张天翼童话创作特色 浅析张天翼童话的艺术特色

　　摘　要：张天翼是中国现当代文学史上有着重要影响的作家，他的儿童创作摆脱了以往儿童文学创作的旧传统，使用了新奇的思想，跳跃的笔致，浅近的口语和幽默的形式，传达了以儿童的兴趣和理解能力为基础的社会批判内容，他在意识和形式上的新奇作风，为整个儿童艺苑带来了新的变化，对我国的现当代的儿童文学创作产生了重大影响。
　　关键词：张天翼；童话；特色
　　张天翼是中国现当代儿童文学的拓荒者之一，作为中国现当代文学史上著名的多产作家，张天翼的文学创作虽然涉及长、中、短篇小说、剧本、文艺评论、散文等众多领域。但是，影响最大的恐怕是他的儿童文学。众所周知，1949年以前连续问世三部长篇童话，而在1949年以后的小说创作又几乎全是儿童文学，在中国儿童文学发展史上，《大林和小林》具有第二个“里程碑”的意义，他的另一部作品《秃秃大王》则巩固了张天翼在长篇童话创作上的奠基地位。他的作品在当时的社会上产生了广泛的影响，具有强烈的时代感和艺术感，他独具一格的作品在当时的儿童文学界开创了一代新风。
　　张天翼童话创作的特色，概括起来，主要表现在以下几个方面：
　　一、善于将重大或者重要的题材，熔铸在巧妙的构思中，立意新，故事新，时代脉搏强，有着强大的战斗力量
　　写于二十世纪三、四十年代的三部童话都取材于阶级社会里尖锐、复杂的斗争，又各有不同侧面，主题又各自不同，却又都相当深刻、有力。《大林和小林》写穷兄弟俩——大林和小林不同的命运，不仅揭露了惊人的贫富两极分化，无情的嘲讽了国王、王子、公主、四四格之类的昏庸、奢侈、贪婪和凶残，而且通过背叛穷人立场而甘当富翁儿子的唧唧（大林）最终饿死在富翁岛的下场，十分形象地揭示了富人一旦离开对穷人的剥削和奴役必然会饿死的真理。《秃秃大王》写了个兽性极强、人性泯灭的巨豪——秃秃大王最终自取灭亡的下场，作品将秃秃大王及其帮凶的贪婪、狞恶、腐朽、狡诈而虚弱的本性暴露无遗，并显示了被压迫、被剥削的人民只要团结起来就定能打倒这伙丑类的真理。《金鸭帝国》虽未完稿，但基本主题仍很鲜明，它概述了金鸭帝国由来的历史，围绕吃吃市的大粪王发迹经过，展示资本主义取代贵族统治并向帝国主义发展的历程，从而淋漓尽致的暴露了它的残酷性、寄生性和腐朽性。
　　当时充斥于儿童读物和童话中的，多是什么穷孩子靠神仙帮助以致当上国王之类的滥调。这类货色，或是引诱孩子逃避现实，耽于无益的幻想，或劝诱孩子甘当奴才，被黑暗现实吞噬。张天翼看透了这类童话的实质，创作中反其道而行之，无异于往那股浓重的恶浊气息里吹进一股清新而凛冽的凉风。他以童话创作引导小读者面对当时的现实生活，并感受到真理火光的照耀。这正是他这个时期里童话创作主题新颖性和战斗性之所在。
　　特别值得我们注意的是，《大林和小林》等三部童话所反映的生活幅度可谓大得惊人。人类阶级社会的各个历史阶段均有所涉及，尽管详略不等。这些社会形态里的政治、法律、军队、教育、艺术、宗教、婚姻、工农业和手工业生产、商业、运输，以及多种社会团体，均有勾勒。各色人等，上至金鸭上帝，下至人间皇帝、公子、公主、大臣、财主、财阀，贵族、教士、和尚、教师、学者、工人、农民、穷孩子、商会、行会、慈善会和研究会的头目，乃至虚幻世界的魔鬼、狼兵，动物世界里的狐狸、狗和小猫，可谓林林总总，皆有点染。在我国“五四”以来的新童话创作中，如此广泛而丰富的题材，张天翼的作品堪称独占鳌头。
　　如果说，张天翼在三、四十年代的童话作品是投向腐朽社会制度的炸药包，那么，解放后他的童话创作，则是流向小读者心灵深处的一泓启迪智慧、荡涤污浊的涓涓泉水，虽然有点凛冽，却不失清爽和充实。如取材于民间童话故事的童话剧《大灰狼》，揭露大灰狼的狡猾、凶恶、赞颂大妞、二妞的勇敢、机智，告诫三妞这样天真、轻信的孩子特别要提高警惕，不能受骗上当。《不动脑筋的故事》则描述赵大化因不动脑筋而闹出的一连串笑话，意在劝诫这样的孩子务必要开动脑筋。《宝葫芦的秘密》主要写王葆与“要啥能给啥”的宝葫芦的纠葛。值得注意的是，作家赋予了宝葫芦以新意——在今天已成为资产阶级不劳而获思想的象征，这样，像 王葆这类沾有不爱动脑、怕费力气的毛病，尽想要啥有啥，却又未曾泯灭性格中诚实这一面的孩子，有了宝葫芦非但不能获得什么幸福，反而在现实生活中会连连碰壁，以致狼狈不堪，唯有将它公之于众——彻底抛弃它，才能摆脱它带来的窘境，恢复同学们那种正常而愉快的生活。
　　二、以浓烈、奇妙的幻想色彩，塑出鲜明而富有个性的典型形象
　　幻想性是童话这种艺术形式的重要特色，一旦幻想的彩翼停止鼓动，无疑的会失去童话本身。但是无论幻想的彩翼如何奋飞，终极目的仍在于塑造童话作品的典型形象，真实而生动的反映现实生活，并寄寓作家美学理想和情趣。把握住这一点，才能处理好童话创作中的虚与实、奇与正等方面的关系。作家张天翼谙熟此道，因而常常令读者难以忘怀。运用饱蘸幻想色彩的笔触来勾勒人物形象，幻想的色彩便化作哈哈镜，凸现秃秃大王那龌龊、丑恶的嘴脸，凶残、贪婪、愚蠢、疯狂而又虚弱的性格特点。绝妙之处，是那些横行乡里或市井的巨富们，往往在这面哈哈镜中隐约可见自己的那副尊容。作家笔下的秃秃大王，人而近妖，“他身高唯有三尺高，脑顶上光溜溜的，一根头发也没有。眼睛是红的，脸上还长着绿毛，原来他脸上发了霉，耳朵附近还生出了几个小菌子。”①他身上苍蝇如云，每天以人肉（要肥的！）包子和五千瓶人血酒为主食；拥有三千七百六十七个妻子，还要强抢偶然见到的村女干干为妻；霸占了秃秃宫向四方走一月也走不完的土地，富得惊人，偏又吝啬得出奇，竟然为梦中丢失的两个铜钱而恼怒，以致听从狐狸变的大臣——百巴扑唧的建议，平时把金银吞进肚里（现实生活中吞金会致命！这里是绝妙的挪揄！），饭前吃泻药再拉出来；打猎呢，以猎蚂蚁和蚯蚓为能事；其智力低下和健忘到了极点，可是偏不忘巧取豪夺，放高*贷大肆盘剥。更为怪哉的是，秃秃大王的牙齿能随情绪而变：发怒时拚命的长，插进地里，把身子举往高空；高兴时牙齿可以缩进牙床。当饱受宰割的百姓们和小咪咪（小猫）们打进秃秃宫，身披狼皮的狼兵们纷纷倒戈时，秃秃大王怒不可遏，牙齿疯长，终于弄得那颗秃脑瓜悬在天空成为突然出现的第二颗月亮。后来他的牙齿被扇子扇软，第二颗月亮顿无踪影，其下场可想而知。作家通过奇特的幻想，塑造了秃秃大王的形象，而这个具有鲜明个性特点的极丑的形象，不但不给人以虚无缥渺的感觉，反面有助于小读者对秃秃大王这类坏蛋的透视剖析、憎恶痛恨。秃秃大王，也就成为我国现代童话中一个绝妙的典型形象。