冶野 [教育需要野真爱冶]

　　爱，还有真假之分？是的。假的爱只表现在总结中，只呈现在报告里，只挂在口头上。假的爱，说起来头头是道，遇到事则退缩。假的爱，雷声大，雨点小。假的爱，说得多，干得少，报告做得轰轰烈烈，做起事来蜻蜓点水。
　　真爱，却如春雨，润人心田于无声处，正如天底下最没有杂质的最纯洁的母爱。真爱，不一定挂在嘴上，但一定挂在心里。危急时刻，则一定表现在“下意识”的行动上。从没有讨价还价，从没有犹豫不定，甚至压根没有思考自我得失的时间和打算，只有最快的行动。正如《聊斋志异》写的那个母亲，老虎叼走了孩子，赤身裸体就去追赶，终于从虎口夺回了孩子，才意识到没穿衣服的羞耻感，才考虑到被老虎吃掉的可能性和可怕性。
　　张丽莉的行为，正是这种类似于母爱的“真的爱”，这种爱发自肺腑，深入骨髓，内化为自觉的行为。失控的汽车驶来之际，一把推开学生，自己双腿被汽车碾碎，这一切都是突发的，来不及考虑的，一切严格讲都是平时爱的积累之后的“下意识”的自然行为。
　　为何要强调这种“下意识”，或者叫“无意识”？我们可以设身处地考虑，如果汽车向我们自己的孩子驶来，我们会怎么办？是不是不考虑就疯了似的先救自己的孩子？几乎全部的父母会这样做的，这就是下意识。这种下意识就是“真爱”的外现。
　　同时应该看到，我们现在的很多“善举”，往往是“有意识”的行为居多，往往习惯于高调做善事，善事未做，镜头已经跟上，媒体已经跟上，记者已经跟上。更有甚者，还有很多“善举”是“被善举”。
　　教育第一需要的是爱，没有爱就没有教育，当然有了爱不等于就有了教育。教育以爱为根基，以技巧和策略为方法。但这种爱，必须是“真的爱”，没有对孩子的“真的爱”，就不可能成为一位优秀教师。真爱是根基，正如盖楼的根基，必须是真的钢筋水泥。
　　2012年5月18日，黑龙江佳木斯市80后教师张丽莉的行为，正是这种“真爱”的自然表现。在这件事的宣传口径上，我们往往习惯做些“合理想象”和“适当拔高”，加上诸多“义无反顾、大义凛然、挺身而出、舍己救人”等极美的词汇，这固然没错。但是张丽莉当时一定没想这样多，她平时就是深爱学生的，危机到来，更是“下意识”地、自发地、自觉地、无暇顾及地第一时间去救学生，她感觉应该是必然的，应该的，是自然而然的，正如谭千秋，面对地震刹那的地动山摇，面对纷纷下落的砖瓦石块，“下意识”的动作不是逃走，而是本能的张开双臂，用身躯为孩子撑出一片安全的小天地。
　　演艺界有句话，叫“台上十分钟，台下十年功”，这种下意识的本能行为，背后是多年的积累。当一个优秀的教师把对孩子的“真爱”在内心积聚到一定程度，他就会自觉不自觉地表现在行为上，哪怕用自己的生命换取孩子的生命。
　　外人可能觉得是“义无反顾”，他们自己却觉得是“很平常”。正如在十八冷士之后的扶起小悦悦的陈贤妹，看到血泊中的孩子，立马上前抱起来，抱到一边，防止车辆的再次碾压，这种行为也并非是因为她不知道被诬赖的后果，而是出于做人的起码良知，对她来说，当时的感觉应该是“应该做的”、“很平常”、“很平凡”。张丽莉的行为，也正是如此，这种把善举视作很平常、很平凡，才是真的伟大。
　　这一切，需要“真爱”的积累。
　　善的积累达到一定程度，才会量变到质变，才会有面对突发事件时候的质的飞跃。
　　学习张丽莉，不是将其神化、美化、圣化，不是将其拔高到仰视可见、遥不可及，而是要学习她质朴的善良，学习她对学生的那份“真爱”，从小事做起，从身边做起，让对学生的那份“真爱”内化到自己的骨子里。这种真爱，才会化作在突发事件时不加思索就可以为学生牺牲一切的大爱。