放弃什么,也别放弃读书 放弃读书

　　　　懂得放弃是一种智慧，有放弃才会有更大的成就。有人放弃荣华富贵而名留青史，有人放弃高官厚禄而永驻史册，有人放弃卿卿性命而永垂不朽。但他们无论放弃什么，也从未放弃过读书，这也使他们更为人所景仰。
　　陶渊明不愿为五斗米而折腰，果断地放弃了官场生活，毅然归去来兮，得返自然，采菊东篱，尽管时而带月荷锄却总是“好读书，不求甚解”，遂成为田园诗歌的开山鼻祖；李白不愿“摧眉折腰事权贵”，于是“明朝散发弄扁舟”，“且放白鹿青崖间”，寄情山水，仗剑远游，行万里路，读万卷书，遂有了一代“诗仙”之称；白居易手不释卷倡导三上：马上，枕上，厕上。
　　陶李之属我们虽不能望其项背，但我们必须像他们一样，无论何时都不放弃读书，因为“腹有诗书气自华”。
　　赞誉他人，我们常说风流倜傥、玉树临风、花枝招展，其实这些都是表象。有人“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓如刀裁，眉如墨画”，可谓貌若潘安，可是如果“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世故，愚顽怕读文章”，那么充其量只是一个花瓶而已。“书可以医愚。”所以不管上帝是否公平，是否给了我们漂亮与智慧，还需读书来增长我们内在的智慧。因为貌若潘安不足为奇，才比子建尤为可贵，唯有读书才可以溢出我们内在我们的气质，方可彰显出我们的气宇轩昂、超凡脱俗、雍容典雅。
　　譬如，曹操之胸襟、刘备之淡定、诸葛亮之轩昂无不由读书而来。曹操戎马一生但总是书不离鞍，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”。我们虽未见其人但其诗透出其不凡的气度、帝王的霸气。刘备南征北战，却也是手不释卷，于“青梅煮酒论英雄”中我们足见其从容睿智。诸葛亮于东吴长厅之上舌战群儒，胜似闲庭信步，这种轩昂难道是与生俱来的？
　　读书可以增长才干，可以陶冶性情。别放弃读书，因为“读书破万卷，下笔如有神”。[HJ0.32mm]
　　谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下人共分一斗。”陈思王才高八斗、博览群书，其《铜雀台赋》临场而作，文质兼美，深得百官青睐。而其才思敏捷七步成诗，则令其扬名天下。纪晓岚饱读史书，文思过人。一次乾隆得一扇，异常珍贵，但美中不足的是扇面有画无诗，便命纪晓岚据画题诗一首。纪晓岚欣然领命，题诗一首——《凉州词》，结果得意忘形，少了一“间”字。乾隆勃然大怒，但饱读诗书的纪晓岚灵机一动，王之涣的这首诗《凉州词》便成了一首词：“黄河远上＼白云一片＼孤城万仞山＼羌笛何须怨＼杨柳、春风不度玉门关。”
　　如此敏捷的才思，一挥而就的能耐都在于平时读书的积累，正如孟子所言：“资之深，则居之安，居之安则左右逢其源。”多读书不仅可以在作文时得心应手，信手拈来，还可避免“书到用时方恨少”之遗憾。
　　某为师者为学时，曾热衷文学，时时徜徉于书海，颇感惬意，然每每考试犹感力不从心。其为师后，俸去书来却束之高阁。一次在讲《花儿为什么这样红》一课时，他想给学生来几句唐人描写花卉的诗句，依稀记起王建《雨过山村》，于是张口朗吟：“妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭——”一时语塞，竟记不起是个什么花了。面对着学生渴望的眼神，他不由胡诌一句：“闲着中庭喇叭花。”他心虚至极，课后一查，原来是“栀子花”，羞煞人也。第二天，他只好厚着颜面，硬着头认错改正——此时方悔读书少。
　　故为学者，为了学业，莫等闲，好读书应好读书；为师者，为了清渠如许，为了源头活水，宜好读书，读好书。否则，不知又要成什么花了。
　　读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。如果放弃了读书，就放弃了和许多高尚之人对话的机会，就如同放弃了一切。
　　（作者单位：甘肃省白银市第五中学）