[去掉个人主义思想和脱离实际的幻想]个人主义的思想体系是

　　我认为任何一个革命的工作岗位都不会限制我们对革命的贡献；落后的、个人主义思想和脱离实际的幻想，常是使我们不能在工作中发出光与热的真正原因。我愿意用我自己的生活经验来证实这点。
　　我原来干群众工作，去年十一月我被调到电讯部门搞基本建设工作，当领导上刚同我谈过后，我兴奋极了，在想像中显现着几百公尺高的铁塔、长长臂膀的起重机、重型的钻探机，满面红光的工人像机枪手似的用电钻凿着铆钉孔；这些幻想构成了我对基本建设工作的全部看法。
　　到了工作岗位上了，我被分配做技术行政工作，管理各种设计资料以及做些综合各种图表上的数字等工作，当时我只是很勉强接受了这个工作，我认为这不是建设工作，总想有一天调我到施工现场去，甚至在日记上写：“那时呀！在我脚踏过的荒地上将矗立起高楼大厦，等着吧！等待着那神圣的任务。”这样每天就靠幻想来渡日子，等待着调工作。一天、两天、一个月、两个月过去了，情绪上开始不安了，暗地里发牢骚 ：“管管资料柜子，拨拨算盘，这也叫基本建设工作吗？”认为这样下去没有成就，生活没有意思。
　　后来，我找到一位党的领导同志，把我的想法告诉他，他严肃地问我：“你现在是不是对你的工作已经很胜任了呢？你认为你的工作是否可有可无呢？你是否认为你的工作与别人没有关系呢？”当时我觉得很尴尬，因为我平时竟没有考虑这些问题，他鼓励我要把这些问题想通。以后的几天，我都在不安的当中渡过，我又翻阅自己过去所写的日记，我发现我曾经很激动地表示过我要做一个像保尔、马特洛索夫、卓娅一样的人，我珍藏着他们的相片，我在他们面前流过泪、宣过誓。我发觉我虽然崇拜革命的英雄，但仅仅是为了保尔能躺在病状上写出伟大的作品而激动，仅仅是想学习马特洛索夫把出口扑在放射着的机枪上的壮举，仅仅是敬佩卓娅在绞架下所表现的英勇不屈，我欲并没打看到这些英雄们的最可宝贵的品质。他们的英雄行为不是小资产阶级热情的突然激发，而是在日常生活中，在每一桩细小的事件里陶冶成的。我为什么没有在日常生活中、在每桩细小的事件里来向他们学习呢？我为什么不像他们那么热爱自己的工作与生活呢？我一层层剥开皮找，我发现我平时考虑问题的时候完全是以“自我”为中心的。我接受工作的时候，首先考虑的是“我”干起来是否“轰轰烈烈”是否合乎“我”的兴趣，“我”将来有否成就，“我”能不能得到进步，这不是个人主义是什么呢？
　　我记起我看过的一些朝鲜通讯来，一位记者问一位志愿军反坦克英雄：“当你炸敌人的坦克时你想到你会成为英雄吗？”回答的是：“我想这干吗？我只想到鬼子不能冲到我身后去！”我明白了：光荣归于那些没有个人打算的人。
　　纪念斯大林同志的逝世，我阅读了斯大林传略，看到在列宁逝世一周年的纪念日斯大林写给《工人报》的信说：“在工作中无论何时都不要拒绝小事情，因为大事是由小事积成的，——这是伊里奇底重要遗训之一。”对我是沉重的鞭策。
　　于是，我改变了自己的工作态度，当我好好来研究我所管理的资料时，我发现很多极其宝贵的、我完全没有想到的知识，这当中包括有气象、水文、地质、土建、机器安装等各方面的知识，我所综合的一些数字，这都是施工中的指示图表，绝不是拨拨算盘的工作，而是制订工地工作的命令，每一张施工图不再是蓝底白线的纸了，我已能从上面具体地看到美丽的、即将付诸实现的理想，我的工作与施工现场有着密切的联系，一点疏忽就会造成现场中的损失。这样，我越来越感到要兢兢业业地工作了，我要努力地学习。我的工作每天都使我学到新的知识。 （北京 小群）