研究生教学科研实践活动【性别研究的教学科研实践】
[摘要]课程建设是一门学科建设的基本前提,是学科知识的积累、传承、传播不可或缺的路径与载体。本文分析了性别课程的学习、教学实践过程,并对性别课程教学和研究的过程中存在的问题作了反思。
[关键词]性别课程;教学实践;女性学
[中图分类号]G423.04 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2012)14-0122-03
妇女与性别研究的蓬勃发展,是20世纪下半叶学术界的重要现象之一。不断发展的性别概念,挑战了传统固定刻板的性别价值和性别角色期待;在学术研究方面,妇女与性别研究更深入不同的传统学科领域,或颠覆、或重新建构学科版图,提出新的分析观点,建立新的研究范式。作为高校,最重要的行动就是开设课程,通过课程教学传播知识理念。
一、学习的过程
参加“妇女教学本土化——亚洲经验”国际研讨会让笔者踏上了新的知识旅途。大学期间笔者接受的是传统学科的训练,没有社会性别理念。所以这次研讨会大致还是思想的启发,并未立志从事性别研究。会议上,学者们谈到了妇女学的国际化、本土化、民族化、主流化等问题。在谈到教学与研究时,他们着重讨论妇女学内部的结构如学理、知识、学科、课程、教学以及未来的发展方向、发展中可能遇到的困难等,学者们的探讨对初学者来说极具参考和启蒙价值。从那时起,笔者开始大量阅读性别研究方面的文献,性别研究宽广的学术架构和学术领域令笔者感到震撼。
笔者于2005年10月参加了天津师范大学举办的“妇女与社会性别史高级研修班”,2008年1月又参加了在上海举办的“妇女与社会性别第三期网络师资培训”。这两个研修班各有特色,同时又都突出了性别研究的跨学科性,强调社会性别的本土表现和重要议题,理论和实践相结合,具有学术的前沿性和本土的针对性。给两个研修班上课的老师来自海内外,从性别课程建设体系,课程设置,教学内容、理念、方法及其亲身体验、感受的经验等方面,毫无保留地传授,不仅使学员分享了他们的宝贵经验,也使学员在较短的时间内接触到国内外最新的研究成果和资讯,这一切令来自国内各院校的老师眼界开阔。同时,还系统学习了社会性别理论方法,社会性别意识觉悟有了极大的提高和顿悟,逐渐有了社会性别的自觉和养成,使相关课程自觉地具有了社会性别意识。
学者们的到访和讲学,让笔者开拓了视野,从他们身上获取了力量的源泉,坚定了笔者从事性别研究和开课的勇气。如2004年,我国女性问题研究专家李小江教授来兰讲学两天,带来从事性别和田野研究的经验和信息;2006年9月20~21日,来自美国密西根大学妇女研究中心的王政老师为西北师大师生作了题为“资本主义全球化中的社会性别、阶级、种族”的讲座,王政老师语言风趣、思维缜密、论证严谨,特别是她提出的名为“赋权:改造社会性别等级制的关键”的议题引起了师生们深深的思考;2007年12月25~26日,浙江省社科院王金玲老师作了“引入一种新的视角:社会性别,学术前沿动态”、“女性社会学框架(主要知识梳理)”等四个专题的讲座,她南人的思维、北人的风格给大家留下了很深的印象;很多问题促使我们超越经验层面,在更高的理性层面思考,比如妇女与卖*、妇女与健康等。2008年1月,中华女子学院张李玺院长到访并和大家探讨了“女性学教学过程中的几点体会”、“女性主义研究方法”、“质性研究方法刍议”等问题,这些学术含金量颇高的专题极大地丰富和开阔了我们的研究视野,有力地支持了我们的课程建设。
2006年9月10~14日,西北师范大学召开了“性别研究与少数民族妇女发展理论研讨会”。参会代表70余人,分别来自中华女子学院、天津师范大学、全国妇联妇女研究所、甘肃省妇联、甘肃省社会科学院系统和高校系统。会议主要围绕“女性/性别学学科建设和少数民族妇女发展”两个主题展开了热烈的讨论,代表们发言踊跃,各抒己见,提出了迥然不同的观点和看法;对少数民族女性的研究形成了一系列的研究成果。值得一提的是,前来开会的教师们,有男性也有女性,本人并不教妇女研究的课,但是很想知道女性主义是如何对她(他)们感兴趣的学术问题提供了新的视角。通过这种方式,学术研讨会的聚会把妇女研究的理论和实践扩大到专业的、已经在教课的教师范围之外。在西北特殊的地域条件下,通过合作与交流创造一个有生命力的、横跨大学和学术机构界限的社区,说明灵活性、适应性和个人的信任以及一个清晰的教育眼光是多么的必不可少。同时我们也通过开展社会性别参与式培训,将理论与实践相结合,在民族社区中传播社会性别意识;帮助少数民族女性打破传统的性别观念,重新认识与定位自己,从而提高自身能力。形成了一条从高校向社区辐射的有效途径,使得社会性别观念的传播范围更广、影响更深。深入民族地区的田野调查也使我了解到农村少数民族妇女的生活状况,我又把这些经验和感受传给学生,大大丰富了课堂教学内容。
二、教学实践
作为一门面向全校的通选课,要考虑授课对象的需要和特点,突出“师范性”和“地区性”。由于西部自然禀赋和人文环境的特殊性、经济的滞后性,加上笔者所在学校主要面向贫困地区和少数民族地区招生的特点,笔者在教学过程中特别注重把教学和西部的文化、经济和社会现实结合起来,在师范院校的环境中找到真实的存在的根基,从而促进性别课程在西部高等师范院校的发展,使其密切联系实际,并具独创性。这个课程之所以很受学生们的欢迎,虽然是选修课,但是到课率非常高,主要有以下几个原因:
第一,选择能对青年学生群体产生影响和他们感兴趣的专题来展开教学。主要有Gender,女性与身心健康(社会文化中的女性身体之美、美的标准审视、身体的束缚与女性地位、女性与婚姻家庭、女性的社会参与),反思男性特质和女性特质,性别与教育,性别与政治,劳动中的性别分工,以全球的视觉来看性别课程等。课程的开设也经历了诸多困难,如:资料的严重缺乏;学生对女权主义的想象中有很多负面的东西(恐惧、误解),尽管课程中的很多议题是学生们完全认同的,比如平等、公正等,但根本性的保守是存在的;从课程本身来讲,刚开始时存在有宽度而深度不够的局限性等。但是课程还是取得了令人欣慰的进步:将学生的生活与课程结合起来,我们以值得尊重、在教学上也站得住的方式帮助了学生也帮助了我们自己。在这探索的过程中,学生不只可以学习把女性主义知识运用于检视日常生活的种种限制和压抑,而且也可以探究在自己生活中性别代表的意义,获得更多的个人和智力上的成长。从讲女性到引入社会性别的理论与方法,不仅仅是内容的变化,更主要的是一种跨越,是找到了课程的支撑的根基与本质,根本价值取向与意义。
