合肥老报馆【略论北京宣南老报馆在中国新闻史的地位】

　　摘要：北京宣武门外的老北京报馆，是中国新闻传媒业的发源地。一代报人的创刊办报，吹响了推动中国前进的号角，也产生并培育了一代文化伟人。北京宣南胡同里的老北京报馆，在中国新闻乃至世界新闻史上，有着极其重要的地位。
　　关键词：北京宣南；老报馆；报业先驱；革命号角
　　中图分类号：G216文献标识码：A文章编号：1672-8122（2011）02-0082-02
　　
　　中国报业始于汉唐时期，官办报纸通称《邸报》。民间私刻报纸始于宋朝，俗称《小报》。北京原宣武区南部自金朝迁都于此，便有了官办《邸报》。明、清以来，北京宣南成了官办《邸报》、朝廷核准的“黄皮《京报》”、后来官办《官书局报》和民办《中外纪闻》等的制售中心。北京宣南地区自印刷“黄皮《京报》”到近现代《光明日报》、《经济日报》和《劳动午报》等新闻纸的出现，时间跨度达百年之久。兴盛时期主要是清末和民国初年，时间下限在1949年1月31日新中国成立。旧时，北京宣南地区报刊达500余种，印刷报刊的报房、局、所达50家，分布在120条胡同、大街内。期间著名报人众多，也产生了很多推动北京历史发展的重大事件。
　　
　　一、清末民初北京宣南老报馆扎堆报业兴盛
　　
　　中国民间报房经营报纸始于明朝的京城北京南城，明朝末代皇帝崇祯御批后才有《京报》刊行。清朝入主北京，由《邸报》与《京报》共行，到《京报》独行。北京宣南铁老鹳庙胡同（今铁鸟胡同）成了《京报》中心和《宫门钞》策源地及清京师新闻纸改派处（即全国报纸总发行处）。由于京师新闻纸刊刻发行均集中于此，这里便有了京师“报房胡同”之称。光绪三十年七月初六（即公历1904年8月16日），由彭翼仲创办发行的《京话日报》第壹号，在代派处栏内标出，北京各报房均代分送。由此可见，当时的北京宣南铁老鹳庙各报房，均代送《京话日报》到订户。《中国报学史》载：“清初有南纸铺名荣禄堂者，因与内府有关系，得印《京报》发售。时有山东登属之人，在正阳门外设立报房，发行《京报》。”
　　那么，当时都有哪些报房设在铁老鹳庙胡同呢？有文献载：有京报房六家，均设在老北京宣南琉璃厂铁老鹳庙内，字号叫聚兴、聚恒、聚升、信义、合成、集文，其中聚兴报房经营历史最长，到1921年还在代销报纸。另据资料记载，还有杜记、同顺、天华、义兴、永丰、巨兴、公兴等十余家报房也在铁老鹳庙附近经营。
　　清末光绪、宣统年间，官方新闻纸的公开发行，激发了民间办报人的办报热潮，铁老鹳庙西南柳巷路西永兴寺内，就有永记报房经营《京报》等。寺内山东人曹子明将报夫组织起来，形成协会性组织，共同协调报夫送报、订报，并将《京报》等各报引入永兴寺内，设摊批发、代送。
　　随着清末民初报业的兴盛，新闻纸的大量踊现，永兴寺寺内寺外报摊越来越多，全市及外埠各报均集中南柳巷及周围胡同，便有了同在老北京宣南的南柳巷报市一条街。该街报市直到新中国建立后仍很兴旺。北京邮局成立并接管报刊订阅、邮送后，南柳巷报市才逐渐消亡。
　　
　　二、北京宣南老报馆集中的成因
　　
　　北京宣南报馆以琉璃厂为核心，分布最为集中。细细数来，琉璃厂及其周边曾先后分布报馆137家，超过整个宣南地区总量的四分之一。北大环境学院历史地理研究所岳升阳教授认为,北京老报馆如此集中在宣南，与清代宣南士人文化区的存在密不可分。
　　清朝实行旗、民分置政策，汉族士人多居住在外城的宣南地区，再加上这里会馆集中，外来参加乡试、会试的士人多居住在这里，为办报提供了难得的人才。此外，清代官办报纸《京报》的发行，琉璃厂周围聚集的一批印刷局、印刷所，也为宣南报刊群的出现提供了有力的发行、印刷条件。
　　明万历二十一年即公历1593年刻版成书的《宛署杂记》中记载：京都城内地方以坊为纲，惟西城全属宛平，其中、北、南三城，则以大兴分治。中南顺城门外坊凡二：曰宣南，曰宣北。“其中间分界线，即当时的广宁门街、菜市街、猪市口。”到明末崇祯年间，京都外城西部仍保留了宣南坊和宣北坊，其区域基本保持了万历年间的区划。清朝区划更名为城或区，宣南坊消失。但是，宣南士人在乾隆之后的嘉庆和道光年间成立了宣南诗社，经常在宣南的陶然亭一带活动。
　　新中国成立后的1952年，北京将宣武门以南的外城命名为宣武区，即此地域因地处明、清北京城宣武门之南而得名。自公历1439年有宣武门城楼以来，到1960年左右，宣武门城楼饱经苍桑500余年。今虽宣武门城楼没了，留下了宣武门这个地片名。故此，人们仍习惯将宣武区称“宣南”。如今，宣武区也划并到了西城区，很多著名的胡同也正在消失。但是，“宣南”，这个在北京历史上有着特殊位置的代名词，还有宣南那些承载着北京文化历史的胡同，将被后人永记。
　　
　　三、北京宣南老报馆吹响了维新变法和新中国革命的号角
　　
　　千年古都之地，孕育了老北京独特的“宣南文化”。而“老北京宣南报刊文化”，又是一枝奇特的宣南文化奇葩。“老北京宣南报刊文化”创始之报《万国公报》，她的第一声呐喊就是维新变法和改革。她又以《中外纪闻》，第一步就登上清朝政治、政权革命舞台，从此掀起了中国资产阶级革命的浪潮。接着，孙中山同盟会北京的机关报――《国民公报》，在老北京宣南敲响了满清政府的丧钟，她以整版“天窗”的方式，宣告了辛亥革命的伟大胜利，中国两千年的封建王朝从此成为历史。康有为认为，以士大夫不通外国政事风俗，而京师无人敢创报以开知识；变法本原，非自京师始，非自王公大臣不可。故康有为自筹资金，于1895年8月17日创办《万国公报》，由学生梁启超、麦孟华编辑，隔日发行一册。《万国公报》是由中国人在京师创办近代报刊之始。是年底，康有为又成立强学会于后孙公园安徽会馆，发行会刊《中外纪闻》，由梁启超主编，选登“阁抄”、译录新闻外，又载“格致有用之书”，探讨“万国强弱之原。”光绪皇帝于戊戌四月二十三日（1898年6月11日）实行变法，8月9日诏见康有为。其制定《报律》：“设报馆，义在发明国是，宣达民情，兼可翻译各国报章。”由此可见，康有为这位变法维新领袖，促成了光绪皇帝实行变法，推动了皇朝的政治改革，为社会报刊业做出了贡献。彭翼仲于1902年6月23日创刊《启蒙画报》，以开通、启迪蒙稚为宗旨；1904年8月16日创刊《京话日报》，以开发民智为宗旨；1904年11月1日又创刊《中华报》，以开启官智为宗旨。彭翼仲反帝爱国有道，为推动白话文立了大功。李大钊在日留学，忧国忧民，当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”，便起草了《警告全国父老书》通电全国，成了举国闻名的爱国志士。1916年他到京，被聘为《晨钟》报主笔，其宗旨，彰显了他的办报才华和救国的志向。李大钊和陈独秀合办《每周评论》，第16期本报特别启事载：次号本报，另纸登载特别附录“对于新旧思潮的舆论。”李大钊创办“少年中国学会”，办会刊《少年中国》，为中国共产主义小组的建立培育了人才。李大钊在办报的过程中，又发表了《我的马克思主义观》，使他从激进的民主青年，逐渐成长、成熟为共产主义者。是他首先接待共产国际代表，并介绍给陈独秀，使二人成为中国共产党创始人和革命领袖。李大钊看准了报人邵飘萍，支持《京报》发展，引导《京报》为党服务，为工人服务，秘密发展了邵飘萍为党的特别党员。李大钊作为报人和共产党领袖，为我国开创和发展共产主义运动，立下了“永远的丰碑”。
　　从《杭州白话报》到北京《社会日报》，林白水先生坚持爱国进步的办报宗旨：“关心民间疾苦，传达民间呼声”、“说人话不说鬼话”、“说真话不说假话”，他抨击时政，为民喉舌，宣传爱国，鼓吹革命。在军阀横行、是非颠倒的岁月里，他的言论势将招致杀身之祸。他以如橼之笔，横扫丑恶势力，不少为非作恶的高官显宦被扫进历史垃圾堆。
　　蒋介石国民党政权和日伪统治时期，《华北日报》、《顺天时报》猖獗一时。1945年北平光复，重庆政协会议的决议，给北平带来了一线曙光，由此中国共产党中央决定在北平军调处叶剑英指导下，于1946年初在老北京宣外方壶斋创刊了《解放》三日刊，发出了《和平、民主、团结、建设新中国》的总动员令，不久迎来了北平的和平解放。中共北平市委发行了自己的机关报――登记新字第一号――《北平解放报》，向全国人民发出了新中国即将成立的天大喜讯。
　　不同历史时期和重大历史事件影响下涌现出来的一代报人，在他们的人格和报刊品质的双重影响下，在他们“铁肩担道义，妙手著文章”之精神鼓舞下，中国亿万民众走向了解放自己的斗争。是进步或革命报人，以报刊宣传和革命舆论为武器，向帝国主义侵略者，向封建王朝和军阀政府进攻，不惜牺牲个人生命，唤起民众的爱国主义，拯救自己的祖国。
　　
　　四、北京宣南老报馆培育了一代文化伟人
　　
　　老北京宣南报业对现今的巨大影响，还莫过于对国家栋梁之才的培养。远的不说，从近代开始，林则徐1839年离开宣南诗社，奔向虎门，打响了反帝禁烟运动，捍卫了第一次反侵略的鸦片战争。林则徐也开创了译西方新闻纸为我所用之先河。康有为参与创办强学会，创机关报《中外纪闻》，虽然被封，却使光绪明白了“不做亡国之君”，颁《明定国是诏》，进行政治制度的变革。这次维新变革虽然失败，但也造就了中国知识分子――康有为成为维新变法之领袖，其理论和实践影响深远。在当时的老北京宣南，康有为之弟子梁启超，是中国革命的强有力的政治家和宣传家。李大钊，也是北京宣南这块热土，给他奠定了开创中国共产党的宣传、组建的基地。邵飘萍传播新闻理论和实践，使毛泽东受益并办起了《湘江评论》，点燃了中国革命的星星之火，成了新中国人民的伟大领袖。中国共产党建党第一届领袖陈独秀以及后来的瞿秋白，主要骨干高君宇、赵世炎、罗章龙，均与北京宣南报刊有着不解之缘。革命文化闯将鲁迅――其笔名和著世文章经典，均从北京宣南产生，进而而影响中国走向世界。
　　北京宣外的老北京报馆，是中国新闻传媒业的发源地。一代报人的创刊办报，吹响了推动中国前进的号角，也产生并培育了一代文化伟人。北京宣南胡同里的老北京报馆，在中国新闻史乃至世界新闻史，都占有着极其重要的地位。
　　正是由于北京宣外大街和其周边有众多的新老报馆，原宣武区政府在2001年改造宣外大街时，提出和打造“国际传媒大道”，使报刊传媒和新兴传媒再次在北京宣南崛起。
　　今日的宣外传媒大道，南有《经济日报》和《劳动午报》相守望，北有新华社坐镇，中国移动通迅、北京移动通信、国家新闻出版总署等也已经或将相继入驻。国际传媒大道的兴起和建设，传承和弘扬了老北京宣外的报业文化。国际传媒大道在北京宣南的建成和崛起，也必将在中国新闻史上掀开新的篇章。
　　
　　参考文献：
　　[1] 方汉奇,陈业劭.《中国当代新闻史》(1949～1988)[M].北京:新华出版社,2003.
　　[2] 戈公振.中国报学史[M].北京:中国新闻出版社,1985.
　　[3] 社科院新闻所编.中国共产党新闻工作文献汇编[M].北京:新华出版社,1980.
　　[4] 方汉奇.《中国新闻事业通史》1～3卷[M].北京:中国人民大学出版社, 1992～1999.