不完满是人生的永恒|不完满才是人生

　　太多的时间被拿来证明自己不是一个骗子　　第一，因为我以前学过两天不着边的历史，一直是历史的业余爱好者，我觉得自从夏商周以来，中国从来没有遇到过现在这样的蓬勃、富裕、老百姓生活水平也是最高的时代，从这个角度来说，这是一个很好的时代。
　　但从另外一个角度来说，也是一个悲剧。经过“文化大革命”，国民道德水平空前沦丧，每一个行业的潜规则已经超过了显规则。每一个行业都有一个系统化的腐败，任何一点小小的权力都能做成一个交易，这在世界的历史上是罕见的。如此种种，造成的一个最明显的恶果就是食品安全问题。
　　还有一个最典型的现象，就是绝大部分人犯了罪，看不到内心的忏悔。只是抱怨我的运气真不好，我的智力太低了，我的爸爸不是李刚，我的关系不够硬。所有的丑行都已经变得见怪不怪了，我觉得这很悲哀。做记者的，出门需要拿着记者证；做警察的，需要拿着警察证；商人，出门不仅要拿名片，还需要拿着报纸，“你看这是关于我的报道”。我们太多的时间被拿来证明自己不是一个骗子。
　　所有崇高的人，所有高大的形象，稍微有点事，马上就变成臭狗屎，而大家都不觉得奇怪。一个昨天非常聪明的人，到明天是臭狗屎，几分钟之间，事情就做完了。公众对于人的品质的期望值已经降到极低了。
　　中国现在面临一个最好的时代，也是一个最坏的时代，我觉得中国所有的经济人文的发展，都面临道德上的提升和改造，以及人境界的升华，这是不可避免的。今天经济发展到了这个程度，国家也面临着经济转型。以前全民皆兵，全国人民抓政治挂帅，全国人民搞阶级斗争。现在全国人民搞经济斗争，全国人民搞GDP。GDP这个事就是代价太大，我们现在迅速地把几十年积攒的人口红利用得差不多了。
　　第二，我们用中西部便宜的农民做世界工厂的劳动力，现在这种模式面临挑战。第一是人工已经不便宜，第二是所有便宜的土地、电力、水，这二三十年已经开发得差不多了。想在世界制造业的生物链上做一个最简单的、低级的、山寨式的重复，用这个模式来长期维持中国这样一个世界第二经济大国的发展是行不通的，因此逼着我们改变，一定不能停留于简单的劳动密集型产业。
　　第三，有这么多人埋怨这个国家，其实是一个非常好的现象。我是1953年生人，以前埋怨国家是冒天下之大不韪的事情，而现在这么多。你看从开始有了互联网，有各种各样的论坛，有博客，现在出现了微博，全民论政，全民对每件事情能够说出自己的看法。
　　经验，90%都是没有用的
　　我们几十年的人生经验，往往到最后，流传给后人90%的经验都是没有用的。为什么呢，我痛苦地发现，人的成长跟怀胎十月的过程是一样的，就是不管你多么急切想要一个儿子，怀胎十月是一定要的，没招。因此，有了儿子，我希望他走路说话，但他不到一岁，这是不可能的，即使我请刘翔、李宁给他做训练，也是不可能的。人生是有过程的，每一个人学走路都会摔跟头，学骑自行车可能摔得鼻青脸肿、掉两颗牙，都需要这样的过程。
　　每一个国家，都有一个成长、犯错误、摔跟头、逐渐成熟的过程，等到真正成熟的时候，这个文明就没戏了。文明烂熟了，它就完了。罗马帝国征服欧洲和北非之后，它的文明已经没戏了。中国的明朝，集权到一定的程度，马上满族就来收拾你了。
　　我很早就想清楚了这个道理。我不去强求，强求的事是没有用的。我给儿子说的话，只有等他真正长大才会明白。就像我爸爸跟我说了无数的话，只是在我得癌症以后，我才觉得我爸爸真有智慧。以前我认为我爸爸多傻啊，做共产党，二十几年才做到副部长那么一个小官，那官算啥啊，历史上连列传都进不去。我说这些人太不行了。
　　我们大了，懂了一点人生的道理，事情也看透了，就是尽可能地想和做你喜欢做的事，跟你喜欢的人来往。折腾的事，凡是要付出超常的努力，就绝对不要去争取。只做容易争取、又能迅速产生幸福感的事。人生有限，要尽可能地冒泡。但千万人吹不动的泡，咱不能去吹。
　　所以我对人生的看法，没有宗教情怀，是相对悲凉的。为什么全世界所有的文学作品到最后都是悲剧呢？因为人生最后不完满是永恒的，完满都是暂时的，一定如此。你感觉到幸福的时候，不满足马上就萌生了，幸福只是在你没有意识到时是最大的幸福。你意识到了，这个幸福也就没了，它是摸不着的。
　　因此，人有三头六臂又能如何？不到百岁你就归西了，过了八九十岁你就没招了！你有多少的经验？到最后能留下的很少很少，一代一代的人还是要摔跟头。人的差别就是，悟性高一点的少犯点错误，悟性差点的狠狠地犯错误而已。
　　成功不能付出代价太大
　　成功是一件非常简单的事。对绝大多数人来说，成功第一是物质上的，吃的肉比别人多，钱比别人多，住的房比别人大，开的车比别人贵，不就是成功吗？这肯定是约定俗成的看法。第二，成功是种幸福感，我个人认为，我绝对不是一个非常成功的商人，因为任何非常成功的商人，他付出的代价太大。人的精力就这么多，在人生这块百分之百的蛋糕中，这是一个非此即彼的过程。你要想家庭生活成功，还要政治生活成功，还要宗教生活，还要发财，须知鱼与多种熊掌不可兼得。
　　我不能说自己有多了不起的成功，但是我比一般人多挣了几个钱。我是随性的，没有付出一些非人的代价。我没有像大禹治水几年见不着爹见不着妈，自个儿含辛茹苦，动不动说是到西北酒泉20年搞个原子弹——这算什么成功？一点意思都没有。
　　没有信仰对我来说是个悲剧
　　我是一个无神论者，主要的原因在于我们这个时代的人都是无神论者，我没有选择，我生下来就被教育成无神论者，这是一个悲剧。我认为一个民族最好有信仰，有信仰一定比没有强。我属于毛泽东时代出来的人，大家都没信仰，甚至变成很彻底的唯物论者，这很危险。人一定要有所敬畏，敬天、敬人、敬自然。只有都不敬了，才会出现杀一个够本、杀两个赚一个的混蛋，才有药家鑫这种补八刀的家伙。在旧社会，每个村都有土地庙。很简单：你做好事，上天堂；你做坏事，见阎王，阎王把魂收过去，煎炒烹炸。所以旧时的人做了坏事，在土地庙都能吓死。
　　我的太太和两个小孩都信基督教，他们也期盼我信基督教。最近因为得癌症，太太天天祈祷。我说如果我有朝一日，跟胡适、蒋介石一样，信了基督，不是因为我得了病，病急乱投医，跟城下之盟一样，说老子怕死，快到地狱门口了，来救我一把吧！新教马丁·路德说的赎罪券的事情，我是做不来的。
　　这跟我所受的教育、过往的历史、所有的背景都不相符。我不会因为这事屈辱自己说，马上死到临头了，赶紧跪下来。活人最好的办法就是把一辈子当做五辈子来活，你只要活到了，剩下的都是捞着的。如果有来生，不会因为你不相信就没有，它还会给你。如果万一没有，这辈子多活几个，你就捞着了。咱就是这实用主义的办法。
　　对我来说，理性、良知和道德，作为一个正常人该有的我自然有；我有宗教情怀，就是人一定要有高于物质生活的事。人生是有是非标准的，并不因为人本身的处境而变得虚无。自己终有一死，将来子子孙孙都要死去，人类终要消亡，地球也要没有了。一想起这个，就会觉得人生毫无意义了。但是，人既然活在世上，就要遵守社会的准则，既然你活在这社会上，就需要理性、良知、道德基本的准则，这个我信。
　　（摘自薛蛮子的财新博客）