廉政杂文 杂文|现代杂文
修改病句的方法多种多样归纳起来有以下四种 1。
B人们一走进教学楼就会看到所有关于澳门历史的图片和宣传画都被挂在走廊西边的墙壁上。
D杨辉返校后对抢救落水儿童的事只字未提直到一封感谢信送到校长室这件好人好事才为大多数人知晓。
6。
【知识梳理修改病句】 就高考说辨析病句每年必考修改病句有时考有时不考就平时语言运用说修改病句的实际价值更大因为表达中的病句主要靠自己改在改中提高表达能力。
这两种修改方法后者更节省。
4。
成分残缺缺少必要的主语、谓语或宾语。
成分赘余词语堆砌、词义重复。
二解题技巧 1、凭借语感、精简。
对句式杂糅、结构混乱的病句适当精简以使语句表达方式具有单一性。
如“昨天是转会截止日期的最后一天中国足协又接到25名球员递交的转会申请”一句中“截止日期”就是“最后一天”属于成分赘余应该就在这里删除其中的一个而不要节外生枝。
又如“你知道每斤蜂蜜中包含蜜蜂的多少劳动吗据科学家统计蜜蜂每酿造一斤蜜大约要采集50万朵的花粉”一句中“采集”“花粉”是搭配恰当的而“50万朵的花粉”是搭配不当——定语与它的中心语搭配不当可以就在“朵”的后面一个“花”修改为“50万朵花的花粉”第五节 辨析并修改病句 【知识梳理辨析病句】 一病句类型 《考试说明》规定的病句类型为以下几项搭配不当、语序不当。
3、调换。
又如“由北京人民艺术剧院复排的大型历史话剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演日前正在紧张的排练之中”一句“日前”与“正在”自相矛盾“日前”指今日以前“正在”表示现在正在做这两个词语连用不合逻辑、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。
C如何才能富起来呢关键在于知识起决定性作用知识的贫乏必然造成财富的贫乏财富的充足是以知识的充足为前提的、不合逻辑。
这几种类型的病句逐一分析和归纳可分为以下两方面 1、结构性病句。
结构性病句包括搭配不当、学生和科技工作者也参加了学习。
4。
一修改病句的方法。
2、针对性原则。
要针对病句的实际情况作修改也就是说哪儿有毛病就改哪儿是什么毛病就用什么方法。
这种方法就是对句子作结构分析提取主干寻找是否残缺或赘余再分析修饰语与中心语的关系寻找是否搭配恰当等等、删除。
对成分“赘余”的病句用删除法删去多余的对自相矛盾的逻辑病句依据实际情况删除矛盾的一方。
3、依据事理、不明白。
这样的修改保持了原句要表达的意思。
这是用的“调换”法。
如果改为“他只好给她打电话”就没有保持原句的意思、层次不清等。
第二天世界各大报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道”一句中犯有词语位置不当的毛病“关于、限制成分。
“对？不再发生”是不合逻辑的？？问题”这一作状语的介宾短语没有毛病。
“从理论上和政策上”这一状语孤立地看也没有语病。
但是一旦把它与“详细”和“深刻”联系起来看就发现前后不照应搭配不当应该把“理论”和“政策”互换位置使前后照应搭配恰当、成分残缺或赘余。
2、紧缩语句、语序不当、结构混乱等。
这类病句之所以被认为是病句主要是不符合一般的语法规则不符合汉民族语言的表达习惯。
搭配不当主谓、动宾。
2、语意性病句。
语意性病句指句子的意思表达不确定、不明白通常称为“有歧意”主要指“表意不明”有时语序不当也会表意不确定。
B目前人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。
由于人体内钾、杂志等一切出版物更有责任作出表率杜绝用字不规范的现象增强使用语言文字的规范意识、下列各句没有语病的一项是 A他平时总是沉默寡言但只要一到学术会议上谈起他那心爱的专业时就变得分外活跃而健谈多了、关联词。
D这次网络短训班的学员除北大本校人员外还有来自清华大学等十五所高校的教师、增补。
对成分残缺的病句用增补法缺什么成分就补什么成分。
2。
B他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存人了两家银行。
C我每次向他借书他都不顾年老体衰亲自冒着BRgtD经过刻苦努力期末考试他6门功课平均都在90分以上。
3、修饰语和中心语搭配不当一面对两面等。
5、下列各句没有语病的一项是 A有关部门对极少数不尊重环卫工作劳动无理取闹甚至殴打、侮辱环卫工人的事件及时进行了批评教育和严肃处理。
B某工厂以技术进步为动力不断致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制和开发。
C我们全班同学在深入开展quot人生意义在于奉献quot的讨论后经过大家的努力使班级面貌发生了很大变化、成分多余。
语序不当多项定语、状语虚词位置等安排不当。
结构混乱主要包括句式杂糅、前后牵连。
C这座拱桥建有56个桥孔这在国内造桥史上还是先例。
D该市有人不择手段仿造伪劣产品对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为应予以严厉打击。
7、下列各句没有语病的一项是 A最近为某边远山区林业站王站长治病的医生惊奇地发现自己患了多年的心脏病竟奇迹般地好了。
B对偶尔失足的青少年应耐心教育热情帮助而不要歧视他们。
这不利于他们改正错误也不利于对他们的教育工作。
C从云龙山北望不远处有一个高耸的土山那...
山西阳泉有哪些名人历史名人 赤章曼伯，又名赤章曼枝，春秋战国时仇犹国（今盂县）大夫。
周贞定王十二年（公元前457年），晋卿智伯欲伐仇犹，苦于进犯无路，于是铸就一口大钟，谎称拟献给仇犹国君，要仇犹国修筑通往晋地的大道。
仇犹国君不听赤章曼伯“若路通大钟至，卒必随之，国将亡”的劝谏，道通不久，仇犹国即被智伯所灭。
此史实在《吕氏春秋》、《战国策》、《史记》中均有载。
许世绪，隋末唐初盂县人。
隋末为鹰扬府司马。
当他看到隋王朝行将灭亡之时，劝唐公李渊说：“天辅德人与能，乘机不发，后必蹈悔。
隋政不纲，天下摇乱。
公姓名已著谣录。
今揽五郡之岳，据四海之春，苟无奇计，祸不反踵。
若收取英俊，为天下倡，帝王业也。
”李渊听后，感到其话很有道理，遂同左右亲信密谋策反。
其弟许洛仁亦从李渊起兵晋阳，兄弟共为大唐基业累立战功。
初封世绪为右一府司马，后迁蔡州（今河南汝南）剌史，真定郡公。
《新唐书》卷88有传。
张士贵（？~656年） 唐代名将。
本名忽 ，祖籍盂县上文村。
自幼学武，颇有臂力，箭无虚发，人皆称奇。
隋末聚众揭竿起义，后归顺李渊。
在完成唐朝统一大业和边境扩张的戎马生涯中屡立战功，先后任右光禄大夫、右屯卫大将军、左领军大将军等职，并被封为虢国公、勋国公。
但在平定辽东时，因其婿何宗宪冒领大将薛仁贵之功被累，降职随军，平辽后始官复原职。
唐显庆初年（656年）病故，谥荆州都督、陪葬太宗昭陵。
《旧唐书》、《新唐书》皆有传记。
吕思诚（1293~1357年）元代名臣。
字仲实，平定人。
泰定元年（1324年）中进士。
性情刚直倔强，政绩卓著。
历任辽州同知、景州、县尹、待御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞、翰林国史院检阅官及编修等职。
在 县任上，他将全县农户按贫富分等，以等分摊徭役，对勤于农桑的百姓奖以农具，鼓励开荒复耕，倡导破除迷信，流离外乡者闻风还乡事农。
他总裁宋、辽、金三史，有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等著作传世。
逝后赠齐国公，谥忠肃，葬于平定城北三岔口。
《元史》卷185有传。
耿九畴（？~1460年）明代贤臣，平定人。
明永乐甲辰（1424年）进士。
宣德六年（1431年）授礼科给事中，以议论朝政得失，能务大体，声望大振。
正统初年（1436年），出任两淮盐运司同知，正统十年改任都转运使，其间，为革除旧弊，曾拟五条措施，获准后以律令下达施行，境内局势渐趋安定。
景泰三年（1452年）镇抚陕西时，发现边民春夏在原籍耕作，一到秋冬便举家迁至塞内，以避外族侵扰，于是他下令守军加强防卫，保卫边防，使边民得以安居乐业。
天顺初年（1457年），因廉政被皇帝留为左都御史，一年后改为南京刑部尚书。
天顺四年病逝，谥清惠。
《明史》卷158有传。
耿裕（1430~1496年）明代贤臣。
字好问，平定人。
景泰五年（1454年）中进士。
历任庶吉士、定州知州、国子司业、吏部左侍郎、吏部右侍郎、南京兵部参赞、礼部尚书等职。
虽然两世俱为显宦，家境并不富裕，与其父九畴并以德行名著于世。
弘治九年（1496年）病故。
后赠太保，谥文恪。
著有《耿裕集》。
有父子尚书墓，地处平定东关重兴坡。
《明史》卷183有传。
李愈，生卒年代不详，明代平定州平潭（今阳泉市郊区）村人。
明嘉靖乙未科（1535年）中进士。
历任南京太常博士、户部员外郎中、凤阳知府等职。
所到之处，官声甚好，他学识精湛，一生写过很多好诗文，著有《金陵集》、《蒲石山房诗文集》等。
其祭父文章《怀潭记》，情深意切，颇具文采，堪称传世佳作。
张三谟，（1585~1649年） 明末名臣，平定大峪村人。
明天启二年（1622年）中进士。
历任御史、光禄寺丞、大理寺丞署、少卿、顺天府尹、大理寺卿等职。
常直言指点朝政，多次被贬官降级，但忠心不已。
在御史任上弹劾魏忠贤余党，在离京赴福建巡视时上《按闽辞阙书》，纵论“治乱之关键，在善于选拔宰相和御史官”的道理，其立论精辟，颇中时弊。
明王朝灭亡后，闲居故里，终因忧虑国事，抑郁成疾去世，终年64岁。
傅山、苗蕃分别撰《祭日葵先生文》、《祭大廷尉日葵张公文》悼念。
窦宾，（1715~1802年） 清代名将，平定东关人。
乾隆六年（1741年）乡试中武举，次年会试联捷武进士。
历任江西瑞州铅山营都司、福建陆路提标后营游击、台湾城守营参将、登州总兵及贵州、湖广提督等职。
他为官廉正，治军有方，在建设和巩固边防、维护地方治安方面建树颇多，因而倍受皇室恩宠，于乾隆五十年（1758年）和嘉庆元年（1796年），两次赴皇宫参加“千叟宴”。
告老还乡后，为振兴家乡教育，捐资重修冠山书院，新筑仰止亭。
故后葬于平定东关祖茔。
平定州人任用仪为其撰墓志铭以记之。
石评梅，（1902~1928年） 著名作家、才女，平定城里人。
1912年，随父到省城，先后入太原师范附小、太原女师读书。
1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。
1923年毕业后历任北师大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北师大等校教员或讲师。
她是“五四”运动影响下活跃在本世纪二十年代北京的文学多面手，在新...
韩愈是什么朝代的1、简介韩愈（768年—824年12月25日），唐代杰出的文学家、哲学家、思想家。
字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
2、人物生平(1)刻苦学儒韩愈父名仲卿，早逝，韩愈三岁时便成了孤儿，寄养在堂兄家中。
韩愈自念是孤儿，从小便刻苦读书，无须别人嘉许勉励。
大历至贞元之间（766年—805年），文章大多崇尚仿古，模拟扬雄、董仲舒的著述风格，而独孤及、梁肃学问最为深奥，受文人推崇。
韩愈同这些人交往，锐意钻研，希望自己在一代人中崭露头角。
及至应进士科考，文章投递到公卿之间，前宰相郑余庆极力为他播扬声誉，因此韩愈一时便出了名。
(2)科举之路公元786年（贞元二年），十八岁的韩愈怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败， 直至公元792年（贞元八年）第四次进士考试才考取。
按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；公元800年（贞元十六年）冬，韩愈第四次参吏部考试；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次到当权者家拜访，但都被拒之门外。
(3)两入幕府公元796年（贞元十二年）七月，韩愈因为受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。
韩愈在任观察推官三年中，边指导李翱、张籍等青年学文，边利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。
公元799年（贞元十五年），董晋逝世。
韩愈旋即应徐州张建封聘担任其幕僚。
韩愈说话直爽坦率，从不畏惧或回避什么，操行坚定纯正，却不善于处理一般事务。
3、人物评价裴度：昌黎韩愈，仆知之旧矣，其人信美材也。
近或闻诸侪类云：恃其绝足，往往奔放，不以文立制，而以文为戏。
可矣乎？今之不及之者，当大为防焉尔。
公务员考试申论作答中需要规避哪些陷阱申论文章亮点标题：标题应规避的常见套路和错误（一）标题常见套路论XX；浅谈XX；小议XX;XX之我见；从XX说开去；XX要多措并举；XX势在必行、刻不容缓。
此类标题是高中生写议论文写作标题时常用的方法，过于浅显、通俗，应注意避免俗套。
（二）标题常见错误1.动宾搭配不当：如标题中出现“完善建设、加强制度”等等基本常识性的动宾搭配错误。
在政府的官方文章中，动宾搭配式的词句居多，如完善法制、提升水平、增强实力、补齐短板、促进改革、调整结构、普惠民生、扩大需求、增加供给、激发潜力、释放活力等常用的动宾搭配词汇考生应当有所积累。
2.主副标题不相关：主标题所用比喻词、引言等与副标题不相关或者与材料中的主要社会问题没有关联性。
如“天行健，君子以自强不息——加强乡风文明建设”，引言跟乡风文明建设完全不相关，与“道之以德，齐之以礼——加强乡风文明建设”相比就相形见绌、黯然失色了。
3.没抓住主要矛盾：抓不住材料中的主要社会问题，经常抓大放小或抓小放大，是考生常犯的错误之一。
中公教育专家认为，所谓抓大放小是片面放大文章写作对象，如材料只看到雾霾污染，考生写作文写成环境污染治理就是抓大放小，因为环境污染包括雾霾污染、水污染、噪声污染等等。
所谓抓小放大是只抓住材料中的某一个小问题就展开论述，而忽视了其他问题，如材料中讲述了食品安全、青年炫富、学者抄袭、官员官僚主义严重，而考生写作时只写食品安全的解决，就属于抓小放大，此篇材料的核心问题应当是价值观问题。
4.标题不明确：在标题中出现了问号，或者直接以引言做标题、在标题中没有出现材料中的主要社会问题等情况都属于标题不明确，这是申论文章标题写作的大忌。
如材料讲述保障性住房的公平分配，而考生标题如果是“不患寡而患不均”就不可，因为词句引言意在公平分配，而公平分配的资源除了保障性住房还有很多。
5.屌丝、愤青：涉猎的八卦杂志过多，为吸引眼球学习模仿娱乐新闻标题是导致这类错误标题产生的根源。
例如材料在讲述党风廉政建设，屌丝版的标题就会类似于“领导都是老江湖，上梁不正下梁歪”，而真正合格的标题却应是“子帅以正，孰敢不正——加强作风建设，净化党内风气”这种语气。
考生要注意规避申论作文标题常见的几类错误，明确标题的命题方式、写作格式和写作技巧。
为了打造亮点标题，建议广大考生还应尽可能多涉猎人民日报等官媒、党刊的文章，学习和模仿他们的文风，鉴赏其文章标题，“他山之石可以攻玉”，要“吸众所长、补己之短”。
预祝广大考生备考顺利通关！
七年级历史复习提纲专题一、开放繁荣的社会隋唐 隋朝 1、581年隋文帝杨坚建立隋朝定都长安，589年隋朝统一南北，结束了自西晋以来二百七十多年战乱分裂的局面。
2、隋朝最重要的贡献“开凿隋朝大运河”（隋炀帝）。
大运河以洛阳为中心，北达琢郡（北京）南至余杭（杭州），由北往南“永济渠、通济渠、邗沟、江南河）目的：为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。
作用：成为我国南北交通的大动脉，大大的促进了南北经济交流，利于巩固国家的统一。
3、隋朝的特点是：繁荣而短暂。
隋朝在制度上有许多创新：隋朝确立了“三省六部制”奠定了封建国家政府的基础结构，影响深远。
隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋朝隋炀帝时设进士科，科举选官制度正式形成。
唐朝 1、唐太宗的历史功绩：唐太宗是中国封建社会杰出的政治家。
在政治方面：，知人善任，虚心纳谏，任用魏征、房玄龄、杜如晦等贤臣；裁撤多余的官员；完善科举制度，扩大国学规模，选拔人才；完善“三省六部制”，使国家运转得井井有条；唐太宗勤政节俭廉政，吏治清明。
在经济方面：唐太宗吸取隋朝灭亡的历史教训，以民为本，实行重视农业生产、轻徭薄赋、减轻人民的赋税；民族政策方面：唐太宗实行开明的民族政策，打击突厥的进犯，但是宽厚对待突厥首领和人民，边疆各族尊唐太宗为“天可汗”；加强汉藏关系，文成公主入藏密切汉藏关系；对外交往方面：加强与周边国家的交流，派玄奘西游天竺。
2、贞观之治：唐太宗统治期间，政治清明，经济恢复和发展，国力强盛，社会秩序安定，人民安居乐业，阶级矛盾缓和。
因此被誉为“贞观之治”。
3，女皇武则天：中国历史唯一女皇武则天。
开创殿试制度，开创武举，史称：“政启开元，治宏贞观”。
4，开元之治和开元盛世；唐玄宗统治前期励精图治，任用贤臣，虚心纳谏。
史称：“开元之治”。
唐玄宗统治前期（开元年间）政局稳定，经济繁荣，被誉为“开元盛世”。
5、盛世经济的繁荣：唐朝农业继续发展发明改进了新农具：曲辕犁、筒车。
陶瓷业在唐朝有重要发展，青瓷、白瓷和唐三彩最为有名。
唐三彩是世界工艺的珍品。
唐朝商业繁荣，全国的大都市有长安、洛阳、扬州、和成都。
长安城内分坊和市，坊为居民宅区，市为繁荣的商业区。
唐朝长安是当是世界上最大的城市。
6、“安史之乱”是唐朝由强盛转为衰落的标志。
安史之乱后，唐朝出现藩镇割据分裂的局面，朝廷无力控制藩镇。
藩镇之间彼此混战，给人民带来深重的灾难，国家财政收入大减。
朝廷上朋党倾轧、宦官专权，政治黑暗腐败。
7、唐朝的民族关系：“吐番”是藏族人的祖先。
“回纥”是维尔族的祖先。
“靺鞨”是满族人的祖先。
“南诏”是彝族和白族的祖先。
“和同为一家”指唐朝和吐蕃的友好关系。
“车书本一家”至唐朝和靺鞨的友好关系。
8、文成公主和松赞干布：松赞干布是藏族历史上也是中国历史上的杰出人物。
他在位的时候，创制了吐蕃文字，即今天的藏文。
制定官制、兵制和法律，统一吐蕃。
文成公主为汉藏两族的友谊做了许多工作。
随公主入藏的工匠，把中原地区的农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨、冶金等生产技术传入西藏。
松赞干布和文成公主对汉藏两族人民的友好交往和吐蕃社会的进步，做出了重要贡献。
9、唐朝国势强盛，经济繁荣，文化发达，因而受到各国的尊重，享有很高的声望。
从这个时期起，唐朝成为中国的象征，各国人民开始把中国人称作唐人，这种称呼至今仍在一些国家沿用。
10、唐朝时中国与天竺交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘。
他专心翻译佛经，还写成《大唐西域记》。
11、唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，至第六次才成功。
鉴真在日本设计的唐招提寺被日本奉为“瑰宝”。
“遣唐使”和“鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教，日本留学生到中国学习儒家文化，表明唐代对外开放，向海外弘扬中国文化；而“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的故事，表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。
隋唐文化专题 1、建筑领域：世界上现存最古老的石拱桥是著名工匠李春建造的“赵州桥”。
隋唐时期的国都长安城（隋名大兴城）是由名家宇文恺等设计建造的。
唐朝的长安城辉煌富丽，布局整齐，其中大明宫是宫殿建筑的代表。
城内街道宽阔笔直，布局东西对称，街道呈棋盘式，宫殿、衙署、坊市分置，里、坊呈封闭式，市场集中。
是当时世界上第一流的大城市。
2、科学技术：唐朝印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。
唐朝杰出的医学家孙思邈，毕生心血写成《千金方》，被后世尊称为“药王”。
唐代天文学家一行（张遂）在世界上最早测定出地球子午线长度。
他还是世界上第一次发现了恒星移动现象的人 3、唐诗和“古文运动”：唐代是我国古典诗歌的黄金时期。
著名的诗人李白称“诗仙”。
杜甫称“诗圣”，他的诗为“诗史”。
白居易的诗歌通俗易懂。
唐代中期发起了恢复汉魏时期质朴刚健文风的古文运动。
古文运动的代表人物是韩愈和柳宗元。
韩愈写了大量优秀的散文，气势雄健，奔放流畅，列为唐宋八大...
韩愈的一生韩愈出生未几，母亲过世，三岁丧父，受大哥韩会（即十二郎韩老成之父）抚育，随兄长为官转徙京师、韶州等地。
后韩会病逝韶州，随嫂郑氏护丧返回河阳。
后又避难宣城，与侄韩老成，同由郑氏抚养成人，情逾手足。
韩愈七岁开始读书，十三岁能写文章，自言“前古之兴亡，未尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于意也”（《与凤翔邢尚书书》）。
贞元二年（786年）赴长安应试，无门第资荫，三试不第。
贞元八年（792年）始中进士。
应吏部试，又三次不中。
贞元十一年（795年），三次上书宰相，希得荐举。
贞元十二年（796年），汴州宣武军乱，随宣武军节度使董晋赴任，担任观察推官。
期间与孟郊相识交游，李翱、张籍入其门下。
董晋卒，改任武宁节度使张建封属下节度推官。
张建封死，迁居洛阳。
贞元十七年（801年），任国子监四门博士，贞元十九年（803年）任监察御史，因关中旱灾，上《御史台上论天旱人饥状》，纠弹国戚京兆尹李实，遂贬阳山令，深受百姓爱戴，百姓甚以“韩”字，为儿取名。
这一年侄子韩老成去世，写《祭十二郎文》。
元和六年（811年）任国子博士，作〈进学解〉，受裴度赏识，擢为礼部郎中。
815年随裴度征淮西，因攻擢任刑部侍郎，并作〈平淮西碑〉。
任刑部侍郎时，唐宪宗元和十四年（819年）正月，皇帝将佛骨迎入了宫中供养三日，举国若狂，甚有百姓烧指灼背者。
因谏阻唐宪宗迎佛骨，作《谏迎佛骨表》说明“唯梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不牲宰，昼日一食，止于菜果，其后竟为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。
事佛求福，乃更得祸。
由此观之，佛不足信，亦可知矣。
”宪宗闻之大怒，将处以极刑，裴度、崔群力救道：“愈言讦牾，罪之诚宜。
然非内怀至忠，安能及此。
愿少宽假，以求谏争。
”乃贬为潮州刺史。
《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。
往潮州路上，来到了蓝关时，大雪纷豭，韩愈见到侄儿韩湘（传说韩湘就是八仙之一的韩湘子）。
不禁再三嗟叹道：“吾为汝成此诗。
”诗吟：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千；愿为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前；知汝此来应有意，好收吾骨瘴江边。
”后来在潮州又写〈祭鳄鱼文〉，往河里扔了一猪一羊，据闻鳄鱼就此绝迹。
事实上，后来宰相李德裕、宋朝陈尧佐在潮州时，看见鳄鱼仍在。
韩愈于潮州兴学、又藉以工抵债释放奴婢。
韩愈卒后，当地乃建韩文公庙供奉。
潮州任内，韩愈上书谢恩，改任袁州。
唐穆宗即位后，奉旨回京，历任国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫等职，是人称其为“韩吏部”。
五十七岁病卒，宋朝元丰年间追封为“昌黎伯”。
韩愈善写墓志铭，是时“长安中争为碑志，若市买然。
”。
韩愈文名日盛，达官贵人常求其为先人撰墓志铭，润笔甚高，韩愈亦来者不拒。
司马光《颜乐亭颂》一文指出，韩愈“好悦人以铭志，而受其金”。
韩愈写一篇《谢许受王用男人事物状》，润笔费用是“受马一匹，并鞍、衔及白玉腰带一条”。
《谢许受韩弘物状》记载曾收得韩弘致赠的“绢五百匹”，相当于四百贯钱，而时韩愈一个月的薪水只有二十五贯钱，当官反成副业。
部分“谀墓”之作，在当时颇受讥斥。
其友刘叉甚觉眼红，取其黄金数斤而去，云：“此谀墓中人得耳，不若与刘君为寿。
”元代王若虚说：“韩退之不善处穷，哀号之语，见于文字。
”又说：“退之不忍须臾之穷。
”韩愈晚年养了一群公鸡，在给公鸡的饲料里拌了硫磺，喂上一千天，韩愈就吃公鸡[1]。
韩愈以“道统”自命，三十六岁时已经“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”（〈祭十二郎文〉），晚年有“落齿”诗：“去年落一牙，今年落一牙。
俄然去六七，落势殊末已”。
后来在长安城南兴建过豪宅，也有绛桃、柳枝等妓，能歌善舞[2]。
长庆四年（824年）敬宗即位，同年十二月韩愈因病去世，年五十七。
韩愈去世后，〈韩文公墓志铭〉是由其生前指定的高徒皇甫湜撰写，李翱令作行状。
现在孟州市西虢乡韩庄（传为韩愈老家）修建有韩文公墓。
唐朝科举制度的过程唐朝的科举与升迁制度简介（你筛选一下） 唐朝的官学 唐高祖一进长安，天下未定，就下诏设立学校，安排宗室子弟和其它青年上学。
唐朝从中央到地方，都设有官办的学校，用来劝导和奖掖青年人学习上进，谋求士宦。
这些官办学校都归国子监（类同高教部）管，大约有这样几种： 一，国子学，学员规定为三百人，专门招收高干和京城干部的子孙； 二，太学，学员规定为五百人，招收中、高级干部的子孙和近亲； 三，四门学，学员规定为一千三百人，其中五百人是普通干部的孩子，另外八百个名额是专留给老百姓中优秀青年的； 四，此外有专科的律学（法律）、书学（书法）和算学（计算）等，招收小官和平民子弟； 五，京都及各都督、都护府（类同今天的军区）、州（相当于我们今天的省）、县都分别设立学校，招收学生，人数不等。
六，中央政府中和太子宫中又设有弘文馆和崇文馆，各收学生三十名，都是皇亲国戚、宰相、一品大官和大功臣的子弟。
入学的年龄为十四到十九岁。
学生每十天有一天休假，放假前要有小考试，默写经文并背诵先儒对经典的解释，答对三分之二的，就算及格了，不及格的要受罚。
每年放两个长假，五月间的叫做“田假”（农忙）；九月又有“授衣假”（换冬衣）。
家住得远的，还特别加给路上往返的时间。
年终要考一年的学业，口试一百条对经文的解释，答对百分之八十的得优，对百分之六十的得中，百分之五十以下得差。
上学不听话、旷课超过三十天、事假超过一百天、因父母生病请假超过两百天的，或者年终考试得过三次差、在学校羁留九年而学业无望的都要退学回家。
而且，还要记录下来，送到相应的管理部门。
大官的孩子们，送到兵部（专管武官的部门），看看能不能借上爸爸的光，当个武士。
教学内容和学制 唐朝官学的教学内容以儒家经典和史书为主，根据他们的难度和份量的不同分成所谓“大经”、“中经”和“小经”。
《礼记》、《左传》为大经；《诗经》、《周礼》和《仪礼》为中经；《易经》、《尚书》、《公羊传》和《毂梁传》为小经。
学业有“通二经”、“通三经”和“通五经”的分别。
所谓通二经，要能学好一大、一小二经，或者两个中经；通三经的，要大、中、小各通一经；通五经的大经全通，还要中、小经各能一通。
除此之外，所有的学生都要能兼通《孝经》和《论语》。
因为秦始皇把秦地的文字、方言强行定为官方语言，所以，大部分用齐、鲁方言写成的古典经文的阅读和理解都成了很大的问题。
两汉以来，注解、诠释这些经典成了知识分子们最重要的功课，成就巨大，著述众多。
唐朝的学生除去学习经典的正文，还要同时学习这些注释。
《孝经》、《论语》两经加起来，限期一年学完；《尚书》、《公羊传》、《毂梁传》分别为一年半；《易经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》各限两年；而《礼记》和《左传》可以长至三年。
除去学这些经典，每天还要练写一篇字，学习时事政治的处理方法，读《国语》、《说文》、《字林》、《三苍》和《尔雅》等书。
其它专科的教学内容和学制也类似，不过总的年头短一些。
《尚书》主要记载从尧、舜、禹到春秋以前的大事记和帝王、公候，贤良大臣门的命令、文件等，有中国最古之书的称号；汉朝以后，《易经》被看作阐述儒家哲学思想最重要的著作；《诗经》号称是孔子删定，通过它可以学习语言文字，还可以陶冶性情、考鉴周朝政治的得失；《周礼》、《仪礼》和《礼记》都是战国以后的学者们凭借着古史资料和自己的想象，整理出来的周朝的礼仪制度；《春秋》相传是孔子所作，记载了春秋时代的政治事件。
但因其书文字简洁、难懂，所以，后来读《春秋》的人，都得参考注释书。
西汉末年以后，《左传》被认为是与孔子同时的左丘明写的，定为《春秋》最权威的注释著作，与《公羊传》和《毂梁传》并行（所谓“传”，是注释的意思，与今天“传记”的传不一样）；《论语》虽说是记载孔子言行的书，但在唐朝显然还没有受到太大的重视；《孝经》原来颇重要，后来被宋儒判为伪经，失去了经典的地位。
唐朝科举，还有一样教材，《新唐书•选举志》没有提及，就是梁朝的昭明太子编的《文选》，选了很多古时候优秀的诗文。
而唐朝考诗、赋，全要参照《文选》。
杜甫曾说“《文选》烂，秀才半”。
唐武宗时，宰相李德裕对进士深恶痛绝，声称“家不置《文选》”，以示不肖于作进士。
报考的资格和程序 那时候，人民分为士、农、工、商四等，其社会地位，士最高，因为都是作官的；农民的利益最受重视，名誉最好；工、商两个阶层最没有社会地位，而以商人为尤。
除此之外，还有吏（衙门里的办事员、警察、执行刑罚的人等）、和尚、道士，加上犯过罪被流放的人（按照中国古代的法律，没有剥夺人身自由的惩罚，监牢里关的全是等待审判和执行的人。
惩罚大致罚款、肉刑和流放等等）。
在这些人中，只有士与农的子弟允许参加科举考试，其它阶层的人都不许做官。
另外，品行不好、臭名昭著的；犯了大逆不道之罪的人的直系亲属也都不能入仕。
在农业社会，农民当然是绝大多数，而其它...