【浅论用先进文化树立道德精神丰碑】加强思想道德建设是发展先进文化的

　　推进社会主义文化大发展、大繁荣，建设与发展社会主义先进文化是党的十七届六中全会的主题，也是建设具有中国特色社会主义精神旗帜，尤其是怎样利用传统文化、诚信文化、当代文化、通俗化文化大力推进社会主义核心价值体系建设，树立道德精神丰碑，是我们义不容辞的责任。
　　1　用传统文化，推进社会和谐，树立团结奋发向上的精神
　　大力弘扬民族优秀文化，积极借鉴人类有益文明成果。主动吸取和广泛聚合多样社会总潮中的一切具有科学价值和人文精神的积极因素，才能真正激发活力，引领潮流，才能确保当代中国社会思潮的主流媒体体现社会主义先进文化的前进方向，才能进一步打牢全国人民道德思想基础，树立团结奋发向上的精神。
　　推进社会主义文化大发展、大繁荣，离不开传统文化继承和发扬。传统文化是民族、科学、大众的文化，对人类的共同文明进行借鉴传承与吸收，人民大众实践是为人民大众服务的，具有科学性、时代性和民族性的中国特色社会主义文化，尤其是在江苏率先实现四个现代化，率先全面建设小康社会的过程中，源远流长，博大精深的传统文化不仅会带来人际关系的和谐，社会长治久安，而且能带来社会经济的可持续发展。革命先驱孙中山先生的天下为公和民族、民权、民生“三民主义”文化，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，当官不为民作主、不如回家买红薯等名人名言，人们仍然利用格言短句，短小精悍、形象生动，朗朗上口、过目不忘、耳熟能详的传统文化等来鞭策自己的言行、告诫后人，教育他人，实践自己的言行，提升广大公民区分荣与辱、爱与恨、是与非，美和丑的能力，尤其是进行科学发展、和谐发展社会主义文化的今天，党员干部把关注民生作为工作的出发点和落脚点，把为民排忧解难、释疑解惑、脱贫致富放在工作首位，力求做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，以满足人们的日益增长的物质文化生活需要倡导健康向上的传统文化，树立科学发展观价值导向的坚实基础。
　　2　用诚信文化，创新和谐人际关系，树立良好的道德品质
　　诚信是社会主义市场经济的基石，是人生处事立身的基本道德准则。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人，“无诚则无德，无信事难成”，诚实是金等，在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧，步履小心的怀疑境地，早上起床吃早餐你会问牛奶是不是病牛产的，包子里面的肉是非可靠，炸油条的油是不是地沟油，营业员把你递的钱从验钞机上过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对你的钱看了又看，担心遭到暗算……在我们身边缺失诚信的事情都时有发生，虚假广告横行天下，劣质商品交易市场，考生作弊现象严重，“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧，见死不救道德沮丧时有发生，这些现象产生的“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。因此，诚信是一个国家、一个社会、一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而取决于社会的品质。最重要的品质是诚信，诚信的社会品质，是一个民族强大的源泉，高尚的品德是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家走向强大的理由。
　　诚信为本，立信在人。公信力就是生命力。当今要建设社会主义诚信文化，倡导社会主义的新风尚，树立人与人之间和谐，一要自尊就是要保持自己的独立人格，既不可得意忘形，也不可失意忘形，要记住只要你不跪下，你就永远不让别人矮。二要自信，就是要坚持走自己认定是正确的或者是自己为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不为金钱听诱惑，不被时尚所迷惑，要深信“天生我材必有用”这个真理，要记住我能成，我一定能成!三是自立，就要用自己的脚走路，做自己的主人，四要自知，就是要勇于认识自己和善于认识自己。这是自尊、自信、自立的前提，世界上最重要的事就是认识自己，只要能认识自己，便什么也不会失去。但每个人和他自己之间的距离又可能是最远的，因而认识自己是最难的一件事。认识自己的最好方法是自我批判，经常和自己过不去还需要勇气的，五要自胜，就是要自己战胜自己，这是发展自己，完善自己的法宝，五自精神集中到一点就是诚信，人只有诚，才能真，只有真，人才信，只有这样，才能树立良好的道德品质，内得于已，外得于人。
　　3　用当代文化，创新社会实践，树立公平正义的精神
　　文化建设贵在积累，重在创新，面对世界的大发展、大变革、大调整，如何在激烈的文化竞争中生存与发展，核心是文化创新，把优秀的传统文化转化为创造性的当代文化，同时融入民主精神、科学精神、市场精神、法治精神、竞争精神、公平精神等新观念。立足社会实践，准确把握当代文化的发展新要求，新趋势、新特点，准确把握不同层次精神文化的新期待，以高度的文化自觉和文化自信，建设社会主义文化强国。面对30多年改革开放的快速发展，在经济发展奇迹的背后必然有新的文化信息、文化标识和文化密码值得我们去深思。不管是从历史的昨天，现实的今天、还是希望的明天，当代文化建设和人生的价值都强调发展社会主义传统文化与当代文化的统一性，软实力与硬实力的统一。从民到官，从知与行，从理论到实践，当代文化都真正成为人民群众生活的规范，俗话说，你不把百姓放在心上，百姓就不让你坐在位上；喊破嗓子，不如做个样子；上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来：做官不像官，做人要象人；职务高不等于觉悟高，水平高不等于能力强等，人们都通过实践的创新用精辟的语言总结出的实践结晶，使其成为座有铭，以其昭示他人树正确的人生观，深刻理解金钱观，明辨善待“权力观”，确立新的荣辱观，这段时间，在生活中摔倒的老人无人抚，砸伤的孩子无人救，见义勇为、助人为乐这些原本天经地义的行为成为迟疑不决的纠结，拥挤的公交车上能否为白发老人让座，有人问路能否回答，甚至带上一程，邻家冒出黑烟能否及时拨打119通知其他人，在一个民族陷入集体的道德焦虑，道德追问之时，大家的善行义举，各方的人性善良，不断凝聚成“最美”的风景。让当代文化凝结成无坚不摧的道德力量，陶冶和塑造人性，让人得到全面发展。如最近让世人知晓的上海的最美奶奶朱燕珍、杭州的最美妈妈吴菊萍、山东最美女孩刁娜等等这些都是用友善之举、谅解之心、诚信之人谱写的一段良知、公德与责任的佳话。
　　4　用通俗化文化，创新人间真善美，树立自强不息的精神
　　通俗化文化满足了大众对不同层面的文化需求，同时通俗化文化对社会主流文化有巨大的消解作用，文化的通俗性与大众性是一脉相承的，健康向上的通俗化文化不仅体现社会主义雅俗共赏的特点，许多都来自民间、来自生活，来自社会实践，成为世人难忘经典，教育后人的亮点，昭示他人的警点。如《秦香莲》剧中的陈世美不认前妻，精忠报国的《杨家将》故事，六亲不认的县官《包青天》等，在改革开放的今天，对我们党员干部教育颇深，人民甚至还用当今的陈世美来漫骂那些贪官污吏，警示教育后人树立良好的“社会公德”、“职业道德”、“家庭美德”、“个人品德”。
　　通俗化文化既体现时代性、突出大众性，富有创造性，还要更具有民族性。孔子、学的仁礼一体文化，就是以仁为本，以礼为用，仁礼不可忽缺。通俗文化不管是古代的还是现代的，一旦产生了就会变成大众文化，就会带来社会大众的道德观念，爱好趣味，价值取向，价值审美等变化。
　　根据通俗化文化创新的特点。要用创新的理念将它与时尚文化结合起来，产生令人意想不到的魅力。如《开门红》、《幸福万年七》、《快乐老家》等通俗化的歌曲，不仅人民群众喜欢唱，喜欢听，而且歌曲蕴含人间真情却是生动而具体的，真实而形象的，它以强烈、刺激、逼真、模拟、易懂的形式，直接刺激接受者的感官，造成接受者心理上的愉悦。它给人以震撼和勇气，它告诉我们什么是家的幸福和快乐，什么是生活中的真、善、美；它启示我们，人生要达到最高处，就要向着目标永远奋斗，这就是通俗化文化给我们道德精神的深层次思考。