【编读往来】 编读往来怎么写
读者评刊 盆景大师徐晓白爱石二三事 文人爱石，由来已久。我国历史上很多文人雅士玩石赏石，如著名唐代诗人白居易与刘禹锡，宋代苏轼和米芾，皆为后人留下佳话。田园诗人范石湖爱玩英石、灵璧石与太湖石等。唐代宰相牛僧儒嗜石到了“游息之时，与石为队”，甚至“待之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”的境地。
近日得一书名为《晓白文集》，从日记杂感之中可见作者徐小白爱石之痴。摘录如下，“余素爱花卉盆景，所居附近无石料作盆景点缀之用，每外出必设法觅取石块多枚携回，时子女尚幼，认为外地归来，包中必有美味食品，及启视后，乃大失所望。”让我想起《花木盆景》盆景赏石版2009年第3期赵庆泉《永远的老师》一文中，那个在盆景艺术上孜孜不倦追求的徐小白。徐老不仅痴迷于盆景，对于美石，亦是爱不释手，而且上升到理论高度。其盆景用石理论中“四个适当”之一就是适当选石。他认为山水盆景当以石块为主，石具各种，概括为硬石与软石两类。硬石如斧劈石、灵璧石、石笋石、树化石、钟乳石、千层石、龟纹石、英石、锰石与黄石等，软石如砂积石、芦管石与海浮石等。
对叠石假山的宜忌也是徐老爱石的表现。第一，叠山选石极为重要，无论何种石料，均需注意石块之形式、颜色与纹理，在堆叠时妥为配置。应积小石为大石，视之而非一堆乱石，忌用条石，因难勾搭，而易倒塌，且有失天然佳趣。即山洞盖顶，亦宜不用。如用块石砌成拱形，反为巩固，而更逼真。第二，叠石假山全部用石，不但人力、物力与财力所费甚大，且不易尽善尽美，应以土为主，以石为辅，重点处用石堆叠，其余点缀零星石块，或数块聚集一处，或独块分散多处，实即土中戴石之法。叠山垒石，不但因地制宜，亦且因石制宜。第三，垒石不宜整齐一致，过于规律，或排列成行，或屹立几处，甚至形成机械式。所有缝隙不须完全填补，可栽植沿阶草或迎春一类植物。洞穴切忌琐碎，或形式化一，视之如同堡垒。现各地园林多犯上述之弊。曾作顺口溜讽之“不是排排坐，便是个个站：有的竖蜻蜒，有的叠罗汉，还来个有洞必补，有缝必嵌”。填补物亦忌暴露，或色彩不调，视之有似疮痕。
诗言志。徐老爱石以诗歌《石颂》表达，可见爱之深切。
“石既属山魂，乾坤到处存。
无妨称土骨，自应号云根。
水火何堪畏，坚强实足尊。纤尘犹不染，品德岂须论。“
(扬州陈满荣)
人生需要再多一点坚持
2010年11月20日，浙江开化县城荷花广场上，县公路段退休职工余浪溪的个人雅石展吸引了众多市民驻足观赏，现场赞声连连。也许有人认为，年已七旬的古稀之年应该在家享清福。对此，老余有自己的想法，他说：“玩石赏石净化心灵，陶冶情操，丰富了我的退休生活”。这种对理想的坚持，对艺术的执着追求，是《花木盆景》盆景赏石版人物栏目中所有人不可或缺的必要成功因素之一，值得我们年轻人深思与学习。
(徐曙光、余水坤)
旧文新读
1999年第5期《论空白在盆景艺术中的运作》
作者：广东陈锦昌
不论树桩盆景或山水盆景，都占有一定空间，没有空间，任何实体都不能独立存在。实体要有空间来衬托，空间多靠实体来形成。有了空间的衬托，盆景的立体形态便有了多样化的转换，从不同角度，呈不同形态供观者品味欣赏。空白能在形体与构图之间营造出艺术氛围，产生节奏韵律，通过虚实、轻重、疏密等对比，界定出画面的内外空间，促进各构图元素之间关系的协调，创造出优美的形式。
空白和实体是互相依存、互为表里、相辅相成的。要使盆景有美的形象，既要注意其外在之美(形象外轮廓与空间的边缘界定)，更要重视其内在之美(形象内部结构及疏密虚实的变化)。“无”和“有”的关系处理得好，便产生优美的空间，而美的空间因其合理分布，更能促成景树有美的形象。这时，实体(景树)形象大空、中空和小空的配置，既统一又变化，大大小小的空间，有机地融汇于广阔的背景空间，相互沟通、渗透，创造出广阔的延展空间，给人以无限想象。相反，如果只重形象而忽视各种大小空间形式构建，那么实体画面便会出现或壅塞或松散的局面，使形象了无生气。
2006年第10期《试谈长江奇石的文气》
作者：四川王毅高
“古气”，老成古拙，雄浑超拔，有深邃厚重感，是以深沉的颜色、厚重的形体，坚硬的质感、苍劲的纹理来表现一种格调的。广西来宾石、安徽灵壁石是“古气”的代表石种。它们不具象，不是对某一物象的艺术再现，只是给欣赏者提供某种物象元素的联想触点，在视觉体验上去寻找一种品格象征的感悟。
”清气”有清静、清高之意。古人有”我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤“的诗句。乌江石是“清气”的代表石种，简约的形体、纯粹的石质、宁静的色调所表现出的氛围，具有道家的清静，释家的禅意。
东坡翁有诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”跳出奇石看奇石，长江奇石以其丰富的题材，深厚的内涵，高雅的格调，更多地体现了精神文化层面上的气质，透射出浓厚的文化气息――“文气”。
长江奇石自然真实的岩石材料质感、沉稳朴素的颜色基调、简约内敛的浑圆形体，给人一种干净、清爽、素洁、质朴的感觉。长江奇石不同的表皮肌理、不同的层理、不同的石色、不同的石质所构成的纹理图案、表现形式与内容非常丰富，是富于趣味性、知识性、艺术性的奇石，最能体现出中华民族的人文精神内涵。