义的前途和命运,所以解决社会主义的前途和命运问题就成为邓小平理论坚持和发展马克思主义的一大动力。
  邓小平第三次复出面对的是“*****”之后国民经济到了崩溃边沿的局面,如何解决社会主义的前途和命运问题就摆在中国共产党人面前。邓小平强调:“不坚持社会主义,不改革开放,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条。”④社会主义已经到了生死存亡的时刻,对社会主义前途和命运问题的解决推动了邓小平理论的形成和发展。
  苏联解体、东欧剧变使很多国家相继失去了社会主义政权,放弃了社会主义道路,这对我国亦造成了严重影响。中国能否顶住压力继续坚持下去呢?历史已经给出了答案,只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,同时邓小平在南方谈话中强调必须坚持社会主义。社会主义的前途和命运,社会主义的生存和发展,带动了对马克思主义与社会主义的重新思考,使中国共产党人在搞了几十年的社会主义之后反思“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个问题。邓小平通过全面总结二十世纪社会主义运动的经验和教训,解决了社会主义面对的许多问题,以新的思想继承和发展了马克思主义。于是邓小平带领我们党在社会主义面对的困境中开辟了一条新路,以对马克思主义的坚持和发展为“社会主义向何处去”指明了方向。
  四、为人民服务是马克思主义中国化不断发展的最高标准。
  邓小平在南方谈话中提出的共同富裕的思想体现出了为人民服务的理念。这个理念继往开来,启示我们将马克思主义中国化不断推向前进。马克思主义科学揭示了人的本质,为实现以人为本准备了前提。马克思主义认为,历史进步是社会发展和人的发展相统一的进程。共产主义社会就是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。《共产党宣言》指出,无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
  2000年我们党提出了“三个代表”重要思想。江泽民指出:“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、纲领、路线、方针、政策和各项工作,必须把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性。在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。”⑤中国共产党所遵循的人民利益高于一切的原则,根源于马克思主义唯物史观的一个观点:人民是推动历史前进的决定力量。同时根源于人民当家做主的国家性质和党的全心全意为人民服务的宗旨。马克思主义政党一直把符合最广大人民的根本利益、坚持理论与实践相统一,作为自身一切理论和工作的评价标准。把这个评价标准贯彻到落实“三个代表”重要思想的实践中,要求我们把人民的根本利益作为各项工作的评价标准,且作为评价理论、评价党员的标准,实现评价理论的标准与评价实践的标准在人民利益基础上的统一。

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