要心直口快，不要信口开河:信口开河

　　不久前，某机关一个女同志带孩子去逛公园，偶然间看见本单位一位有妇之夫与一女青年谈笑着从公园里走出来，于是顿生疑窦。第二天上班后，逢人就讲“某某生活作风不好”，此话传到那位男同志家里，任凭他如何解释，妻子也不信，哭着闹离婚。待领导查清纯属误会后，双方感情平白添了一道裂痕。
　　事后，领导批评那位女同志，说她不负责地信口开河，影响了同志间团结。那位女同志还很不服气，嘟嘟嚷嚷地说：“我这个人就这样，心直口快……”
　　她是心直口快，还是信口开河？
　　信口开河，原作信口开合。“信口”，是出言不加思索的意思；“开合”，将嘴巴一张一合，“合”与“河”读音相近，后写作信口开河。从表面上看，心直口快与信口开河，都是说话痛快，不吞吞吐吐，二者很相似，而分析起来，实际是有明显区别的。从为人处世来讲，这二者更是有根本性的不同。得言不察，说话不负责任，主观片面，是信口开河的一个特点；不看对象，不讲方式方法，不分场合乱“放”一通，是信口开河的又一特点。著名作家塞万提斯说：“说话不考虑，等于射击不瞄准。”信口开河，犹如一挺盲目射击的机枪，随时可能伤及自己人。象上面提到的那位女同志，或许她富有正义感，但如果自认为发现了问题，应及时向领导反映。怎么能在没搞清事实真相前就随便讲呢？领导批评她信口开河是有道理的。
　　心直口快中的“直”，既有直爽的成分，又有正直的含义。心直口快，是指为人直爽、耿直，心里有什么就讲出来，不转弯抹角。心直口快是一种好的品格，这种品格不是一种独善其身的私德，唯有正直的、毫不隐瞒自己的爱憎和观点的人，才具有这种品格。社会上有些人，“见人说人话，见鬼说鬼话”；还有人“见人只说三分话，决不全抛一片心”。与这些人相比，心直口快越发显得难能可贵。但是，心直口快决不等于“直通通”，不等于“炮筒子”，不等于简单化。一个人办事说话，当然是要讲究效果的，要让动机与效果统一起来的。爱尔维修说：“做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。”真正的心直口快，是以“精神的明智”为前提的。不负责任，不讲方式方法，不问效果的“口快”，决不是“精神的明智”。心直口快的人，同时也应该是十分注重调查研究的人，是尊重事实、尊重他人的人。
　　1958年“大跃进”时，在浮夸风愈演愈烈的情况下，彭德怀同志跑了不少省份，作了大量调查研究。年底，来到故乡——湖南湘潭乌石公社，他看到田地里空无一人，稻谷撒得遍地都是，大片红薯烂在地里无人收，痛心极了。一个大队干部还向彭总“报喜”说：“亩产三千斤，放了卫星！”彭总气愤地讲：“你莫瞎吹了！你们的禾苗插得是板板寸，一兜禾只有拇指粗，能打三千斤？”当晚，彭总奋笔疾书，写下了《故乡行》：“谷撒地，薯叶枯。青壮炼铁去，收禾童与姑。来年日子怎么过？我为人民鼓与呼！”彭总看到浮夸风害国误民，如鲠在喉，不吐不快，随后即向党中央毛主席写了报告。彭老总为人民鼓与呼，是出于对党的事业、对人民群众的高度责任感，是经过了详尽调查、深思熟虑的。我们青年人要加强自己的思想修养，做一个象彭老总这样襟怀坦白、敢于直言的人，使自己心直口快的优点更富有深刻、严肃的内涵。