阿诗玛 “悲惨的”《阿诗玛》

　　 　　这部电影的创意来自海燕电影制片厂副厂长徐桑楚。1962年，中国的大灾之年。徐桑楚在云南一次活动中看到了撒尼族年轻人表演的歌舞被深深地打动了。出于电影工作者的本能，徐桑楚意识到，如果能够把这个载歌载舞的场面搬上银幕，那将是一部非常精彩的电影，这个想法就这样种在了徐桑楚的心里。
　　还是1962年，在上海，偶然的一天，徐桑楚和厂里的著名作曲家葛炎谈到了这件事情。葛炎是电影《中华女儿》、《南征北战》、《渡江侦察记》、《聂耳》等作品的作曲。葛炎听徐桑楚讲完，也被激动了，决定迅速选材，着手创作这部电影。后来新中国第一部宽银幕立体声音乐歌舞故事片《阿诗玛》的创作想法诞生了。
　　1963年，葛炎带着创作一部别具风格的电影作品的想法，走进了撒尼族人的生活。撒尼族的叙事长诗《阿诗玛》震惊了葛炎，他决定，就用《阿诗玛》作为蓝本，着手创作剧本。
　　在剧本创作期间，导演刘琼参与进来，并且提出，这部作品从头至尾全部用歌声来结构故事，尽量不留一句对白。另外，为了突出主题，刘琼建议，把原来撒尼族长诗中的阿黑哥与阿诗玛的兄妹关系改为情侣关系。这些都被编剧葛炎一一采纳。
　　1963年初秋，在上海，电影文学剧本《阿诗玛》诞生。也就在这个时候，剧组成立，准备着手拍摄电影《阿诗玛》。
　　
　　影片拍了一半，周总理要求换女主角
　　
　　《五朵金花》，让美丽的杨丽坤名扬全国。《阿诗玛》剧组组建之初，导演刘琼心中的阿诗玛就是杨丽坤。一切看来似乎都很容易，刘琼很容易地在云南省歌舞团找到了杨丽坤。讲明情况，杨丽坤也很高兴，这将是杨丽坤电影生涯的第二部作品，第一部《五朵金花》为她带了赢得了极大的尊敬和荣誉，铺满了鲜花和掌声的阳光大道似乎正朝这位刚刚21岁的白族小女孩走来。
　　反倒是找阿黑哥的时候费了很多周折。刘琼先后在上海北京多个地方看了很多演员，始终没有发现满意的人来饰演阿黑哥这个角色。1964年的元旦，在北京。刘琼受几个老朋友的邀请去看蒙古族舞剧《乌兰保》，舞台上一个小伙子身手矫捷、能骑善射、英俊潇洒，这不就是阿黑哥吗?蒙古族年轻演员包斯尔就这样走进了《阿诗玛》剧组。这一步也改变了包斯尔的一生，由此，他与电影结下了不解之缘。
　　1964年春节之后，剧组在上海集合，开赴云南，开机拍摄。有过拍摄《五朵金花》经验的杨丽坤在把握阿诗玛的性格特征上非常成熟老到，让刘琼兴奋不已。包斯尔尽管是第一次接触电影，但是为人聪颖过人，一学就会，一点就透。电影拍摄的进度很快，大家热情高涨。短短的不到两个月时间，已经完成了全剧四分之一左右的镜头。
　　就在这个时候，一个意外的命令自中央文化部电影事业管理局传了过来，《阿诗玛》违反有关规定，必须停机!消息传达到剧组，刘琼惊呆了。原来，在《五朵金花》等少数民族电影成功的同时，周恩来总理从少数民族群众感情的角度出发，在文化部召开有关会议的时候指出：哪个少数民族的电影最好就由哪个少数民族的演员来演。《阿诗玛》是彝族的一支撒尼人的故事，理应由撒尼族的演员来担任主演。但是现在《阿诗玛》剧组的实际情况是，女一号，全剧的主演杨丽坤，白族。男一号，包斯尔，蒙古族。怎么办?换演员，难度太大!杨丽坤这样的熟悉表演、气质形象俱佳的女演员实在是太难找了，尤其在撒尼族的年轻人当中。更不要说踏破铁鞋找来的包斯尔了。不换演员就要说服中央，那样只能找到周恩来总理本人才能解决问题。这时候，刘琼想到了和总理关系比较好的名演员张瑞芳，请她出马，是不是能够解决问题。
　　想到做到。1964年的三月，上海已经初现春意。刘琼携《阿诗玛》已经拍完的毛片找到了张瑞芳。尽管张瑞芳知道这是一件难事，但是面对老友刘琼的目光，丝毫没有推托，决定马上和刘琼一起，带着部分样片进京请总理审查。
　　到北京之后，刘琼没有去见总理，张瑞芳只身前往。张瑞芳先是见到了邓大姐，寒暄过后说明来意。很快就见到了总理，在邓大姐的帮助下，张瑞芳再次说明了情况。但是却换来了周恩来总理严厉的批评。周总理质问张瑞芳：少数民族那么多的人里面就不能选出一个来演阿诗玛的人?
　　
　　不过在看完样片之后，周总理松了口，同时也指出，只此一回，下不为例。消息传到刘琼耳朵里，刘琼大大地松了一口气。马上返回云南，继续拍摄《阿诗玛》。剧组的人听到这个消息也都很兴奋，全部以为渡过了难关，下面只要全心全意把电影拍好就可以了。其实，他们万万没有料到，这次的这点小小的曲折，和后来他们所要经历的磨难相比，只是九牛一毛而已。
　　
　　影片十四年后才上映的内幕
　　
　　1965年秋天，电影拍完。后期全部完成是在元旦之前。由于开头女主角的插曲，刘琼对自己这部片子能否通过审查不是很有底，于是拉上了厂长徐桑楚一起到了北京。文化部负责电影审查的原来是陈荒煤。这次徐桑楚凭着以往的老关系找到陈荒煤的时候，却是得来冷冷的一句话：“你回上海去吧，这里太复杂了。”徐桑楚和刘琼很是纳闷，但是还不明白怎么回事。没有办法，又去找了当时主管电影的文化部副部长夏衍。
　　在夏衍的办公室门口等了很长时间，里面似乎在开会。一直到很晚，开会的人都陆陆续续地走了，夏衍才最后出来。徐桑楚和刘琼马上迎了上去。说明来意，谁知道，一向和刘琼相熟的夏衍一把推开刘琼和徐桑楚，走了。
　　这是怎么回事?其实这时文化部内部正在开批斗会，夏衍正是被批斗的主角。由于反右的冲击，陈荒煤、夏衍等人全部靠边站了。但是刘琼却一点不知道这里面的事情。第二天夏衍来电话要求审看这部片子。看完之后，夏衍面色凝重地表示：这是一部好作品，要在全国公开放映。尽管徐桑楚与刘琼不知道这其中究竟发生了什么，但是电影审查通过却是一件实实在在让人高兴的事情。带着一些莫名的惆怅与高兴，二人回上海了。
　　就在他们在准备拷贝要向全国发行的时候，文化部一份文件下来了。文件指示：根据最新的文件精神，电影《阿诗玛》存在着严重的问题，迅速停止在全国发行，拷贝封存。这一文件如同晴天霹雳。徐桑楚、刘琼等许多参与电影创作的人，还有许多没有参与电影创作但是知道这部电影的人全部惊呆了。
　　原来就在这部电影准备上映的时候，康生也了解到了这部片子的内容，马上向江青密报情况。江青这时候刚刚参与全国的文化管理工作，急于抓一点东西来树立自己的权威。就在这时候，《阿诗玛》恰好撞到了枪口上。欲加之罪何忠无辞，“不歌颂现在社会主义革命的大好局面，为死人作传”、“宣扬爱情至上充满资产阶级情调”成了《阿诗玛》被禁映的理由。
　　但是在“文革”中，《阿诗玛》有幸被小范围放映过，那是因为江青指出：一些毒草，害人的东西，不能总是放在仓库里，要拿出来，让革命群众看看，这些毒草是怎么害人的!《阿诗玛》作为其中较大的一棵毒草，在这种情况下，侥幸和她的观众匆匆地见了几面，又马上被锁进了仓库。直到1978年，在迟到了14年的首映式上，导演刘琼与徐桑楚不禁泪流满面。这时候，他们也已经从当年的强壮中年人成了花甲老人了。这年，刘琼66岁，徐桑楚65岁。但是他们不知道，比他们小很多的女主角杨丽坤，在云南，在那个非人的年代里，不堪折磨，疯掉了!
　　
　　杨丽坤的悲惨遭遇
　　
　　这似乎是和电影《阿诗玛》无关的内容。但是，这又离不开电影《阿诗玛》，因为杨丽坤的遭遇就是由《阿诗玛》而引发的。杨丽坤，1954年主演《五朵金花》名满全国。1963年，参演电影《阿诗玛》，这一生，只有这两部电影作品。
　　就在《阿诗玛》被禁映的时候，在上海刘琼等人的遭遇已经很惨了。而在云南，杨丽坤更惨。别有用心的人指出：杨丽坤正是寅传“黑路线”的领头人物、“黑苗子”，遭到了批斗。精神和肉体受到极大摧残的杨丽坤再也经受不住这个打击，疯掉了。在那个混乱的时代里，没有人能够照顾得了别人，尤其是精神失常的杨丽坤，疯了以后的杨丽坤一个人终日在昆明街上流浪，别人给她两块钱就给别人唱一段《阿诗玛》。
　　那个年代里，疯了以后的杨丽坤反倒没有人来关心了。所以她也就很轻松地离开了昆明。可是让人痛心的是，杨丽坤离开昆明，是以一个精神失常的人无意识的乱走方式离开的。后来别人终于发现她失踪了，开始大规模地寻找，结果竟然在边疆小城――镇沅找到了这位女演员。找到之后，经过治疗，杨丽坤身体慢慢地复原了。身体好了的杨丽坤又有人开始惦记了。
　　1970年，杨丽坤被作为黑线人物再次被关入地下室牢房，再次被批斗。脆弱的神经怎能经得起如此的折磨。这时，她病又犯了，由于得不到及时治疗，境遇每况愈下，病情一天天加重。那些专干落井下石的“群专队”，更是抓住病人只言片语，无限上纲，又给她戴上了“现行反革命分子”的帽子，日夜不停地审讯。更有甚者，一堆堆恶作剧的人群，把她从这头轰打到那头，然后，那头的人群再把她推打到这头。不说是病患者，神智健全的人也经受不住这种折磨。
　　由于杨丽坤总是不停地在申辩，地下室牢房的人觉得她太吵，就在已经没有演出的云南省歌舞团得舞台下面做了一个黑屋子，把她关在那里。没有床，只有两把凳子。每当夜深人静，人们经常听到杨丽坤那凄厉的呼叫声。直到后来确认杨丽坤精神再次失常了，才把她放了出来。
　　杨丽坤也比较幸运，在那个纷乱的年代里，遇到了后来伴她一生的知心爱人唐风楼。晚年的杨丽坤在老伴的照顾下，生活得比较幸福。有一对双胞胎儿子。很多后来在杨丽坤晚年接触过她的人都说，她晚年是生活在幸福之中的。杨丽坤于2000年7月21日去世，走完了她的一生。