苏维埃文学【苏维埃文学中的青年——为《中国青年》杂志而作】

　　我们的苏维埃文学比较起来还是年轻的，但它是世界上最先进的文学这一点，已是人所公认的事实了。　　苏维埃文学的巨大的成功和收获的秘密究竟何在呢？它的力量就在于：它是跟人民紧紧地联系着的，是由伟大的列宁主义所武装的，它的发展是由英明的共产党和我们的伟大领袖斯大林同志在指导着的。
　　苏联作家都把自己的劳动看作是伟大的爱国事业，他们都认为，文学乃是为人民服务的强有力的工具。真正的艺术是跟人民分不开的。遵循着列宁主义学说，我们认为，我们的文学不能是不管政治的。没有思想原则的，供人消遣的；不能是“为艺术而艺术”的，言之无物的；而是负有使命在社会生活中、在培养苏维埃人——共产主义积极建设者的性格方面去实现其重要的先进作用的。
　　生活不断在提供我们文学以主题和形象，用自己的乳汁滋养着它，使它充满伟大建设的动人的力量。而文学呢，也无时不在向苏维埃社会生活深入，因此，它才能总结生活中的那些事实，站在未来的高峰上照明着现代，用共产主义精神以教育读者。
　　斯大林同志把我们的作家叫作品“人类灵魂的工程师”。这个深刻的定义，便足以说明苏联作家对我们人民、特别是青年一代的教育所负的重大责任。我们都为自己提出了明确的目的：要把我们的青年教养成为富有朝气的，坚忍不拔的；要使他们不怕任何困难，有勇气迎接这些困难，并善于克服这些困难。我们的文学在这一方面已作了很多，今后还要作得更多。苏联的青年都爱好自己的文学，因为他们（或她们）可以在文学中找到一切的答案，使自己受到它的感化；可以在文学中看到生活的真实的、诗一般的画面；可以从艺术的形象身上找出那些为他们（或她们）自己所响往的崇高的理想。文学作品在我国已经成了千百万青年男女的随身不离的良伴。
　　无论是在工厂和集体农庄和大、中、小学，都常常举行读者座谈会，讨论高尔基和马雅可夫斯基、法捷耶夫和萧洛霍夫、尼古拉·奥斯特洛夫斯基和爱伦堡等人的作品。他们的那些充满了思想和战斗的人道主义、具有艺术的完善和优美的作品，不仅只为我国人民所亲近和珍视，就是全世界的劳动者。也都是一样。
　　战后几年来，老一代作家大师们的队伍里，又有大量的青年作家补充了进来。因为这些青年作家都是从伟大卫国战争的前线上归来的，他们都富有战斗的和劳动的经验，用以他们给文学带来了生活的热烈的呼吸。米哈伊尔·布宾诺夫、鲍里斯·波列伏依、瓦西里·阿沙耶夫、谢明·巴巴耶夫斯基以及其他许多青年作家们的名字，今天已普通地为全国人民所熟悉他们的作品已经获得了千千万万的苏联读者的公认和爱好。
　　我们的文学作品不是什么无所谓的消遣的东西，它是一个人在他生活和劳动中的忠实可靠的助手。
　　苏维埃优秀作品之一——尼古拉·奥斯特洛夫斯基的“钢铁是怎样炼成的”一书的命运，是非常值得注意的。这本书的主角保尔·柯察金，由斯大林式的钢所锻炼出来的青年人，已成了苏联青年们最喜爱的人物。他体现出了苏联青年们一切优秀的精神品质。
　　保尔·柯察金的经历，基本上是跟塑造了这个不朽形象化作者的经历相符合的。还是一个童工的时候，保尔·柯察金就积极地参加了革命工作。在为争取新世界的战斗的过程中，他成长为一个自觉的战士，英勇无畏的军人，社会主义生活的积极的建设者。因此，即使常他身患重病不能起床时，而为伟大思想所鼓舞的柯察金，还是战胜了疾病和他个人生命中的悲剧，他是要使日后能再出现千千万万的新的柯察金去战胜自己生活道路上的一切困难，并一定把社会主义建设成功。
　　这个由奥斯特洛夫斯基所创造的典型的形象所以能够吸引我们的青年，是因为这并不是一个不可捉摸的神话式的人物，而是一个有着极端丰富的人类思想感情的现实的、地上的人。他在生活和斗争的过程中克服了他身上的旧的残余，获得了真正美好的品质。
　　对苏维埃祖国的无限的、纯洁的、无私的忠诚。是柯察金性格的主要特征。为了祖国。他准备贡献自己任何力量。在柯察金身上，有一种固有的坚强的意志力，这种坚强的意志力是根据了他对自己事业的正义性的毫不动摇的信仰，所以它能战胜达到目的的一切障碍。柯察金在其一生中继续不断地立下了很多功绩，终于，也就是这些功绩创造了他的人格，他的独特的风貌。他永远走在进攻队伍的前列，永远是什么地方最困难，他就到什么地方去。
　　柯察金还有一个极其重要的固有的特征——这便是他的集体主义和团结精神。他善于作群众的首领，引导他们跟着自己走。但是他却从来也不脱离人民，不特别表现“自己”；他总是使他个人的利益服从于人民的利益，服从于共同事业的利益。奥斯特洛夫斯基这样写道：“他（柯察金——原作者注）像他的队伍中的每一个战士一样，已经把“我”字给忘掉，而只知道用“我们”这个字了：我们的团、我们的骑兵连、我们的旅。”
　　保尔·柯察金总是以同样的热情和忠诚去完成交给他的任何工作，不论是大的和小的。因为他觉得并没有不要紧的事情。不管什么事情，既然是党、人民、祖国交下来的，那就应当老老实实地和忠心耿耿地去完成它。在任何工作里都可以表现出英勇精神的奇迹，显示出自已性格的特点来，只是一定得诚诚恳恳地、忠心耿耿地和忘我牺牲地去工作。柯察金性格的这一特点，就像一根红线似地贯穿在“钢铁是怎样炼成的”这本书里。
　　柯察金的文学形象是那样的生动、富于典型性，以致使苏联的青年男女都可以在他们自己身上就看出这一形象来。这一形象的影响和教育力量并不是逐年递减，而是在与日俱增。现代的青年人都在向柯察金看齐，仿效他，用他来检查自己的性格和行为。“钢铁是怎样炼成的”读者之一写信给奥斯特洛夫斯基说：“你的这本书不仅表现了英雄，而且也产生了英雄。”
　　文学里这一英维的名字，已成了不知疲倦地为共产主义事业而奋斗的战士的象征。作家在这个形象的身上，把我们的人——由列宁—斯大林党所培养出来的人的一些优秀的特点、把每一个苏维埃爱国主义者的那些固有的特点，都综合地表现了出来。这就是为什么柯察金这一形象所以能发生普遍影响的原因；这就是为什么在伟大卫国战争期间常常出现这样事实的原因——我们的战士那怕是在战壕里，也读奥斯特洛夫斯基的这本书，珍爱这本书就像自已的战斗武器一样，而一当出击时，便又这样宣誓：“我们也要像保尔·柯察金那样去跟敌人格斗。”