一剑光芒【八年磨一剑　光芒耀河朔】

　　煌煌十二巨册的《历代沧州诗选粹》丛书，近日由中国文联出版社正式出版发行，可谓“诗坛盛事，嘉惠士林”。由梁振刚先生主编的这部沧州历代诗歌作品选，共计收录上迄西周，下至建国之后历代沧州籍诗人1368名，选诗3万余首，另收录有1000余名其他客籍作者吟咏沧州的诗作万余首，无论人数，还是诗量，都超过了《全唐诗》，堪称沧州诗歌的集大成之作。
　　《历代沧州诗选粹》的出版，既在历史纵深上全面展示了沧州丰富多元的文化内涵，一改人们对沧州仅为尚武之地的片面认识；同时也为梳理河北全省的诗学文献，提升燕赵文化自信，打下了坚实的基础，做出了积极表率，开启了河北省地级市诗歌总集整理的先河。另外，目前国内与之题材内容相似的书籍不少，但是能在时间跨度，作品总量上与之比肩的恐怕还没有。就连著名作家王蒙先生也不禁慨叹，曾以为粗豪的故乡原来竞有着如此悠久，温润、醇厚的一脉书香，因此不吝美词丽句亲自为之作序，称赞有加。
　　燕赵自古多慷慨悲歌之士，明大义，重高谊，朴略少华，无纤秾之习，虽有吟咏发乎情愫，然耻于标榜，艰于剞劂，故名山所藏，半就湮没。清以前，虽然有南皮李腾鹏以独力而完成了全国性诗选《皇明诗统》，然而罕闻有编集地方诗歌者。入清之后，披秘籍，搜岩穴，裒而辑之，以期阐幽发微，弘扬风雅者代不乏人：祖籍任丘的王崇简辑《畿辅明诗》，大名知府陶梁编《国朝畿辅诗传》，所专注皆为省级范围。道光以后，史梦兰的《永平诗存》、梅成栋的《津门诗钞》，则皆致力于府一级，而州县一级则有王国均的《国朝沧州诗钞》、孙赞元的《遵化诗存》、贾恩绂的《明清盐山诗钞》、马钟绣的《古燕诗纪》，《大城诗集》、张日豫的《南皮诗钞》以及刘希愈的《庆云诗钞》。
　　进入当代，各地各种图文并茂的以打造礼品书为目的的现象层出不穷，而真正关注本地诗歌创作成就、潜心挖掘本地文化渊源者却寥若晨星。虽然一场中国式的文艺复兴大剧正在上演，从官方到民间，从都市到边徼，从老革命到“80后”，从学术明星到文化健将，在形形色色的角色里面，有谁能众声喧哗中固守书斋的一颗宁静之心，又有谁在嘈杂混乱中秉承着对文化价值的一份恭敬之态。主编梁振刚先生以及他的几位同好，就像一支以整理乡邦文献为己任的小分队，沿着传统的辙迹，在这场大剧的边缘悄然行进着。没有任何行政指令，没有任何个人利益诉求，仅仅是出于对乡邦文化的拳拳之情，出于一种文化传承的责任感，而自发自愿地投入到了这件浩繁的工作中，他们这种不为稻粱谋编书的姿态，在喧嚣而浮躁的当下、在太多的知识分子为那份热闹推波助澜的今天，是颇具启示意义的。特别值得注意的是，在没有专项资金，没有专业指导，没有专门时间的情况下，他们居然出色地完成了使命，从内容到形式都保持了很高的专业水准，其“网罗之弘、搜集之广，校勘之精，编辑之当，令人叹服”(北京信吾斋主人田涛先生评语)。
　　《历代沧州诗选粹》的搜集整理历时八年，八年时间里，他们跑遍了全国各大相关图书馆，搜集了浩如烟海的馆藏图书和民间残稿，碑文、史志、家谱、信札，探幽发微，披沙拣金，终成此卷。仅以明代东光县著名文人王嘉言为例，他被收入书中的《和张宪副题铁菩萨》《赠播州宣慰司宣慰使》《游清凉洞》《季秋集刘二丈宅》《陈叔阳际槎轩》《鱼龙吟赠凌子起秀才》等八首诗，居然分别辑自万历《河间府志》卷二《古迹志》、光绪《东光县志》卷十二《杂稽志》、《御选明诗》卷二十八，王崇简《畿辅明诗》卷七，嘉庆《青县志》卷八《艺文志》、嘉庆《崇川凌氏世谱》卷六《庆诗》等六种文献，编者们所付出的艰辛可见一斑。
　　沧州历来是人文渊薮，儒家经典十三经中，有八部读本出自这块热土，中国诗歌源头最成功的传播也始于此。中国官府大规模刊刻典籍的倡议者兼主持人冯道，《四库全书》的总纂官纪昀，影响中国历史进程的张之洞更是诞生在这里，当然还有北朝第一才子邢邵，隋代经学大师刘炫，唐代诗人高适，刘长卿、北宋元名臣刘挚、明代抗倭英雄刘焘，通俗小说研究鼻祖孙楷第……这一串串光辉的名字都属于沧州。他们或仁或智，或勇或信，或狷或狂，无不定格为某一人性的标本。
　　当人们细细读完这部诗集，除了打量以上这些声名显赫的历朝大儒名臣显宦外，更多的好奇一定会给与那些名不见经传的官吏乡绅，书生秀才们。曾几何时，一部《水浒》让沧州几乎成了蛮荒之地，豪横之人的代名词——萧杀的牢城营，荒僻的草料场，破败的山神庙，一个名副其实的“远恶军州”!面对人家或善意或恶意的戏谑，沧州人常常愤然又哑然、赧然。《历代沧州诗选粹》用四万余首诗篇对此作出了最有力的回应。翻开诗卷，我们看到：这里不仅有“地控幽蓟风烟通，怒猊雄踞当其冲”的铁狮，“灯前人卖当垆酒，月下牛牵上水船”的大运河，“渔翁绝叫三老泣，蒲帆簸荡波涛红”的烧海奇景，“千秋神气依陵寝，百里薰风度陌阡”的献王陵，“徐福遗踪渤海滨，荒城野蔓少行人”的千童镇……。更有“男儿志期扫天狼，草间狐兔不足戕”的雄心，“幸得吾庐殊可爱，清风满座理陈篇”的风雅，“处世莫言须富贵，读书岂尽为功名”的智慧，“明月当窗人静坐，晚花带露入帘香”的幽情，“与君契斯义，白首自如新”的高义，“兴随流水远，意共白云闲”的淡泊，以及“为我寄声陶五柳，少留佳处共追攀”的洒脱……
　　《历代沧州诗选粹》中的大量民间创作不矫饰、不做作，直击人生的各个场景，尽情尽兴地抒写自己的爱与恨、情与思，因而更带有生活的温度，更真切地还原了历史的实存状态。正是这个庞大而普通的群体的创作，体现了沧州文化完整的本来面目，绘制出了这方土地上人们缤纷而丰盈的精神图谱，令人触摸到了这方土地厚重而润泽的质地，领略到了先人们一路走来的万种风神。由此，人们对沧州文化的自信心和自豪感也油然而生——沧州不仅武术杂技称雄当世，沧州的诗词歌赋更是渊源深厚；沧州人不仅侠肝义胆，沧州人还文质彬彬，风流儒雅。毛公说经之前，已多雅士；龚遂卖剑之后，犹有侠风。这一文一武，实为沧州文化如鲲似鹏的垂天两翼。同时，通过沧州大地上空这缕氤氲不绝的书香，也为沧州人找到了文化的血脉、精神的根基。作为一部乡邦文献，它所保留的是关于这方土地的文化记忆，是这方土地上人们共有的精神财富，而这笔财富无疑会为沧州文化建设提供宝贵的历史资源，必将成为沧州文化发展、振兴与创新的基石。
　　当下，增强民族凝聚力需要文化，构建社会主义核心价值体系需要文化，在向中华及全世界各民族学习先进文化之前，先由本地优秀传统文化开始，读来会更亲切，学后也必然更有效。正如首都图书馆副馆长周心慧先生就该书的出版所言“弘扬国家民族之文化，推进文化建设。以之砥砺民族精神，必自振兴乡邦历史文化始。乡邦文化实为民族文化之源泉。古谚“本国则枝荣，根深则叶茂”，是之谓也。其如一省一市一地，若皆能就乡邦文化之方方面面，考之于载集，征之于耆旧，国家民族历史文化之集大成，自指日可期。”《历代沧州诗选粹》的问世，实为沧州文化乃至燕赵文化之幸事，如果能行而效之，推而广之，神州诸县市，中华各民族，皆能陶铸古典，焕新气象，则地方兴盛，国家昌明，必会指日可待!
　　主编梁振刚先生，博雅好古，供职地方国家机关，勤劳政事，绝不少怠，稍有公暇，即致力于乡邦文献的收集整理，沉湎于乡邦文化的发掘研究，曾言“沧州文化绵长。吾辈生于斯，长于斯，不尽心竭力为之，能望他人欤?”此言此行，诚古仁人之风也。