张信哲_张信哲的老玻璃之约

　　花瓶是我玻璃收藏的第一件物品,也因为它开启了玻璃藏品的另一扇窗。 　　话说我与花瓶的第一次美丽相遇,是在北上念大学的时候。 　　挥别了淳朴宁静的斗六城乡,也道别了每一个曾经在我成长记忆中暂留的景象,我像一个对世界充满好奇心的新鲜学子,踩着轻快的步伐,涌入繁华喧嚣的台北大都会,期待一个崭新的生活以及不一样的世界。离家几百里不再是哼唱的歌词,而是如此真实。
　　也许是命运的安排,北上求学,我的学校就坐落于淡水河岸旁,相对于台北还要来得古朴的关渡小镇。
　　也因着关渡离淡水小城有着地利之便,所以下了课或者闲着没事之余,随性搭乘公车,或者跳上火车往淡水行去。无所事事的闲逛亦或三五好友排坐在淡水海口欣赏落日余晖,便成了排遣空档,蹉跎美好时光的兴之所好了!
　　淡水小城有一种很独特的氛围,蜿蜒的街弄、起伏的楼,构成淡水鲜明的层次与盎然的古意。
　　早些年的淡水,有许多贩售古董文物的特色小店,如今虽然还遗留下零星几间,不过大多被时兴的咖啡馆取而代之。
　　有一回下了课往淡水老街逛去,我走着走着,脚步伫然停在一间大门开敞的店家前,突然煞车是因为这家店真的有点突兀。它是一间米店,店老板是个很有个性的人,不过门口却摆了一个透明玻璃柜子,透过几净的玻璃看去,柜子里整齐摆放了大大小小、色彩鲜艳的古瓮、玻璃花瓶,以及仕女使用的首饰等,我的目光被一只色彩鲜艳、线条优美的玻璃花瓶吸引着。
　　我目不转睛地注视着,心早被它那斑斓的色彩和流畅的线条给揪住,对当时的我而言,它真的是一只很美丽的花瓶,而且让人才看一眼就觉得心动。
　　开口问了价格,可不便宜呢!尤其对一个没什么经济能力的学生而言,根本是买不起的。不过虽然无缘拥有,但欣赏总能够吧!于是之后每次来到淡水四处走走逛逛,就会不自觉地来到这间米店,看看那花瓶还在不在,没想到这么闲逛着,倒也训练了不少识货的眼力。
　　我的第一支花瓶其实是朋友送的,它是一只蓝色的牡丹瓶,原本是成对放在好友家的神桌上,后来因为其中一支破掉了,所以朋友的母亲就把剩下的一支送给了我。在早年的台湾社会,牡丹瓶是台式玻璃花瓶最具代表性的,除了信仰的缘故,也因为牡丹象征富贵,很多人家会在家里的供桌上摆上一对,用在初一、十五祭拜祖先、神明时,插上素雅鲜花,成为五供之一,平时则作为居家装饰之用。
　　牡丹瓶有大有小,它的原形其实是承袭19世纪末维多利亚的风格。一眼望去,牡丹瓶的瓶身稳重典雅,瓶腹饱满而缓缓向瓶口伸展收敛,宛如女人柔美的颈线;而瓶口则微张呈现波浪起伏的形状,瓶颈两旁各有一条像耳朵形状也像女人手插腰的半弧形提把,而底座则是透明的覆盘,好让花瓶可以稳稳地立着。
　　牡丹瓶多半的颜色都很鲜艳,且以红色和蓝色较为常见,底座为绿色和黄色的则较为少见,但也有双色绞胎极具流动感的作品。如果把花瓶翻过来,还会发现瓶底中央留有脐痕,称作“脐胎”,有的人还会在脐胎上盖印来区隔制作人或公司!
　　也因为花瓶在台湾文化所占有的重要性和普及性,使得遗留下来的花瓶藏物为数颇多。念大三的时候,因为出了唱片成了歌手,开始有一些经济能力,我便比较积极地走遍台湾各地,收集一些不同年代、不同工艺、较具代表性的花瓶,收到现在也有上百支的数量了。
　　而除了花瓶外,我也买了不少很漂亮的玻璃冰碗、水壶、杯子及盘子等食器。主要是因为台湾位于亚热带气候区,炎热的气候促成了独特的冰食文化,也因此产生了许多富有艺术价值的食冰器皿。
　　通常,盛冰的器皿以玻璃材质的器皿最为恰当,也最能烘托出冰食沁凉于心的口感!于是、从早期最简朴实用的冰碗、冰水杯、水壶,到晚期注入了各种工艺装饰性的花纹图案,用它来盛水,吃进口里、看在眼里,愉悦的饮食文化就这么给碰撞出来了。
　　本文摘自《玩物“哲”学》 12362