增强“四个自信”方面的党课

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精选资料 1111111111111345 挂豆腐干豆腐吧 “进一步增强四个意识、坚定四个自信的主题“微党课比赛稿 进一步增强四个意识、坚定四个自信的主题“微党课” 一、参赛党课要求 1.党课要以内容为本，形式为要，杜绝党课内容照搬照抄、 泛泛而谈，参赛人员备课党课内容要紧密结合工作实际，注重从 基层一线、从实践中选取素材，把党的理论与群众身边的典型事 例结合起来，把党的理论与自身实际结合起来，使抽象的理论具 体化，寓情寓理于党课中，增强党课的教育性。

2.参赛人员统一以 PPT 的形式辅助授课，授课时长控制在 12 分钟以内，以原创性强、内容具体、结构紧凑的“微党课”为 主。PPT 制作应规范，正文字体为微软雅黑，字号为 22-24 号字， 段前 首行缩进 要保证质量 厘米，行间距为 倍，页面设置幻灯片大小 为 16：9，选择的图片 

增强“四个自信”方面的党课_“四个自信”之文化自信全面解读——两学一做专题党课讲稿(20页)

“四个自信”之文化自信全面解读 （党课讲稿） 前 言 习近平总书记从提出“文化自信”概念，到把“文化自信” 作为道路自信、理论自信和制度自信的“题中应有之义”；在此 基础上提出“四个自信”，说文化自信“最根本”，文化自信是 “更基本、更深沉、更持久的力量”，是“更基础、更广泛、更 深厚的自信”，都凸显了文化自信的特殊重要性。

什么是文化自信？习近平同志为什么要强调文化自信？强 调文化自信是让我们固守本土本民族的传统，闭目塞听、孤芳自 赏、 夜郎自大吗？显然不是。

习近平同志指出， 承认和尊重本国、 本民族的文明成果， 并不是要搞自我封闭， 更不是要搞唯我独尊， “只此一家，别无分店”。虚心学习，积极借鉴别国、别民族思 想文化的长处和精华，这是增强本国、本民族文化自尊、自信、 自立的重要条件。习近平同志还特别强调，不要看到别人的文明 与自己的文明有不同就感到不顺眼。

习近平同志的这些重要论述， 除了强调立足中国文化土壤这个视角之外， 还有更广阔的世界文 化发展视野。

一、当代世界文化多样化格局及其走向 当今世界进入了一个从未有过的文化大碰撞、大融合时代， -1- 突出表现为多元文化形态并存的“文化多样化格局”。这种文化 多样化格局及其走向是怎么样的？这是我们首先要搞清楚的一 个重要问题。

（一）当代世界文化的多样性存在形态 人类文化原本就是多样的，有着不同的种族和地域文化。古 代社会的多样性文化， 是各自在相对封闭、 相对孤立的民族地域， 通过一个个特殊民族文化形态直接呈现出来。比如，以儒学为主 脉的中国传统文化对中国周边邻国影响非常大， 形成了著名的中 华文化区。在古代，中华文化区跟其他文化区比较，交流相对来 说是较少的。但是历史发展到今天，尽管我们仍然保持着中华民 族原有的独特的生存方式和文化习俗、生活习俗，但是与以往相 比，情况有了很大不同。儒家文化发展到今天也不是相对孤立地 存在于中华文化区， 它在和世界各民族文化相互交融中显示出自 己的特殊性。

再比如说饮食文化， 饮食文化在世界各国各民族存在的形态 也不一样。

比如， 从饮食文化角度来讲， 有人说美国人喜欢用 “脑” 吃饭。

用 “脑” 吃饭是什么意思？可能是受科学思维方式的影响， 美国人基本上是按照生命存在的需求来吃饭， 一个人每天有多大 的生理需求， 需要摄入多少大卡的热量， 达到多少营养量就够了。

这叫用“脑”吃饭。有人讲法国人是用“心”吃饭。法国人请客 是非常用心的，一顿法国大餐需要准备好几天。如果到法国人家 里作客，从饭菜的品种、选料、样式来看，就能说明法国人很用 -2- 心思。有人说日本人是用“眼”吃饭。饭桌上各种各样的餐具， 像碗、 盆、 勺都很精致， 但饭量不一定够吃， 也就是说比较养眼， 这叫用 “眼” 吃饭。

与美国人、 法国人、 日本人的饮食文化相比， 中国人的饮食文化独具特色。有人讲中国人是真正的用“嘴”吃 饭，南甜北咸、东辣西酸，各种菜系比较讲究口味。饮食文化是 中国民族文化，有中国的特色。但是历史发展到今天，这种独特 的饮食文化也是和世界各国的饮食文化相比较而存在， 互动交流， 显示出个性。

尽管人类文化原来就是多样的， 但是历史发展到今天， 各国、 各民族文化尽管多数还保持着原有的独特的生活方式和习俗， 但 是同过去相比，现在已经不再是孤立的原地发展的多样性，文化 已经告别了相对隔绝的状态， 相互重叠、 相互渗透， 汇聚在一起， 在各种不同文化形态相比较、交流、冲突、融合中呈现出相互交 织的互动的多样性，也就是今天的世界文化多样性。

在这种互动的多样性中， 当今世界文化呈现出几种主要的文 化体系。

德国哲学家斯宾格勒将世界文明史划分为希腊 （古典） 、 阿拉伯、 西方、 印度、 中国、 埃及、 巴比伦、 墨西哥等八个部分， 它们被视为独立的、 已经发展完成了的文化形态。

“文明冲突论” 学者亨廷顿认为世界上有七种或八种文明，即，中华文明（起初 亨廷顿称之为“儒教文明”，但在成《文明的冲突与世界秩序的 重建》一书时他认为称“中华文明”更准确）、日本文明、印度 文明、 伊斯兰文明、 西方的基督教文明、 东正教文明、 拉美文明， -3- 还有可能存在的非洲文明。

联合国教科文组织国际专家研究报告 中指出，当今世界文化确实存在着多种文化形态，主要包括欧洲 文化、 北美洲文化、 拉丁美洲文化与加勒比地区的 “解放文化” 、 阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、东欧文化、印度和南亚文 化、中国和东亚文化等等形态。

中国学者也对世界文化体系作了分类，1986 年季羡林先生 为其主编的《简明东方文学史》作了题为《东方文学的范围和特 点》的绪论，在绪论中他指出，在五光十色、错综复杂的世界文 化中，共有四个文化体系，一、中国文化体系，二、印度文化体 系，三、波斯、阿拉伯伊斯兰文化体系，四、欧洲文化体系。这 四个体系都是古老的、对世界产生了巨大影响的文化体系。这里 没有提到俄罗斯和东欧文化体系。

我们如果把俄罗斯和东欧文化 体系算在内，当今世界文化实际上主要有五大文化区，就是中华 文化区，以中国文化为核心的东亚诸国文化区；欧美文化区，以 西方文化为核心的西欧和北美诸国文化区；阿拉伯文化区，以伊 斯兰教与阿拉伯语为核心的中东、北非和亚洲中西部文化区；印 度文化区，以印度文化为核心的南亚有关国家形成的文化区；还 有俄罗斯和东欧文化区， 以东正教与斯拉夫语为核心的俄罗斯及 其周边以及东欧一些国家形成的文化区域。

上述主要文化区，不管彼此相互关系如何，共同构成了人类 多样性文化形态的共存格局。也就是说，当今世界文化多样性主 要表现为人类各主要文化区域相互交织、相互作用、相互影响的 -4- 共存格局。

（二）当代世界文化多样性互动特征及走向 当代世界文化多样性互动特征及走向主要取决于多样性文 化共存格局背后起作用的更深层的力量。这种更深层力量，概括 起来就三个字：“球”“钱”“网”。“球”是全球化，“钱” 是资本化，“网”是信息化

增强“四个自信”方面的党课_党课参考：中国共产党人为什么能够拥有“四个自信”怎样才能增强“四个自信”

党课参考：中国共产党人为什么能够拥有 “四个自信”?怎样才能增强“四个自信”? 习近平总书记在党的十九大报告中强调，“全党要更加 自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。” “四个自信”是中国特色社会主义的重大理论创新，也是实 现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力。那么，中国共产党 人为什么能够拥有 “四个自信” ?怎样才能增强 “四个自信” ? 这是所有党员干部都必须深入思考并认真回答的问题。

一 自信是开拓奋进的强大动力，是通往光明的精神支撑。

足够自信，一个国家、一个民族、一个政党，才能真正安身 立命，坚定走向未来。

中国共产党人要有“四个自信”。其中，道路自信是对 发展方向和未来命运的自信。坚持道路自信就是要坚定走中 国特色社会主义道路，这是实现社会主义现代化的必由之 路，是为近代历史反复证明的客观真理，是党领导人民从胜 利走向胜利的根本保证，也是中华民族走向繁荣富强、中国 人民幸福生活的根本保证。理论自信是对马克思主义理论特 别是中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性的自信。

坚持理论自信就是要坚定对共产党执政规律、社会主义建设 规律、人类社会发展规律认识的自信，就是要坚定实现中华 民族伟大复兴、创造人民美好生活的自信。制度自信是对中 国特色社会主义制度具有制度优势的自信。坚持制度自信就 是要相信社会主义制度具有巨大优越性，相信社会主义制度 能够推动发展、维护稳定，能够保障人民群众的自由平等权 利和人身财产权利。文化自信是对中国特色社会主义文化先 进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀 传统文化的历史自豪感，在全社会形成对社会主义核心价值 观的普遍共识和价值认同。

“四个自信”是一个有机统一体，既相对独立，又相辅 相成。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，道路自 信、理论自信、制度自信，是文化自信的具体表现。作为一 个国家、一个民族的灵魂、信仰、信念，文化自信是支撑道 路自信、理论自信、制度自信的基础，并且渗透于道路自信、 理论自信、制度自信之中，如果缺乏文化自信，道路自信、 理论自信、制度自信就很难支撑起来。只有坚持文化自信， 才能进一步做到道路自信、理论自信和制度自信，也只有坚 定文化自信，才能推动社会主义文化的繁荣兴盛。

二 中国共产党人为什么会拥有“四个自信”呢? 首先，先进理论引领“四个自信”。中国共产党人之所 以有“四个自信”，是因为有马克思主义这一先进理论的指 导。这种先进性表现在，马克思主义理论是对自然社会思维 一般规律的科学揭示，是关于人的解放和人类解放的科学理 论，不仅如此，中国共产党人还把马克思主义理论与中国的 具体实际相结合，形成了马克思主义中国化的两大理论创新 成果，这就是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。习 近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛 泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展 观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人 民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体 系的重要组成部分，是全党全国人民为实现中华民族伟大复 兴而奋斗的行动指南，必须长期坚持并不断发展。习近平新 时代中国特色社会主义思想的形成标志着新一届中央领导 集体对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展 规律的认识达到了一个新高度。有了马克思主义理论及其中 国化成果的指导，中国共产党人和中国人民就有无比强大的 “四个自信”。

其次，成功实践证明“四个自信”。从 1840 年鸦片战 争开始，中国一步步沦为半殖民地半封建社会，中华民族饱 受列强欺侮。正是中国共产党人进行的 28 年浴血奋战，打 败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革 命，建立了中华人民共和国，实现了中国从几千年封建专制 政治向人民民主的伟大飞跃。新中国成立后，又是中国共产 党人完成了社会主义革命，推进了社会主义建设，实现了中 华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟 大飞跃。改革开放以来，中国共产党人始终以经济建设为中 心，不断解放和发展社会生产力，最终实现了中国人民从站 起来到富起来、强起来的伟大飞跃。在 90 多年波澜壮阔历 史进程中的这三次伟大飞跃，是中华民族从衰落到崛起的过 程，也是中国共产党人成熟的标志。这三次伟大飞跃，是中 国共产党人“四个自信”的资本，也是中国共产党人“四个 自信”的源泉。

最后，远大理想激发“四个自信”。中国共产党人的近 期理想是 2020 年全面建成小康社会;中期理想分两个阶段， 即 2035 年基本实现社会主义现代化，到本世纪中叶把我国 建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，从而实 现中华民族伟大复兴的中国梦 ; 远期理想就是实现共产主 义。中国共产党人的理想既一以贯之，又切实可行，因而成 为激发“四个自信”的力量源泉。换言之，中国共产党人的 远大理想激发了我们对中国特色社会主义道路、理论体系、 制度和文化的自信，这是因为中国特色社会主义道路、理论 体系、制度、文化的探索和发展，是科学社会主义理论逻辑 和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，拥有强大的内生动力; 是因为中国特色社会主义道路、理论体系、制度、文化的形 成是历史和人民的选择，是无可辩驳的中国当代价值和未来 的最大“价值公约数”。历史经验告诉我们，只要坚持中国 特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信， 我们就有实现远大理想的无穷力量，就能毫无畏惧地面对一 切困难和挑战，坚定不移开辟新天地、创造新奇迹 ;只要我 们坚持实现远大理想不懈怠、不动摇、不折腾，就会进一步 激发中国特色社会主义道路、 理论体系、 制度与文化的自信。

三 我们应该怎样进一步增强“四个自信”? 首先，加强“四个自信”的教育。“四个自信”是党领 导人民推动社会主义现代化建设从胜利走向胜利的精神动 力。然而，当前有些人不够自信甚至有些自卑，妄自菲薄， 崇洋媚外， 这是一种非常糟糕的社会心理。

要克服这种心理， 必须在全社会广泛开展“四