[吐丝甘作蛹,,,名利浮云轻]金钱名利浮云过

　　作者简介：张秀红，女，38岁， 中学高级职称， 唐山市二十六中分校党支部书记。　　【摘要】百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师队伍是发展教育事业的决定性因素，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德。师德是教师的灵魂，是教师的生命。教师是学生的榜样，教师的一言一行都对学生有着很深的影响。教师必须不断培养自身的榜样作用和人格魅力，不断加强师德建设。
　　【关键词】教育；教师；师德 25年前，有位社会学教授，曾叫他的学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们未来的发展做一评估，每个学生的结论都是“他们毫无出头机会”。25年后，另一位教授在后续调查中惊奇地发现，除了有20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。这位教授在惊讶之余，拜访了当年曾受评估的年轻人，向他们请教同一个问题，“你今天能够成功的最大原因是什么？”答案惊人的一致，他们说：“因为我遇到了一位好老师。”这位教师虽然只是一个名不见经传的教者，但无疑是一位伟大的教育家。苏联著名教育实践家和教育理论家霍姆林斯基指出：“是什么东西推动学生去追求高尚的美德呢?是教师的精神和道德方面的表率作用。”176名学生身上所表现出的蜕变与成功，在很大程度上折射出这位教师的品性与修养。
　　1师德建设的内涵
　　古人云：“师有百行，以德为首。”可见，师德是教师的灵魂，是教师的生命,“无德不成师,德高才为范”。因此，作为一名教师，不仅要有渊博的知识，精湛的技艺，更重要的是要有高尚的师德。教育，是培养人、造就人的一种社会活动，是个使个体社会化的过程。在我国，最早把“教育”二字连在一起用的是孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也。”许慎的解释不但阐明了在教育过程中教育者与受教育者的关系，也明确地告诉我们教育者要有自己的职业原则，或者说要有德，即教育是一个要通过言传身教来完成知识和“善”的传达的过程。中华民族自古尊师重教，并将这一传统视为社会文明进步之基。教师不仅是授业的经师，更要做传道的人师，唐代韩愈曾在《师说》里面写到：“师者，所以传道、授业、解惑也。” 说的就是教师教育学生的第一目的是“传道”，即教授做人的道理，第二才是传授知识技能。要成为一名合格的“传道”的人师，教师的道德操守、行为举止，必须受到严格的约束。“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。”这就是人们通常所说的“师道尊严”。社会重视教育，尊重教师，首先是由于教师德高身正，严于自律，所以教师必须从自身做起，修身养德，致知力行。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是一面旗帜，学生如影随形般地跟随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
　　教师的一言一行都会对学生的生活和学习产生影响。清华原校长梅贻琦先生曾说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，其濡染观摩之教，自不求而至，不为而成。”教师的素质直接影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系着学生素质的培养，因此教师必须培养自身的榜样作用和人格魅力。“学高为师，身正为范”。教师若没有高尚的师德，没有令学生钦佩的人格魅力，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之木、无源之水!教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都能起到无声路标的示范作用，这种示范作用将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的力量。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”这种榜样的力量是在潜移默化中形成的。被尊崇为“万古师表”的古代杰出的教育家孔子非常注重师德的培养。他认为教育者应该以身作则。他说“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。据《孔子世家》说：“孔子不仕，退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，弟子弥众，至自远方，莫不授业。”孔子退居家中整理古代文化典籍，他并没有到处作宣传，结果还是引来了四面八方的大批学子向他问学求教，这正是对孔子提倡的“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”最好的诠释。孔子是知行合一的楷模，他的教育主张来源于他的教育实践。孔子教导学生要“学而不厌，诲人不倦”，他自己也是这么去做的。对此，孔子的学生子贡评价说：“学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣”。“仁且智”是孔夫子身上体现出来的鲜明特点，也是孔子被后人视为“万古师表”的圣人的主要原因，“仁且智”是古代中国对于教育者人格境界和师德风范的最高追求。教育部长周济的《爱与责任—师德之魂》一文中也高度重视教师师德的建设培养，在“爱”是师德之魂这个教育界多年共识的基础上，同时把“责任”提到师德之魂的高度，认为“没有责任就办不好教育”，从而提出了责任教育这一师德建设的新内容。在提倡“学为人师，行为世范”的今天，教师队伍当中涌现出了无数优秀教师，他们以德立身、以身立教，或用生命铸就高尚师德，或以平凡岗位筑起永恒丰碑。在四川汶川地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命英雄教师谭千秋；全国师德标兵，瑶山上的老师妈妈盘振玉，用大山一样的情怀，让爱在大瑶山中不断延伸；在“井喷”和“洪水”的生死关头，舍生忘死，两次进行转移，两次创造了学生零伤亡的奇迹的重庆市开县优秀教师群体；还有那“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的孟二冬老师，从北京到新疆，一路留下了他从容不迫、坚定、自信的足迹。他把生命交付给了书籍和寂寥，他把生命交给了他所爱的学生，这是他此生不悔的选择，也是所有优秀教师此生不悔的选择。法国作家罗曼·罗兰曾说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，教师的高尚的师德在这里就是那一缕能够温暖学生的心灵的“阳光”。英国著名作家、教育家、社会活动家海伦·凯勒身受盲聋哑三重残障，七岁以前一直生活在无声无息、没有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使——她的老师安妮·沙利文。沙利文老师用了毕生陪伴这可怜的孩子。沙利文老师用自己坚定的责任感和坚强的毅力，将海伦·凯勒由一个无知、粗鲁、暴躁的动物，变成了一个勇敢、博爱、伟大的作家。如果不是爱，如何有这么巨大的奇迹？如果不是爱，怎能在黑暗的心中灌注光明，在残缺的躯体上播种健康的灵魂？一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情溶化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。”沙利文老师用她毕生的爱融化了海伦·凯勒心灵上的坚冰，让她的心灵再一次跳动；沙利文老师用她毕生的爱打开了海伦·凯勒心灵的大门，让这个黑暗中的小女孩重新看到了外面多彩的世界。教师是一个美丽的职业。她的美丽在于她的无名，在于她的不攀比，在于她的天然而无修饰，在于她的淡泊与高尚。她是一种生命，她的存在不是为了取悦于人，她那脱俗的厚质阐述着生命的真谛，谱写着爱的乐章。全国著名特级教师于漪曾深情地对同事们说：“如果人的生命有一百次，而且每次都可以让自己选择职业，那么我将一百次选择教师—这个太阳底下最光辉的职业！”