谈诗歌教学中阅读力的培养 低年级诗歌教学中问题意识的培养

　　长期以来，诗歌教学的效果不甚明显，有时甚至有劳无功。如何阅读诗歌，阅读诗歌必须具备哪些能力，已成为当下语文教学的一个难题。笔者根据自己多年来对诗歌教学的探究，以白居易的《琵琶行》为例，略谈高中生诗歌阅读力的培养。
　　一、诗歌阅读力的定位
　　何为“诗歌阅读力”呢？笔者以为，诗歌阅读力主要是指在具体诗歌鉴赏中所应该具备的思维力、质疑力、想象力以及合理的推导力。是否具有诗歌赏鉴的阅读力，是判断学生是否具备审美趣味的一个标志，更是判断学生智力水平高底的重要标志。
　　通常而言，诗歌是难以理解的，这是因为诗歌本身寓意的含蓄与蕴藉。
　　“诗歌是属于天才的”。那么，要理解一首诗歌不要求你本身是一个天才，至少你也应该具备一点天才的气质或类神的智慧吧。阅读力就是这天才气质或类神之智的前身。
　　美学大师朱光潜说：“读一首诗就是再造一首诗的过程。”这就是说，要调动你的思维力、质疑力、想象力进行合理的推导，直至你能说服你自己，合理还原诗歌的内容。
　　二、阅读力适用的环境
　　以思维力、想象力、质疑力、推导力为核心的诗歌阅读力，其适应的范围是有限定性的。这个限定性就是来自于诗歌本身的文本环境。脱离了诗歌文本环境去解读诗歌，本身就是低效甚至是无效的。
　　笔者以为，调动一切手段去了解诗人创作该首诗歌时的背景，对于诗歌本身的鉴赏是有必要的，但只能作为阅读力适用的参考因素，而不能作为阅读力适用的决定因素。阅读力适用的环境最重要的是来自于诗歌的文本。除此之外，不要随意附加其他要素，比如阅读者的前经验心理等。
　　于是，“以文解文”成为诗歌鉴赏活动中重要的前提因子。笔者着力倡导用诗歌环境中的文本去解读文本的疑点，还原诗歌的情境。让你的质疑点在诗歌中通过文本的合理推导，得到令你相对满意的解释。只有在教师说服了自己之后，才可能去说服学生。
　　三、诗歌教学中阅读力的培养
　　长期以来，高中诗歌教学大多集中在对诗歌意象、情感、思想内容的解读，而忽视对诗歌文本内在叙述的质疑。久而久之，就可能造成学生阅读力的低下，进而导致诗歌教学可能是低效甚至是无效的。
　　那么，怎样在诗歌教学中提升学生的阅读力呢？试以白居易的《琵琶行》为例。
　　首先，在阅读诗序，通读文本之后，我们大概都知道这是一首叙述琵琶女与诗人不幸遭遇的长篇叙事诗，抒发了“同是天涯沦落人”的深切感慨。由于文本较为通俗易懂，这些都不难被我们发现。然而，在细读文本之后，我们却发现了三大疑点：其一，“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”中，课本对“暗”字的解释为“悄悄的”（人教版语文必修③,2011年5月第1次印刷，第40页），有点可疑，值得推敲；其二，“弟走从军阿姨死”，课本不作任何解释，是否意味这句诗意简单无须推敲；其三，为何琵琶女在自叙身世时，在提及“本是京城女” 、“家住蛤蟆陵”之后，只字未提“父母”信息，却只涉及“弟”“阿姨”，这与我们传统的身世叙说情况存在太大的差异，值得推敲。
　　诗歌阅读力的培养，不要做过多教学的预设，而要在教学过程中动态养成学生的质疑力、合理的逻辑推导力，拍动想象的双翼，调动知识储备，运用综合思维能力，合理还原诗歌的“真实”内容。
　　现在，笔者将针对上述第一个疑点，在具体诗歌教学中，带领学生共同探讨。
　　“寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟”中“暗”的解释为“悄悄的”合理吗？
　　首先，我们根据“以文解文”的原则。先看该句出现的“前语言环境”：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。一个“忽”字，说明这是诗人与客人在送别喝酒时久久期待（“丝竹声”）未得，突然间意外听到浔阳江中传来“音乐声”时的那份惊喜。所以，这时“寻声暗（悄悄的）问”，显然不足以表现当时“生命中突然发现的惊喜”之情，故在此笔者引导学生发出疑问：该做出何种解释，才最合理呢？学生这时思维被这一问激发出来，质疑力就来了。学生小A回答说：“老师，应该是‘大声地（问）’，因为主客都‘醉不成欢’，喝过酒后胆子特别大！”学生一听觉得挺有道理的啊! 学生小B站出来反对：“老师，我觉应该是“‘轻声、自言自语地（问）’，因为这是出自本能的反应，是向内求的一种行为，就好像我们在街头突然间邂逅一位美女，我们会不禁失声‘好美哦’一样！” 学生觉得更有道理啊！
　　那么，这“暗”到底应如何理解呢？我们不妨再看该句出现的“后语言环境”：“琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。“琵琶声停欲语迟”说明答话的行为主体应该是“琵琶女”，“移船相近”更是说明诗人之船与琵琶女之船，两船相隔有一定的距离。根据这个语境，可以做出如下合理的推导：
　　第一，解释为“悄悄的”是不合理的。月夜之下，两船江水相隔，“悄悄的”琵琶女是听不到的，又何来琵琶女做出“声停欲语迟”之状？
　　第二，解释为“大声地”貌似合理。不妨退一步说，若是“大声地”问，喝酒过后壮胆之说似乎可解，然而，不免会破坏诗人作为“儒者”身份，有失教养。故，笔者以为，这种解释还是不尽合理。
　　第三，解释为“轻轻地、自言自语地”也是不合理的。“邀相见”、“重开宴”应该就是诗人与客人主动提出的，在农业文明时代这一点应该是毫无疑问的，“轻轻地、自言自语”是说不过去的；再者，后文“千呼万唤”的语境进一步说明是在诗人与客人高声不断地“呼”与“唤”之后，琵琶女才羞羞涩涩地“始出来”。
　　解释可能不止这三项。那么，“暗”字该如何解呢？难道无解吗？不是的。笔者以为：“暗”字应解释为“急切地”最为科学。理由是：还是要以文解文，相信语境。一方面，诗人与客人是在“地僻”“终岁不闻丝竹声”的浔阳江边“忽闻”天籁之音，那自然是欣喜万分，情景之下自然是“急急以求”；另一方面，由琵琶女的“惰性反应”（默默以待、“抱琵琶半遮面”迟迟而出）更见诗人的急切之情。
　　彼德·圣吉说：“掌握阅读技巧，更快更有效地阅读各种信息可以帮我们创造成功的人生。”如何在未来信息高度繁复的社会中提高自己阅读能力，将是摆在我们面前一大难题。
　　而如何在诗歌教学中实现培养学生的收集力、解读力、思考力、评价力，将是广大语文教师应该着力实践的问题。只要我们在平时的诗歌教学中多思考、多质疑、多探究，学生的阅读力总会在日积月累的训练中不断提高。
　　作者单位：福建省龙海第一中学（363100）