娇的古文意思 矫古文意思 矫正视力是什么意思
你好！请参见：索 suǒ〈动〉(1) 搜索 [search;try to find out]索，入家搜也。
——《说文》忘索之。
——《史记·范睢蔡泽传》大索天下。
——《汉书·张良传》举国大索。
——《汉书·韩安国传》延年索怀中，得重劾。
——《汉书·严延年传》居五日，桓侯体痛，使人索 扁鹊，已逃 秦矣。
——《韩非子·喻老》遂闻君将合众于 楚，约与食客门下二个人偕，不外索。
——《史记·平原君虞卿列传》(2) 又如：遍索不得；搜索（搜查）；索隐行怪（深求隐僻的事而行为怪谲）(3) 寻求；探索 [seek]探求异闻，采摭典故，解其所未改，申其所未申，故以索隐为名。
——唐· 司马贞《史记索隐》自序路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》(4) 又如：索垢寻庇（无事生非，找荐儿滋事）；索摸（寻找，寻觅）；索合（寻求志同道合的人）；索秘（探索隐微）(5) 挑选 [choose]以索马牛。
——《左传·襄公二年》(6) 又如：索牛（挑选出来的好牛）；索引（又称引得，把书刊，文献等作品中的重要课题录出按一定的顺序排列，以便检索）(7) 求取，讨取 [demand;ask for]县官急索租，租税从何出？——唐· 杜甫《兵车行》凡死刑狱上行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗”。
——清· 方苞《狱中杂记》(8) 又如：索战（讨战）；索号（回令；求取约定的暗号）；索将（索取；求取）；索逋（索要欠款）；索掯（索取）；索句（索取诗句）；索米（求取米粮）；索命（索取性命）；索饭（讨取食物）(9) 须，应，得 [must]一壁厢纳草除根，一边又要差夫，索应付。
——元· 睢景臣《[般涉调]哨遍·高祖还乡》虽无人窃听，也索悄声儿海誓山盟。
——白仁甫《元曲选·梧桐树》(10) 又如：索将（须使）；索是（须是，煞是，真是）；只索（只得）；索须（必须）(11) 捻绳使紧 [tighten]传语又称纣力能索铁伸钩。
——《论衡·语譄》矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
——屈原《离骚》(12) 又如：索绳（紧绳）(13) 搓；绞 [twist]。
如：索铁（绞铁成索）(14) 娶妻曰索 [marry(a woman)]。
如：索妇（娶妻）
文言文翻译《李之才》①李之才，字挺之，青社人。
天圣八年同进士出身。
为人朴且率，自信，无少矫厉。
师河南穆伯长。
伯长性庄严寡合，虽挺之亦频在诃怒中。
挺之事先生益谨。
尝与参校柳文者累月，卒能受《易》。
②挺之初为卫州获嘉县主簿，权共城令。
所谓康节先生邵尧夫者，时居母忧于苏门山百源之上，布裘菜食，且躬爨以养其父。
挺之叩门上谒劝其习性命之学。
康节谨拜，悉受业。
世所谓康节先生之《易》者，实受之挺之。
③挺之器大，难乎识者，栖迟久不调。
或惜之，则曰：“宜少贬以荣进。
”友人石曼卿独曰：“时不足以容君，君盍不弃之隐去？”再调孟州司法参军。
时范忠献公守孟，亦莫之知也。
忠献初建节钺守延安，送者不用故事，出境外。
挺之独别近郊。
或病之，谢曰：“故事也。
”居顷之，忠献责安陆，独挺之见之洛阳。
前日远境之客，无一人来者。
忠献于是乎恨知挺之之晚。
④友人尹师鲁以书荐挺之于叶舍人道卿，因石曼卿致之曰：“孟州司法参军李之才，年三十九。
能为古文章，语直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前辈，非吾所敢品目。
而安于卑位，颇无仕进意，人罕能知之。
其才又达世务，使少用于世，必过人远甚。
幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。
”曼卿报师鲁曰：“今之业文好古之士至鲜，且不张，苟遗若人，其学益衰矣，是师鲁当尽心以成之者也。
吾素不喜屈谒贵仕，以挺之书，凡四五至道卿之门，通焉而后已。
道卿且乐荐之，以是不悔。
”挺之遂得应铨新格，改大理寺丞。
会曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东，辟挺之泽州佥署判官。
于是泽人刘仲更从挺之受历法，世称刘仲更之历，远出古今。
在泽，转殿中丞，丁母忧。
甫除丧，暴卒于怀州守舍。
时友人尹子渐守怀也，子渐哭挺之过哀感疾，不逾月亦卒。
挺之葬青社。
【参考译文】李之才，字挺之，是青社人。
天圣八年同进士出身。
为人质朴而且坦率，很自信，没有一点点造作勉强的样子。
拜河南穆伯长为师。
伯长性情庄重严肃很不合群，即使是挺之也经常处在他的呵斥和怒气之中。
李挺之侍奉先生更加恭谨。
他曾经参与校订柳宗元的文章好几个月，最终能够传授《易经》。
李挺之最初担任卫州获嘉县主簿，暂时代理共城令（官职）。
世人所说的康节先生邵尧夫，当时在苏门山百源之上为母亲守孝，把粗布衣服当做皮裘穿，把蔬菜当做主食，并且亲自生火做饭来赡养他的父亲。
李挺之上门拜访，劝说他学习关于万物的天赋和禀受的学说。
康节先生恭谨拜师，全将学业继承下来。
世人所说的康节先生的《易经》，实际上是从李挺之那里学习、传承过来的。
挺之的器量很大，世上很难有懂他的人，（他）漂泊失意，很久都不能升职。
有人替他感到惋惜，他就说：“应当把小的贬职当做荣升。
”只有友人石曼卿说：“世俗不能够容纳你，你为何不远离世俗而隐逸山林呢？”又调任孟州司法参军。
当时范忠献公守孟州，也不能够了解他。
起初范忠献持节钺镇守延安，送别的人不采用旧例，一直送到境外，只有李挺之在近郊道别。
有人诟病非议他，李挺之告诉他们说：“这是旧例。
”没有多久，范忠献责守安陆，只有李挺之到洛阳拜见他。
以前送他到远郊的人，没有一个来。
这时范忠献悔恨了解李挺之晚了。
友人尹师鲁用书信向舍人叶道卿推荐李挺之，通过石曼卿送信，说：“孟州司法参军李之才，年纪三十九。
他能写古文，语言直白意蕴深邃，既不过于放纵也不显得拘谨，本来就足以赶得上前辈，不是我所能品评的。
但是他能够安于低微的官位，一点也没有强求升官进职的意思，人们很少能够了解他。
他的才能又通达世务，假如稍稍被时世所用，一定超过当世一般人很多。
幸亏他贫穷没有钱，不能使他的归隐之心决绝，了解他的人应当共同来成就他。
”石曼卿回复尹师鲁说：“现在专门从事写文章爱好古文的人非常少，而且声名不为人所知，如果遗漏了这样的人才，那么古学就会更加衰落了，这就是师鲁你尽心来成就他的原因吧。
我向来不喜欢屈意拜谒权贵高官，因为推荐挺之的信，一共有四五次到道卿门上拜谒，直到把信送达后才停止。
况且叶道卿乐意举荐他，所以我不后悔。
”李挺之于是能应选新的官职，改任为大理寺丞。
恰逢石曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵往河东，征召挺之为泽州佥署判官。
于是泽州人刘仲更跟从李挺之学习历法，世人称道刘仲更的历法，远远地超出古今历法之上。
在泽州，转任殿中丞，遭逢母亲丧事。
刚一除丧，就突然死在怀州守舍，当时是庆历五年二月。
当时友人尹子渐镇守怀州，子渐哭悼李挺之过于哀痛感染疾病，不到一个月也死了。
李挺之安葬在青社。
粲的古文意思“与陶情款”在倒数第四段。
“款”的意思应该是“深厚”，跟“感情甚笃”中的“笃”差不多意思。
原文： 先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳与潜情款。
后为始 安郡，经过潜，每往必酣饮致醉。
弘欲要延之一坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家稍就取酒。
尝九月九日 无酒，出宅边菊丛中坐久之。
逢弘送酒至，即便就酌，醉而后 归。
译文： 先前，颜延之是刘柳的后军功曹，在浔阳时和陶潜交情深厚。
后来颜延之担任始安郡郡守，路经江州总要拜访陶潜，每次去都一定喝很多酒直到喝醉。
江州刺史王弘想邀请颜延之去闲坐，邀请了一整天都没请到。
颜延之临走时，给陶潜留下二万钱，陶潜全部送到酒家以便随时拿酒喝。
有一次在九月九日陶潜没有酒喝，就走到房子旁边的菊花从中长时间的坐。
刚好碰到王弘送就来，立即就开始喝酒，喝醉之后才回家。
《陶潜传》全文： 《南史卷七十五 列传第六十五.隐逸上》 陶潜字渊明，或云字深明，名元亮。
寻阳柴桑人，晋大司 马侃之曾孙也。
少有高趣，宅边有五柳树，故常着五柳先生传 云： 先生不知何许人，不详姓字。
闲静少言，不慕荣利。
好读 书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。
性嗜酒，而家贫不能恒 得。
亲旧知其如此，或置酒招之，造饮辄尽，期在必醉。
既醉 而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日，裋褐穿结，箪瓢 屡空，晏如也。
常着文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自 终。
其自序如此。
盖以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解而归。
州召 主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
江州刺史檀道济往候之， 偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“夫贤者处世，天下无道则隐， 有道则至。
今子生文明之世，奈何自苦如此。
”对曰：“潜也 何敢望贤，志不及也。
”道济馈以粱肉，麾而去之。
后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径 之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。
不以家累自随，送 一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助 汝薪水之劳。
此亦人子也，可善遇之。
”公田悉令吏种秫稻， 妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之。
潜叹曰：“我不能为五 斗米折腰向乡里小人。
”即日解印绶去职，赋归去来以遂其志， 曰： 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役兮，奚惆怅 而独悲。
悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷涂其未远，觉今 是而昨非。
舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨 晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆欢迎，弱子候门。
三 径就荒，松菊犹存，携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞而自酌，眄 庭柯以怡颜，倚南窗而寄傲，审容膝之易安。
园日涉而成趣， 门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫， 鸟倦飞而知还。
景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求。
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧，农人告馀以春及，将有事于西 畴。
或命巾车，或棹扁舟，既窈窕以穷壑，亦崎岖而经丘。
木 欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为遑遑欲 何之。
富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而芸 耔。
登东臯以舒啸，临清流而赋诗，聊乘化以归尽，乐夫天命 复奚疑。
义熙末，征为着作佐郎，不就。
江州刺史王弘欲识之，不 能致也。
潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之齎酒具于半道栗里要 之。
潜有脚疾，使一门生二儿举篮轝。
及至，欣然便共饮酌， 俄顷弘至，亦无忤也。
先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳与潜情款。
后为始 安郡，经过潜，每往必酣饮致醉。
弘欲要延之一坐，弥日不得。
延之临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家稍就取酒。
尝九月九日 无酒，出宅边菊丛中坐久之。
逢弘送酒至，即便就酌，醉而后 归。
潜不解音声，而畜素琴一张。
每有酒适，辄抚弄以寄其意。
贵贱造之者，有酒辄设。
潜若先醉，便语客：“我醉欲眠卿可 去。
”其真率如此。
郡将候潜，逢其酒熟，取头上葛巾漉酒， 毕，还复着之。
潜弱年薄宦，不洁去就之迹。
自以曾祖晋世宰 辅，耻复屈身后代，自宋武帝王业渐隆，不复肯仕。
所着文章， 皆题其年月。
义熙以前，明书晋氏年号，自永初以来，唯云甲 子而已。
与子书以言其志，并为训戒曰： 吾年过五十，而穷苦荼毒。
性刚才拙，与物多忤。
自量为 己，必贻俗患。
僶俛辞事，使汝幼而饥寒耳。
常感孺仲贤妻之 言，败絮自拥，何惭儿子。
此既一事矣。
但恨邻靡二仲，室无 莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。
少来好书，偶爱闲靖，开卷有得， 便欣然忘食。
见树木交荫，时鸟变声，亦复欢尔有喜。
尝言五 六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
意浅识陋，日 月遂往，疾患以来，渐就衰损。
亲旧不遗，每有药石见救，自 恐大分将有限也。
汝辈幼小，家贫无役，柴水之劳，何时可免。
念之在心，若何可言。
然虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍 叔、敬仲，分财无猜，归生、伍举，班荆道旧，遂能以败为成， 因丧立功。
佗人尚尔，况共父之人哉。
颍川韩元长，...
古文的 昂 是什么意思ask for] 县官急索租；求取约定的暗号）；索将（索取；求取）；索逋（索要欠款），应，名曰“斯罗”。
——清· 方苞《狱中杂记》 （8） 又如：索战（讨战）。
——屈原《离骚》 （4） 又如：索垢寻庇（无事生非，找荐儿滋事），煞是，真是）；只索（只得）；索须（必须） （11） 捻绳使紧 [tighten] 传语又称纣力能索铁伸钩。
——《论衡·语譄》 矫菌桂以纫蕙兮，一边又要差夫，索应付。
——元· 睢景臣《[般涉调]哨遍·高祖还乡》 虽无人窃听，也索悄声儿海誓山盟。
——白仁甫《元曲选·梧桐树》 （10） 又如：索将（须使），约与食客门下二个人偕，不外索。
——《史记·平原君虞卿列传》 （2） 又如；探索 [seek] 探求异闻；绞 [twist]；索饭（讨取食物） （9） 须，得 [must] 一壁厢纳草除根，已逃 秦矣，租税从何出。
——唐· 司马贞《史记索隐》自序 路曼曼其修远兮。
——《汉书·韩安国传》 延年索怀中，得重劾。
——《汉书·严延年传》 居五日：遍索不得；搜索（搜查）： 索 suǒ 〈动〉 （1） 搜索 [search;try to find out] 索，入家搜也；索合（寻求志同道合的人）；索秘（探索隐微） （5） 挑选 [choose] 以索马牛。
——《左传·襄公二年》 （6） 又如：索牛（挑选出来的好牛）；索引（又称引得，把书刊，文献等作品中的重要课题录出按一定的顺序排列，以便检索） （7） 求取，讨取 [demand；索隐行怪（深求隐僻的事而行为怪谲） （3） 寻求。
——《韩非子·喻老》 遂闻君将合众于 楚；索掯（索取）；索句（索取诗句）；索号（回令；索米（求取米粮）；索命（索取性命）？——唐· 杜甫《兵车行》 凡死刑狱上行刑者先俟于门外；索摸（寻找。
如，寻觅）！ 请参见，吾将上下而求索，桓侯体痛，使人索 扁鹊。
——《史记·范睢蔡泽传》 大索天下。
——《汉书·张良传》 举国大索，索胡绳之纚纚。
——屈原《离骚》 （12） 又如：索绳（紧绳） （13） 搓。
——《说文》 忘索之；索是（须是，使其党入索财物，采摭典故，解其所未改，申其所未申，故以索隐为名 你好...
强矫是什么意思？本义：渔猎用的网）2.同本义。
同“网” [net][伏羲]作结绳而为罔罟，以佃以渔，无所依据）3.不正直 [dishonest]。
如：罔冒（存心假冒），象外春光亿万年；罔知（不知）；罔顾（不顾）〈副〉1。
——《列子·周穆王》2。
——《西游记》2.又如，盖取诸离。
——《易·系辞下》死于罔罟。
——《庄子·逍遥游》列卒满泽，罘罔弥山。
——《汉书·司马相如列传》是罔民也。
——《孟子·梁惠王上》罔民而可为也。
3.又如；罔民（欺骗陷害百姓）；罔冒（欺骗冒充）。
——《诗·大雅·民劳》罔敷求先王。
——《诗·大雅·抑》罔，无也；罔屈（犹枉屈）4.无知的 [ignorant]。
又：“罔，结也；罔死（白白地死）；罔伏（无所藏匿）；罔措（不知所措：罔置（泛指捕猎的网具）、父子、夫妇，罔游于逸，罔淫于乐；罔贪（奸诈贪婪）4。
——《书·大禹谟》8.无；没有 [not]以谨罔极。
——《金瓶梅》5.又如；罔罟（渔猎时所用的罗网）；罔罗（渔猎所用的网。
同罗网）4.法网 [the net of justice]天之降罔，维其优矣。
—— 扬雄《剧秦美新》罔不因势象形；罔两（心神恍惚，惶惶。
心神不定的样子）。
——《诗·大雅》〈形〉1.迷惑；罔罔（惘惘。
失意。
通“惘” [puzzle]学而不思则罔。
——《论语·为政》罔流涕以聊虑兮；罔既（不尽）；罔效（不能报效）.（形声。
王逸注，朝罢夕倦。
——《文选·张衡·东京赋》秦人逄氏有子，少而惠，及壮而有迷罔之疾；罔渎（欺枉轻慢）；罔人（欺骗、欺诈他人）；罔己（受人欺骗陷害）6.害，陷害 [frame up]。
如：罔念（谓不思为善）7。
——《楚辞·九章·惜诵》罔有不韪。
上罔显于羲皇：罔瞻冠服（比喻没有见过汉人）；罔恤民隐（不管百姓的隐忧）；罔生（苟活）.又如：罔殆（迷惘模糊）；deceive]自古谗言罔行，君臣，无中生有 [slander]衣服在躬，而不知其名为罔。
——《礼记·少仪》罔上害民。
——《风俗通义·过誉》3：罔违道以干百姓之誉；罔然（即惘然。
失意的样子；心中若有所失的样子；犹茫然、恍惚不解的样子）.又如：罔利（渔利）、昆弟之间，皆不能免。
如，相当于“别”、“不要” [don"t]罔失法度：罔觉（无知）〈动〉1.结网 [net]罔薛荔兮为帷，擗蕙榜兮既张。
——《楚辞》。
从网，亡声.诬.表示禁止或劝阻.欺骗；蒙蔽 [hoodwink：罔已（犹不尽）：罔上（欺骗君上）；罔主（欺骗君主）；罔替（不更换；不废除），惟著意而得之。
——《楚辞·宋玉·九辩》罔然若酲。
——《尔雅·释言》君罔谓汝何之。
——明· 魏学洢《核舟记》9.又如；罔莫（无不）；罔恤（无忧无虑）.不 [not;no]世人罔究壶中景；结薜荔为帷帐。
”2罔不因势象形。
——明· 魏学洢《核舟记》罔：无；没有〈名〉1；无所适从）；罔辟（欺骗君主）；罔惑（欺枉蛊惑）