创伤性关节炎能自愈吗_不要责备，而要医治创伤

　　还是在“四人帮”飞扬跋扈、骄纵横行的岁月里，我遇有机会和青年朋友们闲谈时，总是勉励他们勤奋学习，不要荒度光阴，不要怕人讥笑，不要怕什么“帽子”。那时，我感到青年人不很重视学习，这大概是动乱时代的反映，倒不是他们天生不重视学习。但是，学什么，怎样学，我也实在说不清楚。只认为，一个人不学习，将会使精神世界逐渐陷于枯竭，终必会受到未来世界的惩罚。
　　“四人帮”溃灭后，我发现青年的学习积极性普遍有了提高，大有分秒必争之势，这是极为可喜的现象。但与此同时，又发现了一个值得引起严重注意的现象，就是他们中的相当一部分人对学习理论、政治不感兴趣，抱有厌倦情绪。问其原因，他们也说不清楚，模糊得很。简括说，不相信。大有象一个人对另一个人失去信任，就再也不想去理睬他一样。
　　这一问题，经常在我的脑子里打转，为什么他们对学习理论、政治会失去信心呢？这到底是什么原因造成的呢？我认为这是一个很值得研究的问题。有人说，现在的青年中有在思考的，有处于迷惘状态的，还有少数表现颓废的。而这些，我认为都和他们不同程度地受了“内伤”有关。根据史实，思考的、迷惘的、颓废的青年人，不是无世无之吗？而唯有我们这一代青年人所遭致的“内伤”，在历史上则是罕见的。
　　为什么这样说呢？因为现在的青年一代，都是在新社会里出生、长大的。他们的童年是在不知道什么是黑暗、苦难，只知道幸福、光明中度过的。可是，当他们刚和社会接触，万万没有予料到，在我国历史舞台上，竟然会出现象林彪、“四人帮”这批恶棍，把天真烂漫的青年一代，卷到狂风恶浪中去了，而且时间又是那么长，又正是他们逐渐成熟的时期。这对他们来说，真是晴天霹雳，怎么能使他们的心灵不受重创呢？在这个时期里，林彪、“四人帮”在各个方面，都进行了空前未有的破坏。从意识形态领域来说，则是严重地败坏了马列主义、毛泽东思想的名誉和威信。他们用金子把盗窃、谎言、阴谋装饰起来，使闪闪的金光把人们弄得眼花缭乱，误以为他们真是用金子塑造起来的无所不能的大人物，误以为他们俨然是值得人们去顶礼膜拜的信仰之神。可是当盗窃、谎言、阴谋一旦暴露无遗时，也就是说，谎言重复三次就可以变为真理的西洋景拆穿时，这些青年惊愕地发觉昨日的信仰之神，原来是伪装的恶魔。于是，他们所响往的东西幻灭了，失望了，受骗了，同时也受伤了。就在这样一种严峻的痛苦的历史面前，有的在思考。伟大的“四五”运动，就是这种思考者的最杰出的代表作。有的迷惘了，甚至颓废了，对理想、未来采取不信任的态度。对理论、政治学习，不感兴趣，就是这种思想的一种表现。
　　当“四人帮”被粉碎之初，青年人振奋起来了，以为美丽的花朵，随手可以撷取；任何问题，国家的也包括个人的问题，可以迎刃而解。这种乐观的心情，是可以理解的。殊不知，被林彪、“四人帮”在各方面所造成的灾难性的破坏，也正是在这两年以来才彻底暴露出来的，而且都不是一朝一夕所能完全解决的，因之也就不可能一下子满足青年人的要求。加之社会上还存在着一股时起时伏的逆流，企图阻
　　止历史车轮的前进，青年人难免受到一些影响。于是，他们由此对理论、政治的学习，甚至对四个现代化的建设，又彷徨、怀疑起来了；仿佛他们在以前所受的创伤，还没有治愈，反而加重起来了。
　　不是社会存在决定社会意识吗？原来不知道什么是黑暗、苦难的青年一代，度过了十几年极其艰难的旅程，怎么能避免刻画在他们心灵上的东西，不采取各种不同的形式反映出来呢？难道中年、老年一代人的思想、行为都是健康的吗？都能正确对待自己、对待客观存在的事物吗？没有这么一回事。所以，我以为不要责备青年人对理论、政治学习所采取的漠然态度，而是要具体分析产生这种不正常的思想状况的社会根源。更重要的是，决不能低估林彪、“四人帮”的流毒和思想影响，要象剥笋一样，继续把它们的丑恶画皮，一层层地剥开来示众。在这个基础上，采取切实有效的措施，加强对青年人的教育，唤起他们学习理论、政治的热忱。也就是说，使他们在医治创伤的过程中，尽快地觉醒起来，成熟起来。这是一项极为艰巨的工作，决不是所谓“立竿见影”的不经之谈，所能奏效的。
　　为了完成这一艰巨任务，到底应当采取什么方针和办法呢？华国锋同志在纪念五四运动六十周年大会上的讲话和邓颖超同志在中国社会科学院召开的五四时期老同志座谈会上的讲话中，都有深刻而中肯的论述。我认为，首先要使青年们坚定信念，使他们懂得，不管你干那一行，都必须学习马列主义。因为它是我国革命胜利的旗帜，是使我们不走入邪路的可靠保证。马列主义的核心是辩证唯物主义和历史唯物主义，它是我们正确的世界观和方法论。学习的方法，必须把马列主义当作行动的指南，决不能把它当作教条背诵。学习的任务，是为了在现实斗争中，去研究新情况，解决新问题。最终要达到在马列主义、毛泽东思想原则的基础上，继续解放思想，破除迷信，手挽手地为实现四个现代化而奋斗的目的。
　　所有这些最基本的道理，都应当采取循循善诱，理论联系实际的办法，对青年同志进行广泛深入的新的启蒙教育运动，从而恢复马列主义、毛泽东思想固有的名誉和威信，使他们在精神上摆脱被林彪、“四人帮”所强加的蒙昧主义、奴隶主义的沉重枷锁。
　　所谓理论联系实际，首先要注重实际。就是要把客观事实的本来面貌说清楚，不要文过饰非，隐恶扬善，更不要无原则地歌功颂德。还要对青年人所存在的实际问题，包括思想问题，进行调查研究。然后根据马列主义的原则，引导他们去研究、分析、解决在发展过程中所出现的各种矛盾。多年来，在社会上所出现的说空话、说大话、说假话的坏东西，青年人已经深恶痛绝。他们已经受到了十几年的“洗礼”，耳闻目睹了形形色色的社会现象，从某种意义上说，他们不再是幼稚无知，倒是有比较丰富的实践经验的人了。所以，只要不回避事实，而是针对现实存在的问题和矛盾，帮助他们把乱麻理一理，我以为他们是容易接受真理的。这如同工人阶级身受剥削的痛苦，容易接受马列主义的革命道理一样。谁要是不充分估计到这一点，采取指手划脚、求全责备、陈词滥调、自作聪明那一套，就可能会引起青年人对学习理论、政治的更大的反感。
　　理论联系实际，还有一个很重要的内容，就是要身教重于言教。现在是空洞的说教多于以身作则的身教，这也是失信于青年人的一个很重要的因素。现在有这样一种人：说起话来挺漂亮的，架子也是很大的，不光彩的是利用自己的职权、地位，公然地、无限制地扩大自己的各种特权。他们可以高谈阔论地号召青年人到农村去，到边疆去；但他们自己的行动却是另外一回事。和青年人闲谈时，他们对这些问题深有感触，往往是激昂慷慨，义形于色，而且都有事实根据，不是无中生有，更不是无故污蔑。结果他们象受骗的孩子，只有摇头叹息；你道理讲得再好，他也听不进去。这种言行不一致的人，现在难道是个别的吗？党风不正，大都是败坏在此等人的手里的。我认为，现在要大力提倡身教，特别是要提倡党的领导者作
　　青年的表率。这样，事情就好办了。不是有句俗话：“上梁不正下梁歪”吗？
　　在这里，还要提出一个与此有联系的、我认为也是极其重要的问题，就是少数人闹事的问题。我想，由于各种不同的情况，少数人闹事，过去有，现在有，将来也会有；那一天没有了，我不清楚。既然这个问题是客观存在，就应当采取极其慎重的态度，实事求是地分析产生这个问题的原因。毛泽东同志对少数人闹事的问题，作过精辟的分析。他指出除了极少数反革命分子外，一般闹事有三个原因。其中“更重要的因素，还是领导上的官僚主义”。因此，在强调对青年加强思想政治教育的同时，必须强调反对官僚主义。官僚主义是封建社会所留给我们的一笔必须加以清除的沉重的遗产，它也是败坏马列主义、败坏党的信誉所经常起作用的因素。不管以什么形式出现的官僚主义，都有一个共同的特点，就是对群众的疾苦漠不关心，好官我自为之，有利我自谋之。而这一点，特别引起青年人的痛恨。如果不反对官僚主义，不对官僚主义者进行严格的教育，甚至绳之以法，尽管你可以向青年人讲一万句道理，他只要说一句话，举一个例，就会把你顶回去的。
　　总之，为了加强对青年人的理论、政治学习，用主观主义，用说假话的办法，是无济于事的。应当把各方面的真实情况搞清楚，说真话，多设身处地想一想。然后才有条件和可能号召青年一代，高举马列主义、毛泽东思想的伟大红旗，团结起来，同心同德，在实现四个现代化的新长征中更好地发挥自己的智慧，贡献自己的青春。