涪陵雨台山,千年石头为何开花? 涪陵雨台山

　　中国有着历史悠久的祈雨文化。从远古的大禹治水开始，就有祈雨活动的记载。而流传至今的祈雨坛共有两个，一个是北京的天坛，另一个便是位于重庆涪陵城东12公里长江和乌江交汇之处的雨台山。
　　雨台山，自古以来就是祈雨福地，最早的祈雨历史开始于古巴国时期。而最后一次祈雨的时间，则是在1949年。
　　雨台山曾经拥有太多的名字。最早的时候，它叫做洪都山，自东汉开始，它的名字就一直变来变去：先是公孙述在这里屯兵的时候，名字叫做“白帝山”；后来唐代的尔朱仙在山中种松养生修道，又改名为“种松山”；到明崇祯十六年的时候，张献忠入川，登临山顶插旗，去观察涪州的军事形势，所以又叫做“插旗山”。
　　
　　出重庆主城上渝涪高速公路，一个半小时后便远离了都市的繁华与喧嚣，来到小城涪陵。过乌江大桥之后，环山而上，就可以抵达雨台山。
　　上山的公路像一条白色的绸带，蜿蜒缠绕在苍山绿树之间。一路上百鸟争鸣，绿树成荫。即使已是初夏时节，但沿途仍然清风悠悠，让人有乘风归去的感觉……
　　从踏进雨台山的那一刻起，耀眼的阳光从树叶的缝隙中，洒下来星星点点的光晕。情不自禁地来一次深呼吸，清凉的带有泥土和树叶芬芳的气息，立即弥漫了全身的每一个毛孔，仿佛与大地万物共同呼吸。空气如此清新，难怪雨台山被称为“天然氧吧”。让人惊叹的是，它的植被覆盖率居然高达96%以上。掩映在茂密植被中的雨台山，还藏着太多的神奇和传说。
　　穿过一片竹海，道路渐渐变得平坦，尽管快到达山顶了，但雨台山景区的精华才刚刚开始――山顶上，有一泓天然湖泊，名为“仙鹤湖”。如同一位风情万种的女子，仙鹤湖被十二个山头如同众星拱月般捧出，用她柔媚的湖水融化着雨台山的刚气。湖水甘洌清澈，峰峦倒影在水中，与嬉戏的鱼儿重叠在一起，你分不清鱼群到底是游在水中还是游在山里。如果晚上在湖边搭帐篷露营，时有游鱼私语，伴着两三点星光，一群挚友可以娓娓地讲述半宿知心话而不疲倦……
　　
　　欣赏完“仙鹤湖”，接着便是长达2369米的天韵神道。所谓天韵神道，其实就是古人祈雨的必经之道。虽说雨台山的植被覆盖率在96%以上，但唯独这条神道上的石壁横空裸露，壮丽中不乏俊秀。而关于雨台山的传说，就主要集中在这里。当你踏着石梯而上的时候，脚下会传来“空空”的声音，犹如天籁一般，所以天韵神道又有“音乐梯”的美誉。
　　踏进天韵神道的大门，前行几步就是“风车石”。它的得名与一段传说有关：此地曾有一块巨石，形如农民扬谷灰用的风车。巨石里藏有一宝，名为“金镐转儿”，也就是转动“风车”的转子。千百年来，巨石就像守候于此的神灵，保佑着附近的百姓五谷丰登。然而1959年农历9月的一个早上，沉睡中的人们被一阵惊天动地的巨响惊醒，原来是巨石滚下了山坡。此后，这一带连年发生灾荒。有人说，是地质考察队员取走了里面的宝贝，失去灵气的巨石自然就不再庇佑百姓了……
　　正沉浸在关于“风车石”传说的怀想中，“硐弯古砦”又接踵而来。虽然如今只剩下眼前这些乱石土方，与名字完全不符，但“硐弯古砦”在当年可是坚不可摧的砦门护墙，墙体内还有一个长15米，宽2米的深洞。话说公元1668年，张献忠攻占了四川，到处强拉壮丁、杀人放火。当地居民为了躲避战祸，便在此随山势构筑城墙藏身，取名“硐湾古砦”。战乱致使当地人口锐减，据说后来“湖广填四川”的移民，一部分在此安定下来，落地生根。
　　
　　在世事都还处于蒙昧状态的时候，多苦多难的人们，只能用极尽虔诚的心去祈求上天的保佑。这其实也是雨台山“活菩萨”历来香火鼎盛、香客络绎不绝的原因。
　　今天“活菩萨”的位置，就处于天韵神道上摩崖石刻的中心。故事得从1979年夏天的一个晚上说起，雨台山对面的农民忙完了一天的活计，正在纳凉，突然被对面雨台山的石壁在月光下发出的如玉光辉所吸引。接下来的一切，如海市蜃楼，也如梦境：一队人马担着担子，簇拥着四个看似当官的人，从西边的天空渐渐向雨台山飘来，最后再一个一个有序地飘向石壁，渐渐隐去。于是，雨台山“活菩萨”显灵顷刻之间就传遍四野，朝拜之人蜂拥而至，多时高达上万人。此事惊动了有关部门，他们准备炸岩来平息风波。无奈最终未能如愿，**至今还留在岩石上。有说法是，点火之人被神灵化身的一条大蟒蛇给吓得摔致重伤，最后不了了之。
　　“箱子岩”藏金的传说和“观音岩”石头开花的典故，也为雨台山增添了不少神秘的色彩。当地流传着一首民谣：石钟对石鼓，银子五万五，半岩箱子扣，买断重庆府。在传说中，“箱子岩”这面石壁里面藏有巨大宝藏，谁要是发现了宝藏，就能买断整个重庆府。岩石上方那面半圆形，就是传说中的“箱子扣”。这个故事流传了千百年，至于里面是否有宝藏，至今仍然无法考证；是否已经被人发掘，也不得而知。
　　时光倒流至200年前，“观音岩”附近有一个庙宇，虽然简陋，但是菩萨却很灵验。于是每年观音生日时，附近百姓都会前来朝拜。日久天长，善男信女的诚心感动了南海观世音菩萨，“观音岩”的石壁顶上居然出现了千载难逢的奇观――“石头开花”，这被当地人理解为“精诚所至，金石为开”。但据科学考察，此处的“石花”是砂岩在沉积过程中夹带的老岩石结核，要200万年才能形成，确实也算得上是千古奇观。
　　
　　顺着天韵神道拾阶而上，最后来到“祈雨坛”。历尽岁月的变迁和自然的洗礼，现存祈雨坛为清朝时期重建，如今还供奉着毛法真位的残碑。据说毛法真是一个在此修行的道士，因道法高深且与此地的蔡龙王关系特好，所以每逢天干地旱，人们就来此祈雨。毛法真就设坛做法，邀约蔡龙王呼风唤雨，以救民于火热之中。而底下的老百姓则身穿蓑衣，头戴斗笠，寓意遮风挡雨；一边拿盆敲打，一边跳跃吆喝。有民谚说“笑狗落雨”，所以众人还会围着一条穿着古怪花哨衣服的狗，指指点点，哈哈大笑。高高在上的毛法真虔心施法祈雨，终于求得甘露普降。
　　现在，登临祈雨台，凭古怀幽，心驰神往。极目远眺，青山环绕，沟壑万千，两江交汇尽显龙腾虎跃。