未选择的路 [孔子不能解决的问题，老子帮你解决]

　　一位儿时好友最近生了儿子，打电话来约我喝酒，说要好好庆贺。大半夜的，在一个小酒馆，酒过三巡之后，这位大块头儿的爷们儿却苦水满杯。让他烦恼的自然不是大胖儿子，相反却是“儿子他娘”——他那曾经娇美可爱的媳妇，如今“怎么看怎么没了女人味儿”。
　　他几乎是用“可怕”二字来形容自己一度引以为荣的“爱妻”，从怀孕开始，这女人就开始发生“翻天覆地”的变化。不爱玩了、不爱闹了、非常神经质、特别在乎钱，突然间从一个柔情似水的姑娘变成一个爱算计、脾气坏的婆娘了。
　　如果说人家是妊娠反应吧，身体辛苦，有情可原，孩子降生了，皆大欢喜，慢慢也就好了。可如今的她反而是变本加厉，对儿子倒是一百个柔顺欢喜，疼爱有加，可一扭脸，看什么什么都不顺心似的。
　　总是抱怨他回家晚，挣钱少，好吧，他把工资全数上交，然后请假回家，伺候孩子洗尿布。她又一顿狂卷，说他“没出息，大男人躲家里净喝童子尿，还一身的奶腥味！”
　　酒入愁肠，我朋友说，早知道让女人当了娘会变成这样，不如当初索性不要孩子。他说，以前看动物世界里讲螳螂，母螳螂为了养育下一代，要把公螳螂吃掉，这样才有足够的养料。当时看了非常惊恐，觉得动物真是凶猛，而现在感觉怎么那么真实。
　　我一时不知如何规劝，只能任他一醉方休。
　　第二天，我让快递给他送去一本书，叫《人类动物园》，作者是英国人莫瑞斯。这位先生是动物学家，后来研究人类行为，写过一本著名的畅销书《裸猿》。他说，不论人类怎么文明，都不可能彻底改变其大型哺乳动物的原始本性。
　　在动物世界，多数雄性哺乳动物不负责养育，它们与雌性完成交配后，任务完成后就跑掉了，也不必分清自己的后代。然而，人类漫长的生长期和复杂的社会系统，却要求男人和女人必须共同哺育后代，否则其后代的成活率是很低的。
　　雄性动物永远不必与一个哺育期的雌性共处——此时的雌性具有攻击性，只能把它当做敌人，而不是情人。
　　而人类就不同了，男人必须面对一个“失去女人味儿”的女人，哺乳期的女性总是不同，她的生理变化要求她把所有的精力都倾注到孩子身上。这时的男人，更像是帮她完成这一传宗接代历史任务的某种“工具”，而不是那个热烈的爱人了。
　　也许，男性的困惑就在于此。不少发生在孕期或哺乳期的婚姻矛盾，其根本往往在于雄性“裸猿”的动物本性对他必须承担的这一社会角色的反抗。因为其动物本性的深处，那个蓬头垢面袒胸露乳怀抱婴儿的女人，实在是非常陌生。
　　沉溺于初为人母幸福时刻的女人们并不了解这一点，她们并不知道发生在自己身上的变化，带给男人的震惊是何等深刻。相反，她们以带有强制性的姿态，要求男性迅速承担起责任。殊不知，这一方面减损了女人自身的魅力，另一方面也唤起了雄性动物基因中的逃离欲望。
　　当然，父亲的身份最终会让男人承担起他应负的责任。只不过，对哺育期女人的颠覆性印象，却很可能长久地影响男人的观念，进而影响他们的婚姻生活。
　　我的这些宏论，不知能否被我的朋友理解。其实，我更期望这个隐藏在人性深处的道理有更多的妻子们明白。据说多数现代母亲对这一生惟一的一次哺育经验过于敏感、过于关注，过多地倾注其母性的力量，她们甚至忘记了，自己是一个需要有女人味儿的女人。
　　记住这一点，当她们离开婴儿床时，可能会稍微整理一下自己的着装，梳妆打扮一下。想一想你即将面对的，并不仅仅是“孩子的父亲”，他更是一个由雄性动物的本能所驱动的男性，他需要爱和柔情，而不仅是挣“奶粉钱”的枯燥任务。