中国画笔墨【浅谈中国画的笔墨形势与心性之间的关系】

　　 [摘要]心性，乃性情、学识修养、人品以及画家所表现到作品上的气韵、意境等，这些将伴随着画家作画始终。“画受笔，笔受墨，墨受腕，腕受心”反过来以心使腕，以腕用笔，以笔运墨，墨以笔随，以墨成画。对于笔墨来说，人品，修养，学识以及气韵意境是笔墨的发动机油门。人品、修养、学识等结合为心。心乃性情，所以，笔墨乃性情之事，心性之事。
　　[关键词]中国画 笔墨 心性 品行 关系
　　
　　笔墨是构成中国画特点的重要组成部分。一个中国画家对于笔墨技法掌握运用得好坏，将直接影响能否最丰富、最有力地表现物象。因此，学习中国画笔墨技法规律，加之以画家的修养，学识的丰厚，加之以创造性地运用，也就是我们学习笔墨技法形成的目的。
　　心性，即画家的学识、修养、人品以及画家所表现到作品上的气韵、意境……一幅作品的已经不仅仅是画面表面技法的传达，还有更重要的是画面以外所传达的信息。这些与一个画家的修养、学识有着直接的联系。如画家的人品、修养、学识不深即便是笔墨等形式罗列出来，如果不是从内心深处而发。那么作品也只不过是一张皮、一个躯壳，人物画表现的也只是一个没有灵魂的人，山水画所表现的十一座死山、一潭死水、一颗枯木而已。我国著名美术教育家潘天寿先生曾说：“我认为笔正则心正，心正则画正，人品不高，落墨无法。人品方正，画品亦高，人品不高，画品也低档。后世千百万年，人们所追求的学习是人品高和画品高的艺术。文学艺术是艺术家的整个人格思想情感的反映，艺术家的思想正、志向大、胸襟宽、眼光远、修养高，他的艺术作品一定是高的，他的艺术成就一定是大的。”从潘老的言词之中肯，充分的表述了一位老艺术体会到文学，艺术修养，人品，学识对绘画的重要性。
　　笔墨技法包括线、点、皴、擦而现实主要的，墨有时包括色彩，一般多指水墨。用笔方、圆、正、侧、转、折、顿、挫；用笔有干、湿、浓、淡。从笔墨技法所包含的笔法和墨法来说，笔法表现物体形象结构，墨法表现物象的浓淡虚实，以致体积感和质量感，但笔法和墨法又相互作用，一笔下去，不仅“下笔有凹凸之形”而且画面的精神气魄、传神写意都是通过笔墨来表现的。
　　1.先谈谈笔法
　　笔法实际上也就是用笔方法，作用与线条、体面、色彩、明暗、等造型因素。中国画的线条有特殊功能，如“曹衣出水”“吴带当风”种种艺术效果都是用笔所致。
　　2.再谈谈墨法
　　笔和墨是分不开的，墨以笔来表现，墨法也是通过笔法来表现的。所以说“墨法之好，全以笔出，没有墨，笔法也就无从体现”。传统的笔墨程式，本身就是绘画语言，也是独特的造型技巧，笔墨程式的结构内涵，主要运用于宇宙中的“两极效应”如阴阳、虚实、纵横、浓淡、大小、轻重、长短、干湿……生宣纸的积、染、渗、化是所有纸质中性能最卓越者，他的层次丰富，反应迅速，变化多，效果好。墨，何止易色墨气淋漓的黛色是诗人和色彩都望尘莫及的。
　　以上简要谈了谈中国画的笔法与墨法之间的关系，但如何运用自己的“心性”把握这些技法以便更好地运用于自己的画面，以及修养、学识、人品、气韵等结合在一起由心而发，已达到“心性”的流露呢？韩拙《山水纯全集》云“夫画着笔墨也，斯乃心运也”石涛曰：“高以运夫墨，非墨运也，操夫笔，非笔操也。”所以，“画受笔，笔受墨，墨受腕，腕受心”，反过来以心使腕，以腕用笔，以笔运墨，墨以笔随，以墨成画。概括地描述了笔墨完成的程序。清人唐岱也说“用笔之法，在于心使腕运，心存要恭，落笔要松，心存不恭，则下笔散漫，格法不具，落笔不松，则无生动气势，以恭写松，以松写恭，始得收放用笔之诀也”，笔墨语言的创造走两条路线。一个是心使意起，知道笔端画面，说俗一点折于一般的画面构成方式并无二至。另一个就是以心使气，以气发力。
　　意、气、力、性、法是以心用笔的五字诀，应该注意的是以气使力，这样就如同武术一样，所有使出的力才能用四两拨千斤，力可扛鼎，力回万牛，而不是一种蛮劲。同样以力使笔，笔才不是花拳绣腿，中看不中用。
　　1.笔墨表现的动作性
　　笔墨语言的创造具有直接的特征。他不同于一般的绘画图式的创造。即画家内在无形的精神，向画面落实。中国画表达的方式是直接的，向演奏与书法一样直接。在中国画中使用笔墨的动作是与主观的意气同一的。因此，笔墨有可能不流露性格与激情，不流露潜意识，而只流露人格、修养、学识……不高，笔墨自然媚俗，人品亦经过不断修炼最终达到一种境界。
　　2.意在笔先
　　心中有情才可下笔，笔墨落实意象，使造型真正按照中国画的方式来构造，在共同落实意象的情况下，造型与笔墨才有必然的联系，统一起来。王维曰：“凡画山水意在笔先”。韩拙云：“凡未操笔，凝神著思，豫在目前，所以意在笔先”总而言之，内心的意象是笔画的蓝图。意为笔之体，笔为意之用。否则笔墨就是一种无病呻吟，一种没有意义的游戏行为。
　　“气”是用笔动作的动力，是笔墨语言的底气和能量，是向画面发射笔墨的“推进器”。所以，画一划见其生气，六法中“骨法用笔”的前提是气韵生动。《山水纯全集》云：“凡用笔先求气韵。”笔有气称之为活笔，无气谓之死笔。最终使气韵藏于笔墨，笔墨都成气韵。就笔墨角度而言，气是一种生理能量。有了它，笔墨就栩栩如生，生龙活虎；没有笔墨就行尸走肉，无精打采。
　　气与意存于创作的主体，共同牵制笔墨，意是一种艺术精神，气是生命力；意是一种构思设计，气是一种心力发动；意可以推敲修正，气可以修炼。对于笔墨来说，人品、修养、学识是笔墨的“发动机油门”。意、气、修养、学识人品等结合为心，心乃性情。所以，笔墨乃性情之事，心性之事。
　　
　　参考文献：�
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