【美就是性格和表现】 性格偏冷的女生表现

　　 化妆是戏剧、电影等表演艺术的造型手段之一。根据角色的身份、年龄、性格、职业、民族等特点，利用造型材料，塑造出到位的外部形象。化妆的脸谱、头饰，最能突现出角色的真善美和假恶丑的内涵和外延。当然，角色的造型必须符合剧本的内容和要求，在统一的艺术构思下，同舞台的布景、灯光、服饰、道具等组成一个团结、和谐的大家庭。在营造舞台艺术气氛的共同目标下，互为充实，互与衬托，互为辅助，互为补充，“万物芸芸，各复归其根”。
　　舞台表演者的造型，是化妆者遵循美的规律和本质力量对象化来进行工作的。在造型的过程中，化妆者必须在美的创造中充分体现其主观能动性，创造美的外形，创造美的内容，做到形式和内容的统一和谐。从生命内部辐射出美的光芒。如碗碗腔《金碗钗》中“桃园借水”一折中主人公桃小春，化妆者在其头部予以“扎角”发式造型，然后上网子、黑水纱、上梢子、扎线发、扣小花等一系列工作程序完成任务，使桃小春这个美丽、活泼、妙龄怀春的姑娘，装饰得惟妙惟肖，像亭亭玉立的仙女。加之，扮演者出场“起承转合”、“外温内柔”的身段表演，时收时放、传神传情的暗示动作，紧紧地吸住观众的视觉。“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波”（曹植语）。无怪乎，酒后闲游到荒村的崔护，遇见了桃小春后，酒气解三分，产生了“桃园仙境”、“广寒月宫”、“天台路径”、“高塘巫峰”的幻觉，并以肺腑发出“云鬓堆压庞儿正，莲脸生春唇又红，柳腰斜倚碧桃影，人面桃花相映红”的赞美声。《卖酒》中的李凤姐，仍以“扎角”头部造型，戴丹凤插几朵小花，使一个聪明伶俐、自爱自重的俏丽乖巧小姑娘形象活灵活现，栩栩如生地呈现在观众面前。一位来头不小、存心不善的“军爷”，进得小店后，见了凤姐顿生歹意，用各种手段进行挑逗，让凤姐就范。然而反应机敏的凤姐，都以朴素的理性，直白的语言，骂得“军爷”狗血喷头，自讨无趣而被赶出店门。
　　在秦腔《太尉杨震》一剧中的汉安帝乳娘王圣，以古装发型造型，发型两侧缚以多圈发环，顶部冠多彩钻石丹凤冠，鬓插铮铮发亮的发簪。这样的妆饰，使人一看，就知她是个位高权贵、心贪意强的妇女。在“贺寿”一场，出场即显示出她贪赃枉法、xx无规的丑态形象。“皇上乳娘身荣显，呼风唤雨只寻闲……今日喜庆四十诞，贺礼无数为求官。”在形体动作上，她见了白皙少年小吏王密，性欲旺盛，向前拥抱，道出内心的真情实意。唱道：“莫道白发隐两鬓，痴情不让少年人……公子莫把我情负，此心对君可掬出”的言语进行挑逗。秦腔《凤鸣岐山》剧中的崇妃，仍以古装发型造型，冠以多彩亮锃锃的娘娘凤冠，头后以线发饰之，额勒泡泡条，鬓插鲜艳的小红花朵，以示皇帝妃子的地位。崇妃虽受到殷纣王的宠爱，陪伴纣王过着花天酒地的幸福生活。但她都以社稷为重，怜恤百姓疾苦，厌恶酷刑，谏言纣王。在鹿台观景时，纣王为了震慑西伯侯姬昌，剖孕妇腹中男婴还是女婴，崇妃泣诉跪求：“臣妾虽然武不能骑马征战，文不能著书千言，却也深知只有爱民者才得民爱，只有惜臣者才得臣忠。大王乃当今旷世英雄，万民之父母，都不惜民命，剖腹捻婴滥杀无辜，这样下去必生事端”。当听到武士剖腹的惨叫声，唱道：“母婴无端遭杀戮，两条性命成无辜，妾身纵为君王妇，目睹此情疼欲哭。虐民以逞天必怒，诚恐社稷要倾覆”的内心剧烈痛疼状，引起观众的共鸣。
　　舞台人物的造型美，包涵着人物的心灵美、外在美。这种美使观众得到艺术美的陶冶、美的感染、美的享受。
　　舞台人物形象的造型者，在每一出剧演出的出场人物，必须依据剧本所规定的情景、环境，人物的出身（身世）、个性、地位、年龄、性格、服装、民族、性别的不同，创造出比现实更典型的形象。只有这样，人物的造型才富有真实的生活感和艺术美感。
　　近年来，由我担任化妆造型的秦腔《太尉杨震》在2002年陕西省优秀剧节目展演月中，荣获化妆造型奖；2005年，秦腔《凤鸣岐山》荣获“中国戏剧奖・优秀剧目奖”；2008年，秦腔《大秦将军》荣获第五届陕西省艺术节化妆造型奖。上述奖项的取得，一方面是在研究院前辈名化妆师的艺术熏陶和授业下取得的，另一方面是我对人物的造型，经过严密思考，然后按照人物的类型动手创造而取得的。
　　我是戏剧舞美队伍中的一名小兵。今后，我要以坚实的步伐，向精博的人物造型“王国”奋进：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，以艺术的壮美感动人，以艺术的优美摄引人。