【从生态女性主义视角解读《飘》中郝思嘉的性格特点】生态女性主义视角

　　摘要：本文从生态女性主义的角度，通过土地、房子等自然事物与郝思嘉的联系，分析了其反叛、任性、坚强、果敢、贪婪、虚荣及对爱执着的性格特点。揭示出在父权制结构下，郝思嘉多元性格的成因，体现出作者的生态女性主义意识。
　　关键词：生态女性主义 性格 土地 房子
　　中图分类号：I106.4 文献标识码：A
　　《飘》是美国著名女作家玛格丽特·米切尔以南北战争为题材而创作的作品。它讲述了主人公郝思嘉从美国南北战争到战后重建十二年的经历。郝思嘉是一个具有矛盾性格的女性。一方面她反叛、任性、贪婪、虚荣；而另一方面她坚强、果敢，对爱执着。“在她的身上体现出了美国资产阶级那种百折不挠、勇于进取、敢于开拓的美国精神。她是一个善于在旧世界的废墟上建立自己新生活的女英雄！这正是郝思嘉的生态女性主义立场的表现。”在《飘》中，作者主要通过描写女性与自然的亲密关系，来体现二者之间的内在联系。一方面女性作为自然的保护者，细心地呵护自然，与自然亲密为伴；另一方面在女性受到伤害时，自然又会成为其力量源泉，给女性以庇护。女性与自然之间的这种亲密关系体现为既互相依赖，又彼此慰藉。《飘》中，作者对郝思嘉在不同的人生阶段、不同的社会背景下，所表现出的多元的人物性格进行描绘。揭示出女性在面对困境时的不屈精神以及她们与自然之间的亲密关系。本文试图从生态女性主义的视角，分析小说中郝思嘉的复杂性格特点，揭示出在父权制结构下郝思嘉性格的成因，分析作者的生态女性主义意识。
　　一 生态女性主义思想
　　人类进入工业文明以来，开始了以牺牲自然环境为代价的发展模式，导致能源短缺，环境恶化，生态系统遭到破坏。在环保运动中，生态女性主义得到了广泛发展。生态女性主义是女性主义和生态主义两种理论的集中体现，它倡导妇女解放运动和生态保护，真正意义上实现男女平等以及人类与自然环境的和谐。它反对人类中心论和男性中心论。大多数女性主义者认为“人类中心论”中的“人类”主要是指男人。在西方自然文明发展过程中，自然和女性一样是一种可划分、可侵占的资源，都被视为是没有发言权的被征服者，是父权制结构的受害者。这把女性与自然紧密地结合在了一起。
　　生态女性主义认为，女性和自然在本质上有着无数的相似点，二者存在着密不可分的联系。一直以来，女性与自然的关系源远流长，在西方文化中有着把地球比作母亲的比喻。这一比喻代表了在人们心中自然与母亲的等同地位。自然各部分的联系不仅含有共同滋养和成长，也包含共同承受痛苦，这是作为自然一部分的女性感受最为深刻的道理。生态女性主义者认为，自然与女性都是处于父权制社会和人类中心主义思想主宰下的弱势群体。男性在统治自然的同时也在统治女性，征服了生态环境，也就征服了女性。生态女性主义认为，自然和女性的弱势地位可以归因于人类中心思想和父权制思想的作用，而在这两种思想中最根源的还是父权制思想。
　　生态女性主义的核心价值观是反对对自然的肆意掠夺和对女性的压迫，主张男女平等和文化多元化，把保护大自然与妇女的解放事业结合起来，力图寻求人类与自然、男性与女性之间的和谐伙伴关系。生态女性主义通过文学作品对生态女性主义的特质进行理解和诠释，不仅拓宽了文学创作的边界，而且引起了人类对于如何文明发展的思考。玛格丽特·米切尔有着积极的生态女性主义意识，她认为女性是自然的呵护者，自然是女性的避难所和力量源泉，两者互相慰藉又互相依赖。她的这一思想在《飘》中得到了积极体现。
　　二 从生态女性主义视角解读郝思嘉的性格特点
　　郝思嘉是一个具有多元化性格的人物。在《飘》中，她经历了由一个幼稚少女成长为坚强而又贪婪的女强人的成长经历。在当时父权制社会背景下，女性被等同于自然，得不到与男性同样的社会地位。在这样的社会背景下，郝思嘉的性格可以被称之为非主流。那又是怎么样形成的呢？在《飘》中，作者以土地、房子等空间形式来表现自然。土地经常被赋予是最具女性特征的代表物，它像母亲一样能够给孩子以安慰，使孩子觉得温暖。而房子是人类文明的结晶，是人化的自然。女性总是会细心地呵护能够为她们带来安全感和精神安慰的土地和房子，不让其受到伤害，更不会放弃或出卖。正是房子、土地等自然事物与人之间的纠葛引发了郝思嘉不一样的人生经历，推动了其复杂性格的形成。
　　1 反叛、任性的郝思嘉
　　在《飘》的一开始，作者即为我们描绘了一幅和谐的生态女性主义画面：
　　“那是四月暖和的天气，金色的阳光穿过宽大窗户上的天蓝色帷帘灿烂地泻入思嘉的房间。那些奶油色墙壁都闪闪发亮，桃花心木家具也泛出葡萄酒一般深红的光辉，地板也像玻璃似的耀眼了，连铺着旧地毯的地方也洒满了灰色光点。”
　　但是住在这样一个洋溢着浪漫的女性生态主义房子里的郝思嘉却表现出与之不符的叛逆性格。少女时代的郝思嘉就具有自发的反叛意识。她不肯顺从时代潮流在男权社会里做一个唯唯诺诺的无知少女。拥有自我独立意识的她，反叛传统，追求婚姻自由。当郝思嘉听塔尔顿兄弟说阿希礼要在第二天的烤肉野宴上宣布他将和媚兰订婚的消息，她难以置信，于是跑到路口去等父亲，想要从父亲那证实这个坏消息。站在塔拉的土地上，慢慢地，她的心情平静了很多：
　　“塔拉庄园精心照管的土地上这片宁静的暮色，给她烦恼的心境倒也带来了一点儿平静。她（郝思嘉）非常爱这片土地，连自己也不知道爱上了，就像爱祈祷时灯下母亲的脸一样。”
　　正是土地给了她莫大的安慰。这时的郝思嘉在父亲的庄园中无忧无虑的生活着，她还没有意识到自己对土地的爱。
　　战争使郝思嘉成长了很多，但是也没能使她摒弃反叛的个性。为了挽救塔拉，郝思嘉更是做出了叛逆之举。她先试图将自己以三百美元的价格卖给瑞德，失败之后，她又勾引妹妹的男朋友弗兰克并嫁给他换取了税款。这一举动不仅在男权社会里，即使在当今社会也会被视为反叛。但是在郝思嘉的心里，只要能救塔拉这片她挚爱的土地，她愿意付出任何代价。这时的郝思嘉已经渐渐意识到自己对塔拉的那份热爱。郝思嘉身上所散发的反叛性格是生态女性主义本质特征的集中体现。