【顿河的悲歌】 顿河

　　摘　要：苏联作家肖洛霍夫的小说《静静的顿河》描写了从第一次世界大战到国内战争结束，顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运。小说主人公葛利高里·麦列霍夫是一个十分复杂又矛盾的人物，他在动荡的历史年代走着一条独特、坎坷的人生道路。他的徘徊摇摆的矛盾的性格是在急剧动荡的年代革命与反革命的激烈斗争中形成并逐步加深的。
　　关键词：矛盾；性格；战争
　　苏联作家肖洛霍夫的《静静地顿河》描绘了1912年至1922年间两次革命和两次战争中的重大历史事件和顿河两岸哥萨克人在这十年中的动荡生活，反映了哥萨克独特的风土人情、哥萨克各个阶层的变化、广大哥萨克在复杂的历史转折关头所经历的曲折道路，以及卷入历史事件强大旋涡中的葛利高里的悲剧命运。小说的主人公葛利高里在这个动荡的年代中，命运一次次的沉浮，在历史的激流中徘徊、摇摆，在经历一次次的矛盾后，小说的结尾最终以他的悲剧命运结束。而他一系列矛盾性格与悲剧命运的背后，却有着不可忽视的根源。
　　一、徘徊摇摆的性格
　　葛利高里是一个浑身充满着矛盾和悲剧的人物，作者肖洛霍夫在《静静的顿河》中巧妙地将各种矛盾集中在他的身上，不论是对待爱情，还是对待自己的归属，都在徘徊当中摇摆。
　　首先，葛利高里的矛盾性表现在对待爱情、婚姻的态度上。他敢于同哥萨克传统挑战，他爱上司捷潘的妻子阿克西妮亚，并且公开自己与阿克西妮亚的关系，追求热烈真挚的爱情，但又不得不遵从父命，同自己所不爱的富农女儿娜塔莉亚订婚，并打算割断同阿克西妮亚的爱情。他对阿克西妮亚的爱，使他与家人发生了冲突，终于同家人闹翻，于是他决心带着阿克西妮亚一起到库班去，远远地离开。当他知道阿克西妮亚委身于李斯特尼茨基的时候，他一直坚持的爱情遭到挫折，在愤怒之下他打了阿克西妮亚，最终回到家中，请求娜塔莉亚的原谅。娜塔莉亚的善良、忠贞，尤其是对孩子们的爱，使他对妻子产生了深厚的感情，然而对阿克西妮亚的爱仍在他心中无法磨灭。对妻子的爱和对情人的爱是一对无法解决的矛盾。于是他又投入情人的怀抱，使这两个都深爱他的女人为他死得异常悲惨——娜塔莉亚痛恨丈夫的不忠，私自堕胎身亡；阿克西妮亚在与葛利高里逃亡途中，被枪打死。正是这一矛盾导致了娜塔莉亚和阿克西妮亚的悲剧，反过来又加深了葛利高里内心的痛苦和性格上的矛盾。
　　其次，在红军与白军之间，他又徘徊不定。在短短四五年间，葛利高里两次参加红军，三次投身反革命叛乱。在残酷的战争中，他的思想，他所追求的，他内心所想的，在他的心处里都在一种不确定的摇摆中，而最终在这种内心极度的不确定和摇摆中，葛利高里就这样陷入反革命的深渊而毁灭。
　　二、矛盾性格的形成和发展
　　葛利高里是《静静的顿河》的主人公，他的性格的矛盾性是在急剧动荡的年代里，在革命与反革命的激烈斗争中形成并逐步加深的。他的矛盾性不是某一特定时期里才表现出来的，而是一直处于一个发展的过程，他的矛盾性在其性格形成发展中是贯彻始终的。
　　葛利高里的矛盾性表现在他对真理的追求和对社会变革的态度上。葛利高里抱着尽军人天职的思想参加了第一次世界大战，但到底为什么打仗？他却不明白。与贾兰沙的相识，使他思想上引起了深刻的变化。革命士兵贾兰沙向他尖锐揭露帝国主义战争的荒谬和专制政体的腐败，更使他对沙皇、祖国和他的哥萨克军人天职的全部概念一下子化为灰烬，使葛利高里“思想觉醒了”，成为一个有仇恨的人，他在皇亲贵族视察医院时所表现的大不恭就是明证。然而，从前线回到家乡养伤以后，葛利高里作为“鞑靼村第一个得到十字勋章的人”，受到了家人和同村人的谄媚和尊敬，这些落后的哥萨克意识渐渐地把贾兰沙在他心中种下的真理的种子毁灭掉了。他又以一个出色的哥萨克的身份重新回到前线，那种培养了一生的哥萨克气质又战胜了伟大的人类真理。虽然他得到了一大串的十字勋章，但是他再也不能像从前那样欢笑了。然而正直善良的天性又没有完全泯灭，这就加深了他性格的矛盾性，这一矛盾性随着斗争的深入愈来愈尖锐，以至最终导致了他的悲剧结局。
　　十月革命的爆发，政治上幼稚的葛利高里并没有积极站在苏维埃政权一边，而是接受资产阶级自治派的影响，拥护哥萨克脱离俄国而独立，成了一个在草原上的大风雪里迷了路的人。这时他又遇到彼得捷尔柯夫，革命思想的影响使他懂得了必须建立人民政权才能消灭剥削、压迫，消灭战争。在经过短短的动摇以后，从前的真理又在他心里占了上风，葛利高里在战斗中作战英勇，并担任了指挥。此时革命的真理在他心中仅仅是占上风，不过，葛利高里不是一个坚定的无产阶级革命战士，只是苏维埃政权短暂的同路人，他对残酷的阶级斗争缺乏正确的认识，当波得捷尔柯夫不经审判枪杀俘虏时，葛利高里又开始怀疑自己所走的是不是那条应该走的路。葛利高里思想的反复是他性格的两面性决定的，是其性格在尖锐激烈的斗争年代的反映。
　　哥萨克的暴动加深了葛利高里的矛盾，虽然最初他是被风暴卷进去的，是不自觉参加暴动的，但他的哥萨克偏见最终战胜了真理，他把战争的罪过全部推到布尔什维克身上，认为苏维埃政权是庄稼佬的政权，是来抢夺哥萨克的土地和利益。于是葛利高里渐渐地憎恨起布尔什维克了，他决心不妥协，要和他们斗争，把用哥萨克的血浇灌过的顿河沿岸的肥沃的土地拼命地从他们脚底下夺回来。尤其他的哥哥彼得罗的死更加深了他对布尔什维克、对红军的仇恨，他把布尔什维克看成“他的生活上的敌人”。红军占领鞑靼村的时候，葛利高里公开咒骂苏维埃政权除了使哥萨克破产以外，什么都得不到。苏维埃政权要把他当作危险的敌人逮捕法办，葛利高里不得不仓惶潜逃。这时顿河流域又爆发第二次叛乱，葛利高里感觉到一种非常强烈的愉快，感觉到无比强大的力量和决心，从那刻起，他的道路很清楚了。他克服以往的徘徊动摇，自觉投身到反革命狂潮中去。他由一个叛军连长逐步晋升为师长，在反革命泥坑中越陷越深，但是他的内心是复杂的，一方面他以自己能指挥这么多人而自豪，感到一种虚荣的愉快，另一方面心里又有着一种战战兢兢的心情和酸涩的痛苦的滋味，他不知道自己率领着这些人去反对什么人，也不知道谁是对的。这一切都说明葛利高里内心充满着矛盾，他自以为他的道路很清楚了，实际上在反人民反革命的道路上愈陷愈深：一方面认为自己找到了一条“正确”的道路；另一方面又敏感地觉得自己所走的是一条滑向深渊的路，生活对于他来说已经变得毫无意义。他自己也不知道他杀人是为什么，生活的道路不对头，他觉得也许他就是造成这种情况的罪人。葛利高里内心的痛苦是其矛盾性造成的，是他性格的两面性所造成的矛盾性在激烈的阶级斗争中的深化和不能统一调和的结果，他的偏见使他选择了一条与人民为敌的道路，他内心的良知又使他感到自己走错了路，而正是这一矛盾使葛利高里这一形象变得更加深刻，更具有典型性。