后现代雕塑_探讨后现代三大特征对当代雕塑的影响

　　摘要:后现代多元化特征对当代雕塑的影响、后现代不确定性特征对当代雕塑的影响、后现代非理性特征对当代雕塑的影响。 　　关键词:后现代 雕塑 多元化 　　
　　一、后现代多元化特征对当代雕塑的影响
　　后现代多元性特征是后现代主义的关键性概念,也可以说是本质特征,所有关于后现代的――元叙事的结束、主体的消散、意义的解体、不同时事件的同时性、多种多样的生活方式等,都得遵循多元性才能理解。在中国传统哲学《庄子》的应帝王篇里,有这样一段关于差异性的的描述,“南海之帝为�,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。�与忽时相遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。�与忽谋极浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”这个故事以�和忽的否定差异,而从单一化角度去强调他人的一致性,从而导致了混沌的死亡。庄子的这个思想,作为中国传统哲学与后现代反对高于一切的形而上的线性标准,有着异曲同工之处。当人们接受了这种多元性经验,就意味走进了后现代。
　　总起说来,多元化特征在反对各种中心主义的过程中,指导了当代雕塑在客观上的实践,在艺术本体的认识上提供了更多的可能性,并在艺术行为中积极地倡导了个体意识的重建,这些都为当代雕塑的发展提供了巨大的理论支撑。当然事物是一分为二的,用辨证的眼光来审视后现代的多元化才是客观的。后现代主义作为一种发展中的文化现象,它也始终没有抛开对自身的反省,所以后现代的多元化特征反应在雕塑上,就要求我们既要看到当前雕塑状况的百花齐放的良好局面,又要客观冷静的认识到价值泛化、怎么都行所带来的标准缺失。因此对后现代的多元化特征,我们必须发扬其积极的一面,以利于当代雕塑及其自身的发展,而另一方面我们必须在多元、复杂的局面中坚持对艺术本体的追问,以解放人的心智,抛开一切禁梏人的、局限人的因素,使当代雕塑充分获得在人的因素上的自由发展。
　　二、后现代不确定性特征对当代雕塑的影响
　　不确定性是后现代的基本特征。他表现为反普遍性、同一性、整体性的特质,崇尚差异性、偶然性、非连续性、对抗性与特殊性,主张不确定性的主体。“爱因斯坦于1905年发表的特殊的相对论扬弃了作为科学上可用的观点的整体的概念。整体的概念不适用了,因为没有标明参考系,只有大量独立的和原时的系统,我们只能描述它们的关系而不能把它们当作一个绝对的整体加以描述。所以,这就叫‘相对论’。后现代不确定性特征对普遍性的否定,对于反对绝对主义起到了积极的作用。后现代的不确定性特征对当代雕塑的影响是现实而深刻的,后现代影响下的当代雕塑在内涵上更表现出一种流变性因素,在外延上取消了理解,不在提供任何具体指向,它最求的是非现成的、非结论性的、不确定性的特质,让受众在更深层面的参与中自己获得结论,这种观念其实是不给受众提供任何思想,而是提供一种可能的途径或思路。因此当代雕塑家们取消了在创作前对构图、材料、形式、风格等的苦心经营,转而以一种不确定的没有企图的心志进入创作过程。他们更加注重不确定所带来的情感的宣泄与精神的自由发挥,追求人与材料、人与内心的直接对话,更加关注技法的综合开发,以及不确定性所带来的在内涵与外延上的表现空间的拓展,从而极大地丰富了当代雕塑的创作语言与表现形式,进而拓宽了艺术家自由发挥的精神空间。在当代雕塑中,艺术家、作品、观众三者都处于同时的不确定性中,作品所制造的虚拟、幻化与时空的错乱,使艺术家及观众的行为成为一种流变的过程,无法锁定某个即定的意义,从而作品的语意也处于无尽的不确定性中。虽然后现代的不确定性特征对当代雕塑具有巨大的指导意义,甚至在艺术实践中已经上升为一种方法论,但我们在看到其对当代雕塑积极而深远的影响时,也同样要尊重事物既具有不确定性又有确定性这个辩证法的一般道理,片面的夸大不确定性或把不确定性上升为事物或现象的本质,就会使我们走进相对主义的误区,从而导致艺术家主观立场的丧失,进而引发的在当代雕塑实践中对破坏性、否定性的追求,则又以激进的方式折回到了现代主义的先锋意识,因此这也就从根本上违背了后现代思想的主张。
　　三、后现代非理性特征对当代雕塑的影响
　　现代科技理性主义促进了现代文明的大发展,它前所未有的极大提高了人们的生活水平,促进了社会极大进步,但理性主义这把双刃剑,在使人类充分享受物质利益的同时,也制造了前所未有的危机,资源匮乏、环境污染、信仰危机、精神危机等等仍在困扰着整个西方及人类社会,理性主义是建立在现代科技文明单向式的线性思维,及其对人性的挤压与对自然无节制开发基础之上的。而后现代非理性特征正是在现代危机爆发之时诞生的,在其本质及认识上,合理的后现代构想,采用了一种双重标准的方法论。一方面非理性极力反对前现代(近代)以理性主义为基础的一元决定论。否定理性作为人的本质、科学的基础、认识世界的唯一标准的存在方式。差异了现代理性主义对人的片面化、对象化、固化的不合理因素,它激发了人的能动性、创造性、积极性,强烈地影响了主体对客体的实践和认识活动,它所导致的积极的情感、情绪使人精神振奋、意志坚毅。非理性对感性、兴趣、爱好、信仰等因素的推崇,为人类认识世界和改造世界提供了重要的精神支柱,找回了失去的精神家园及精神理想,这就是其意义所在。当代雕塑家们在整个后现代文化背景下,也不在追求格林伯格式的艺术与生活拉开距离的精英意识,不在追求现代主义的那种有标准、有规范的纯粹艺术形式与原创原则,不在追求现代主义对于单一的美的推崇,与对人格的提升及净化的宏大目标,转而崇信来自于经验上的愉悦与对游戏原则的信靠。
　　四、结语
　　我们无法预知后现代主义将终结于何时何地,正如我们无法预知我们的未来如何走向一样,一切都是过程。后现代本身也处于一种不断变迁与发展的流变状态中,而后现代本身所具备的特征,也为其自身发展营造了一个合理化的弹性空间,并使之日趋成熟。在这样的语境下现代艺术不在投诉,因为它兑现了现代艺术中的合理化因素。一切禁忌都已经消失,雕塑家们想怎样做就怎样做,一个混合多元、无标准、不确定、无权威的时代越来越被人们所接受。随着数字网络信息化进程的加快,实现了现实环境与虚拟世界的传导与易位,实像与拟像的互换,人脑与电脑之间的频繁交流,都为当代雕塑寻求新的发展提供了更多的可能。
　　后现代主义作为一种状况、一种文化逻辑,必然以一种广泛的文化语境,对当代雕塑产生了深刻的影响。雕塑艺术发展到当代,在思想上遭遇了前所未有的纷繁复杂的境况,这给当代雕塑带来了困惑、迷惘与不知所措的同时,也带来了前所未有的机遇与广阔的发展空间,而当代雕塑家在创作思想上也表现为一种开放式的见仁见智的倾向,在创作观念上的多元化,更是明显的体现了来自于后现代思想的影响。而后现代主义对当代雕塑的影响也不是以一种强权的姿态来实现的,合理的后现代会通过当代雕塑在现践上体现自己的主张,更会通过当代雕塑来证明自身的合理化存在,当代雕塑则以一种客观的、实物性手段来传达后现代思想的抽象化观念,所以对后现代三大特征对当代雕塑之影响的论述,实想谋求一种互动式的共同发展,这是当代雕塑及后现代主义的前景所在,当然,这一切还必须站在一个合理化的哲学后现代的角度来认识,才能够得以实现。
　　参考文献:
　　[1]庄周.《庄子》.辽宁民族出版社,1996年版,第80页.
　　[2]岛子.《后现代主义艺术系谱》.重庆出版社,2001年版,第661页,第156页.
　　[3]沃尔夫冈・韦尔施.《我们的后现代的现代》.商务印书馆,2004年版,第283页.